「(💀)聖(shè(💧)ng )とか(🙉)仁とかい(🔥)うほどの(🦑)徳は、(🏏)私には及(jí(🍶) )びもつか(🧥)ないことだ。ただ(⌛)私は(⛹)、その境(🦒)地(dì )を目(💏)ざ(🐲)して厭(🦀)くこと(🈷)なく努(🕟)力(lì(🍓) )し(📊)ている。また私の体(tǐ )験をとお(🐇)して倦(🚺)むことなく教え(⭐)て(🥤)い(🥙)る。そ(🌦)れだけが私(🤯)の(🎼)身上だ(🆖)。」
先師(shī(📪) )に絶無といえるものが四つあった。それは、(🐹)独(dú )善(🤮)、(🛅)執着、固陋、(🍶)利己(🚲)で(🈯)あ(🧑)る。
行かりゃせぬ。
「かりに(🎮)周公ほどの完璧(bì )な才能がそなわって(🚞)いても、その才能(né(👳)ng )にほこり、(🕖)他(tā )人(rén )の長所(suǒ(🐠) )を認(rèn )めな(🍨)いような人(🙉)である(🔣)な(🍲)らば(📀)、もう見(jiàn )どころのない人物(🐭)だ。」
一〇(💭)(二(èr )一(yī )五)
「鳥は死ぬ(🥪)まえに悲しげな声で鳴(🤼)き、人(rén )は死ぬまえに(🐱)善言を(🤬)吐(tǔ(⛅) )く、と(😻)申(📅)します。こ(🔣)れから私(🆚)の申上げますことは、私の最後の(🦅)言葉(yè )でござい(🛅)ますから、よくおきき(🚫)下さ(😉)い。およそ為(🚉)政(zhèng )家が自分の道として(🐤)大切にしなけれ(🐗)ばならないこ(🎗)とが三つあり(🕙)ます。その(😕)第一は態度をつつしんで粗暴怠慢(màn )にならないこ(🥡)と(➗)、その(😏)第二(è(🤚)r )は顔色を(🔍)正し(⛏)く(🎁)して信(xìn )実の気持があふれる(🅿)こと、(🏜)その第三(sān )は、言葉を叮(dīng )重(⛷)にして(🐦)野卑不合理(🥠)に(💂)ならないこと、こ(🌿)れであります。祭(📉)典の(🐦)お供物台の並(🐯)べ方(🦊)など(💾)のこまかな技術上のことは、それぞれ係(📥)の役人が(🐁)おりますし、一(🥐)々お気にかけられなくとも(🤞)よいこ(🏻)とでご(⛲)ざ(🙀)います。」(🍢)
○ (🆚)摯(🍢)==魯の(🍑)楽官(🐑)ですぐれた音楽(🙌)家であ(🛥)つ(🗽)た。
「君子は気(qì )持(chí )がいつも平(píng )和で(🔶)のびの(🍦)びと(🦉)している。小人はいつ(🦏)もび(🈺)く(⬆)びく(🤣)して何かにおびえ(🚕)て(🌲)い(👆)る。」
一二(二一(📏)七)
先師(shī )のこの言葉(yè(💓) )に(😹)関連したこ(🥘)とで、門人の(📶)牢ろうも、(🦑)こんなこ(😢)とをいった。――
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