日本《ヘンリー 塚本 アダルト》2行目ライン
ヘンリー 塚本 アダルトあらすじ
徳川(chuān )幕府(🤡)(fǔ )の頽(⛺)勢(shì )たいせい(📲)を挽(🐺)(wǎn )回ばんか(🍐)いし(📍)、あ(🛫)わせて(🚸)この不景気のど(🕺)ん(🦎)底から(🤹)江(🥝)戸を救おうとするような参覲交(jiāo )代さんきん(💀)こうたい(👚)の復(💯)活は、半蔵らが出発(😼)以前にすでに触れ(🌙)出された。
「うんにゃ、(🥃)そう言(yán )わ(🏄)ずに、(➿)片(pià(🧠)n )桐の宿(🔟)までまい(🕺)れ(🏯)ば(🕣)許(xǔ )し(🍤)てつかわ(🎻)す。」
耕雲斎(👾)は抜(🤦)き(🍛)身の鎗を杖つ(📖)え(✒)にし(🧛)て、稲右衛門や兵(✅)部や小四(👗)郎と(💎)共(gòng )に、兵士らの間をあ(📑)ちこちと見(🛄)て回った(🐇)。戦場(chǎng )のならいで敵(🎛)の逆(nì(👩) )襲(xí )がないとは(👖)言(yán )え(🚫)なかった(🚲)。一同(♏)はまたに(🎯)わかに勢ぞろい(📻)して、本(🔂)(běn )陣(📟)の四(🎞)(sì )方を固(gù )める。その時(🐻)、耕雲斎は一手の大将(jiāng )に命じ(🆕)、(🤠)味方(fāng )の(💊)死骸(hái )し(👃)がいを改めさせ、そ(🗽)の(🍋)首を打(dǎ )ち落とし(🍖)、思い(🎨)思いのところに土深(shēn )く納(👊)めさせた。深手(🙂)ふかで(🎴)に苦しむものは十人ばかり(😃)ある(💺)。それも歩人ぶにんに下知(💹)(zhī )して(👻)戸(hù(🔜) )板(🍠)に載せ(🚾)介(jiè )抱を(🚞)与えた。こうい(💤)う時(🖖)になくてならない(🔖)のは(🤰)二人の従軍す(🔽)る医者の手(shǒu )だ。陣中(🎪)には五(🤸)十(🖥)(shí(🏼) )ばかりになる一人の老(lǎ(🕤)o )女(🍤)も水戸から随(🍴)つい(📈)て(♌)来ていたが、この人(rén )も脇(xià(🐋)n )差を(👕)帯(🆎)の間(⭐)にさしながら、医(⛲)者たちを助けてかいがい(📑)しく立ち働いた。
「わ(🍤)たくしですか。諏(🐛)訪(👩)飯島(dǎo )村(cūn )すわ(💻)い(✂)い(🚖)じまむらの生(shēng )まれ、(🏟)降蔵(zāng )こうぞうと(🏙)申(🛅)します。お約(🚐)束(shù )のとおり片桐までお(🏾)供を(🆒)い(😊)たし(🆎)ました。こ(🐈)れでお暇いとま(🈹)をいただきます。」
この平助のトボケた調子に(🚫)、隠(🚬)居も笑(xiào )い出した(😈)、(🍜)外国(🤮)貿(mào )易(yì )に、開(kā(⭐)i )港の結果に(🔤)、(♿)そ(🌵)れにつながる多くの人の浮沈うき(🚺)しずみに、(🤞)聞(⚪)いている半蔵には心にかかる(☝)ことばかりであった。
森(🕦)がある。神社の鳥居がある。昼でも暗い社(🔓)(shè )頭(🍺)の境内が(🚁)ある。何げなくそ(😲)の境(jìng )内(nèi )を行(✅)き過(guò )ぎようと(🏻)して、小僧待て(🐖)、と声(🙍)をかけら(🍪)れた一人の少年がある。見ると、神社(🔎)の祭礼(lǐ(🌈) )のお(🔻)りに、(🦇)服装のみ(💏)すぼ(🙏)ら(🏺)しい浪人とあなど(📙)って、腕白盛わんぱ(🆖)くざか(🚾)りのいたずらから(🤪)多(🙃)勢(🙄)を頼みに悪口を浴びせ(🤨)かけた背の(🌙)高い(📺)男(🧀)がそこ(😲)にたたずんでい(💺)る。浪人(rén )は一人ぽっちの旅烏(✌)(wū )たび(🧤)がらすなので、祭(➰)りのおり(🏤)には知らぬ(📿)顔(🏗)で通り過ぎ(💪)たが(🏕)、(🕘)そ(🔭)の時は少(😦)年(⛷)の(🕹)素通(tō(⛩)ng )りを(🥣)許さなかっ(🥀)た。よくも悪口(kǒu )雑(🔸)言あっこうぞうごんを吐いて祭りの日(rì(🤮) )に(🍐)自分を辱(🌪)は(💆)ずか(🏑)しめたと言って、一(🎺)人と一(yī )人で(🌽)勝(🌕)負(🐪)をするから、(🍋)その覚悟をしろと言(🙍)(yán )い(🌀)ながら、(👏)刀の柄(bǐng )つかに手(shǒu )をか(😰)けた(👋)。少年も負(👡)けてはいな(🛐)い。かねてから(🤪)勝負の時(🕝)(shí(👋) )には(👭)第(🤧)(dì )一撃(jī )に敵(dí(💇) )を(🐟)斬きってしまわねば(🧤)勝てるものではない(🐈)、それには互い(🌼)に抜き(🎤)合(hé )って身構えてか(😼)らではおそい。抜(🛥)き(🎊)打ちに斬りつけて先手を打つのが肝(🌵)要(🐲)だとは、(📯)日(rì )ごろ(👻)親から(🐞)言(yá(✋)n )われていた少(㊙)年の(🧒)こと(🐘)だ。居合(🗼)いあいの心得は充分ある。よ(🐿)し(⛺)、と(🔥)ばかり(🤜)刀の下さげ緒おをとって襷たすきにかけ(🎏)、袴はかま(🌈)の股立(lì )ももだちを取りな(📆)がら先方の(🔯)浪人(✳)を見る(👏)と(🎏)、その身構えがまるで(🗞)素人しろうとだ(👼)。掛(👵)け(📍)声勇(⛪)ま(☝)しく(😩)こち(🤰)ら(✨)は飛(🎃)び込んで行(🙂)った。抜(🛑)(bá(🎎) )き打(dǎ )ちに敵の小(⛎)手(shǒu )こて(😯)に斬りつけた。あいに(🐿)くと少年(nián )のことで、(🧚)一(🚱)尺(chǐ(🤝) )八(bā )寸ばかりの小(xiǎo )脇差こわき(🦕)ざしし(👢)か差して(🚗)いない。その尖端せ(🔁)んたんが相手に触(👃)れた(📠)か触れな(🕤)いくらい(🎀)のこと(🚔)に先方の浪人は踵きびすを(🏆)反(👶)か(🥨)えし(🔌)て、一目(📓)散に逃(🏫)げ出(🤤)した。こち(🖲)らも(💠)びっくりし(🃏)て、(🍨)抜き身の刀(💈)を(📅)肩にかつ(🚙)ぎながら(🏍)、あとも見(jiàn )ずに逃(tá(🍗)o )げ出して帰(🤛)ったという。これがわずかに(🌸)十六(🥏)歳ばかりの(📲)当時の(🏡)水(shuǐ )戸の(🎌)少年だ(📺)。
香(xiāng )蔵は(🛐)中(📅)津川にある問屋(wū )の家を出(chū )て、同じ町に(🕝)住(🤹)む(🚜)景蔵が住(zhù )居(jū )すまいの門口から声(shē(☔)ng )をかけ(🗿)た。そこは京(jī(🧤)ng )都(⏸)の方から景(jǐng )蔵をたよって来て身(🗜)を隠(yǐn )したり、しばらく逗留とう(🦔)り(🕥)ゅ(❓)うした(👖)りして(💮)行(🤠)くような幾多の志士たち―(🐩)―たとえば、内(📛)(nèi )藤頼蔵な(💯)いとう(🎖)らいぞう(🆖)、磯(jī )山新(xīn )助いそ(🛳)やましんすけ、(👰)長谷(🈶)(gǔ )川鉄之進はせがわ(🍝)て(🕧)つのしん、伊(💲)藤祐介いとうゆうすけ、(🍒)二荒(😑)四(sì )郎ふた(🐰)らしろ(👃)う、(㊗)東(🎭)田行(🤩)蔵ひ(🈸)が(💳)しだこ(🍕)う(🔚)ぞうらの人たちを優にかばいう(🐉)るほどの奥(à(💮)o )行きの深(shēn )い(🏹)本陣(zhèn )である。そ(🍼)こ(🔓)はまた、過ぐる文(🎁)久二年の夏、江戸(🍢)(hù )屋敷(㊗)の方か(🐫)ら来た(🧖)長(zhǎng )州(zhōu )侯の一行(háng )が木曾(céng )街(🍫)(jiē )道経由(🐸)で上洛じょうらくの途(🏝)(tú(😀) )次、か(🌺)ねての藩論たる公武合体、航(háng )海(hǎi )遠略(luè(❎) )か(👎)ら(🚓)破約攘(🎎)(rǎ(⤵)ng )夷(yí )じょういへと、大きく方向の転(😫)(zhuǎn )換を試みるための中(🌷)津川会議を開いた由緒ゆいしょの深い家(jiā(🍕) )でもある。
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