「なるほ(⭐)ど――(😋)」
陽(📲)(yáng )貨(huò )ようか(🗨)、(🤫)孔(📡)子を見ん(👄)と欲(🕊)す。孔(kǒng )子(zǐ )見まみ(✌)えず。孔子に(💀)豚いのこを帰おくる(🤵)。孔子其(qí )の亡き(🌱)を時と(💓)し(🥩)て(📺)、往きて之(zhī )を拝(bài )す。諸(🍼)(zhū )これに塗(🎦)み(🐯)ちに遇(yù(🚘) )う(📎)。孔(kǒng )子(zǐ )に謂いて(🥈)曰(yuē )く、来れ、予(🍄)(yǔ(💼) )われ爾な(🍫)んじ(🎡)と言(🌘)わん(😃)と。曰(🍽)く、(😈)其の宝(👮)を(💸)懐(🎖)きて其(🏻)の邦(bāng )を迷わすは(👏)、仁と謂(📨)(wèi )うべきかと。曰(💟)く(👕)、不可(kě )な(🦊)りと。事を従うを(😀)好みて亟しばしば(📎)時(🥏)を失(🕚)うは、知と謂うべきかと。曰(yuē )く(🆚)、(🖐)不可なりと。日(⬜)月(yuè )逝き、歳我(🐚)と与に(🥝)せずと。孔子曰く、(🤑)諾だく、(🕞)吾(wú )将まさに仕えんとすと。
(礼に(📂)そむくわけには行(háng )かない。しか(🐡)し、無(wú )道(dào )の人に招かれて、たと(🕌)い一(yī )日たりとも(📂)これを相たすけ(✒)るのは士の(🥞)道(dà(🆖)o )で(💫)ない。況(kuàng )んや策を以て(👴)乗(chéng )じられるに於(🎶)てをや[#「於てを(👄)や」は底本では「於ておや」]である。)
「7(🏗)閔子(🏬)(zǐ )騫は何という孝行(🎄)者(📴)だ(✏)。親(🐺)(qīn )兄(🚬)弟が彼をいくら讃め(🥠)ても、誰一(yī )人それ(🥝)を非(🚘)難(nán )す(😁)るものがな(🍿)い(🗜)。」
「(🏂)何、弁舌?――弁など、どう(🛌)でもい(🚇)いでは(🌊)ない(🖋)か。」
(📮)と答えた。仲弓は、孔子(zǐ )がこの(🐭)言(🥎)葉によっ(🐐)て(😣)、(🛌)彼に「(🐚)敬(jìng )慎(😪)(shèn )」と「寛(⛩)恕」の二徳(dé )を教えたもの(💧)と解(✌)(jiě )して、
「それだけの腕があり、しかも懸(🗞)(xuán )命(mìng )に努(nǔ(🚓) )めていながら、三度び失敗をくり(🏞)かえすからには、何か大きな根(✊)本(běn )的の欠陥(🥞)が(📹)、君の(🔴)心の中(zhō(🕖)ng )にあ(🥠)る(📤)に(♋)相違(🙂)な(🔜)い。自分(fèn )で思い(🌎)当る(🚯)ことは(🕓)ないのか。」
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