日本《エロ 動画 サークル》2行目ライン
エロ 動画 サークルあらすじ
○ (👃)政治家の態度、顔色(sè )、(🌘)言語というものは、いつ(✊)の時(🆑)代でも(👈)共通(tōng )の弊(🚈)があるものらし(🔓)い。
○ 子(🔮)(zǐ )路の祷りは、謂(wèi )ゆる苦しい時の神頼みで、迷信的祈祷以(yǐ )上(⏹)のものでは(🔷)ない。それに対し(🔻)て孔子は、真の心(🃏)(xīn )の祷(🦏)り、つ(🔎)ま(⏱)り(🚷)天(tiān )地(🛏)に恥(✖)じ(⛺)ない(🤾)人間(jiān )とし(🎚)ての精進こそは、(✋)幸(xìng )福に到る道(dào )だ、ということを説いた(🍑)。孔子の教えには宗教(jiāo )がない、と(⬅)よく(📀)いわれるが(🔨)、「天」とい(🏐)う(🚜)言(😮)葉(yè )は、孔子(zǐ )によ(📓)つて常に宗(🧓)教(jiāo )的(🔠)な意味(💭)に使われているのである。
○ この(🛎)一章は、(🚏)一般の個(gè(🏋) )人に(😢)対す(📝)る戒め(🥨)と解するよりも、(🔤)為(🎉)政家(🤛)に対す(🖖)る戒(jiè(💓) )めと解する方が適当だと思(sī )つ(🎱)たので、(🔕)思い切(🤲)(qiē )つて右のように訳(🏞)(yì )した。国民(🦂)生活(😳)(huó )の貧(⚡)(pín )困と苛察な政治(zhì )と(🏒)は、古(gǔ )来秩序(👪)破(🍌)(pò )壊の最(🥙)大(dà )の原(yuán )因(🐉)なのである。
おの(🗓)のくこ(✈)ころ。
二三(🍖)（二二八）
○ 四(🍧)十づら、五十づらをさげ、先輩顔をして孔子の(🕜)前に並(bìng )んで(🚧)いた門人たち(🔄)は、どんな(🦕)顔(yá(👶) )をしたであ(🎊)ろう。
「(🈴)安(ā(💣)n )んじ(📃)て(🈴)幼君の補(bǔ(🛢) )佐を(🗾)頼み、国政(😦)(zhèng )を(🌀)任せる(⬛)ことが出(chū )来(🤬)、重(🎀)大事(shì )に臨んで(🎉)断(🤴)じて節操(cāo )を曲(qǔ )げない人、かよ(💔)う(🔙)な(🎦)人を君(jun1 )子人(rén )と(🎌)いう(👊)のであろうか。正(zhèng )に(⏫)かよ(😇)う(😚)な人(ré(🏪)n )を(🏁)こそ君(jun1 )子(💋)人というべきであろう。」
「(🎏)知(zhī )者には(💚)迷(mí )いがな(✡)い。仁者には憂(yōu )いがない。勇者には(🚚)お(🚖)それが(🚺)ない。」
「鳥は死ぬ(🍑)まえに悲しげな声で鳴き、人は死(👟)ぬまえに善(🚵)言(🐲)(yán )を吐(tǔ )く、と申します。これから私の申上げますこと(🚯)は、(😦)私の最後の言葉でござい(🍳)ま(🔛)すから、よくおきき(➗)下さい。およ(🏥)そ(🏁)為(wéi )政(🖨)家が自分の道とし(🍪)て(🐤)大(🌥)切にしなけ(🚌)ればならな(♟)いことが三つありま(🌏)す。その第(dì )一(🌺)は(🕞)態(🚁)度をつつしんで粗暴怠慢に(⚪)な(🐴)らな(🏆)いこと、その第二は(🎮)顔(🆓)色(sè )を正(zhèng )しく(⛱)して信実(shí )の気(⬆)持が(🧐)あふれる(🅱)こと、その第三は、言葉を叮重にして野卑(🔔)不(🔨)合理に(💭)ならないこ(🤺)と、これであります。祭(🚢)典(diǎn )のお供(gòng )物台(🔬)の(💠)並(bì(🏟)ng )べ方などのこまか(💱)な技(🐶)術上(shàng )のことは(🤧)、そ(🚩)れぞれ係(🧠)の(🍁)役人がおります(📛)し、一(🤗)々お(🏕)気にかけ(🙄)られなくともよいこと(👼)でございま(🚈)す。」(📍)
二（(⛵)二〇(🔫)七）
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