漫画《筒井 真理子 エロ》2行目ライン
筒井 真理子 エロあらすじ
六 (🌵)古(🈚)(gǔ(🗑) )着屋の亭主ていしゅ(🈷)
仙台という(♎)と(🌮)ころは城(chéng )下(🌷)町として発(❌)達(🔽)し(🌱)たところです。こ(📃)こに(🦔)は(🛎)名(mí(🔠)ng )高い城跡(❎)がありますし(🐰)、古い士族屋(🐱)敷(❕)の(🕒)町がありますし、むかしは市(😡)が立(🎛)った(🍵)ろうかと思われるよ(🛢)うな辻つじがあり(👝)ます。こ(🐶)こは東北(⛅)の(🐑)ほうの教(🈂)(jiāo )育(🥡)の中心地です。こ(🔹)こにはいろ(🔚)いろ(🧐)な教育機関というも(🐶)の(👘)が(🈴)あって、若い男女の学生たちが集まってきていまし(🚒)た(😫)。ここは東北の都会と(🎫)いわれるくらい(🍍)のところで、朝(🚳)晩(wǎn )の(🍓)空気(🎯)からして東京あた(🏪)りと(🎸)はだ(🎖)い(😓)ぶ違(📘)い(🏪)ます。ここには静(📭)かな光(guāng )線(xiàn )がさしていまして、学問で(⏭)もしよ(🏛)う(🌇)というものには町全体が北(běi )向きの勉強(qiáng )部屋の窓(chuāng )のよ(🌇)う(🏟)なところで(🌪)す(🏤)。ここは阿武(wǔ(🎹) )隈川(chuā(⏬)n )あぶ(⏯)くまがわ(🍓)へも(💙)そ(👓)う遠くな(🔝)く、一里ばかり行(háng )けば(♊)太(♌)平洋(yáng )の岸へも出(chū )られて、歩(bù )き回る場所(suǒ(🏬) )に事(😠)を欠きませ(🛤)ん。まあ、仙(xiā(🍥)n )台へ着(zhe )いた(🧟)そ(💬)の晩から、思わ(🚞)ずわ(👛)たしはホッとしま(💈)したよ。そ(🍞)れまで歩(bù )きづめに歩(bù )いてほんとう(📹)の休息ということも知(zhī )らなかったようなわたしは、(🌊)ようやくのこ(📸)と(💆)で胸一(yī )ぱいによい空気(🥒)を吸(🚂)うことので(🎾)きる(🛎)宮城(ché(📛)ng )野(yě )み(💽)や(😤)ぎ(🕤)ののふところへ(🗂)飛びこんだよう(🤠)なものでした。
「それ(🏮)は(🚉)うらやましい。わたし(♉)は十の年に郷里くに(👫)を出(chū(💑) )たものですから、久しぶ(⏺)り(👸)に(🥥)ここを通(tōng )りま(🍊)す。で(🍒)も、(⚡)山育(🎗)ち(🏨)は争(zhē(🚖)ng )われないものとみ(😛)えて(💧)、わ(🛀)たしの顔を(🈺)見(jiàn )ると(📙)、山(💌)ざる、山ざるという人がよく(😫)あります。」(🕒)
(🆗)この(🎐)房州(🐡)行きには、わた(🍎)しも誕生(shēng )寺を見(🈸)(jiàn )るだけにまんぞ(📧)くし(📠)ま(🚡)し(🔳)た。日蓮にちれんが青年時代(dà(🐷)i )を送(sòng )ったという(👥)清澄(chéng )山(shān )き(♌)よすみやま(🛅)までは行(🕡)きませんでした。
木曾(cé(⛺)ng )福島きそふくしまは馬市(📅)うまいち(🧣)の立つ町と(🥛)して(🚤)も昔か(🖇)ら(💡)知られてい(👝)ます。その(🐍)馬(🥟)市(shì(👞) )のこ(💭)とを(😄)木曾地方の(🌞)ものは「(🤡)お毛(🥨)(máo )附けづけ(🤟)」(🔶)とも(🤶)言いま(✔)す。木(mù )曾は馬の産地で、馬を飼わない(🥒)百姓(xì(🤥)ng )はなかったくらいですから、(🚶)福島に(🐙)市いちの立(😃)(lì )った時(⏰)(shí )は近(jì(🎦)n )在のも(🥢)のが(👫)木曾駒きそごまを持(📱)(chí )ち寄ります。それ(👄)を買(🍉)い(🦕)に(🐿)諸(zhū(📥) )国(⚾)から博(🚷)(bó )労(lá(👏)o )ばくろ(⛅)うが入りこん(📹)できま(🥜)す。町もにぎ(🥢)わ(👉)いの時(💔)です。
そんなら、自分の見(jiàn )てきた地方のこ(🧑)とを一つ(💏)聞いてもらおうと、川上へ行ってきたかわず(🛑)が言い出しまし(🚀)た。信(📆)濃(➡)しなのの一(yī )部だけ見て、これ(🔮)が山(📈)国全(🏏)体の(😇)姿だと思われてもこ(🦈)まる。それには、どうし(🌩)ても千(qiān )曲川(😕)の上(shàng )流について(🕤)、南佐(zuǒ )久みな(💇)みさくの地(🐏)方へはい(🕖)ってみ(🍂)ない(🕺)とわか(🥀)らないというのが、このかわず(♒)でした。
(😋)こ(👮)の房州行きに(🖕)は、わた(🏊)しも誕生寺を見るだけにまんぞくしました。日蓮にち(🔷)れんが青年時代(dài )を送ったという清澄山(🚾)(shān )き(🐢)よすみやま(🍟)までは行きませ(🏧)んでした。
(📤)そんな(🛴)ことを半(🌟)分ひとりごとのよ(💄)うにしなが(🦁)ら、白鞘しらさやをぬいて見せまし(✈)た。に(👬)お(🐫)いと言(yán )っていいか(🤮)、ひびき(🎣)と(❤)言っていいか、わ(🤖)たし(🛅)には(🦍)その(♏)刀を形(👯)容(róng )することもでき(🧢)ませんが、見てい(🥌)る(👁)う(💺)ちにこちらの心(🚈)が澄んで(🐣)くるよう(🔅)な作で(👙)、こ(🤫)とに力をこ(👟)めて鍛えてあるそ(😒)の刀の重さには(👧)おどろかされまし(🗡)た(💤)。来助老(🐸)人(rén )はその年に(💥)なっても、物を学ぶ心(xīn )の衰えない人(rén )とみえ(🍮)、刀鍛(🔺)冶(🈲)と(🔨)は言いな(🌉)がら『輿(yú )地(🏂)志略(🦈)よちしりゃく(🐆)』のよう(💬)な(👄)地(dì )理(lǐ(⏪) )書をそば(🌃)に置(📥)いて、世界のことを知ろう(🗨)と(📊)しているところも(🈴)ありました。老(🗳)年(niá(🦎)n )になって(💑)もこんな人もあるかと(🚹)、そうわた(📛)しは思(🥤)い(😘)ま(💡)した。
ひどいもの(🥙)ですね。はげしい風(😒)と、砂(🚾)と、やけ(🦄)石の間(jiān )のよう(🐐)な火(🎺)(huǒ )山(🔠)のすそにも(📻)、住(zhù(🔫) )めば住まわれ(📂)るようになりま(🕒)すね。まあ、その(🏈)地大根(🛑)(gēn )の味(🧓)をかみあてた(🍣)ころから、わ(⛰)たし(🔹)の小諸時(shí )代がほ(🍓)んとうに始ま(🌰)ったと(🥟)言(yán )ってもいいのですよ。
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