日本《初音 ミク えっち》1行目ライン
初音 ミク えっちあらすじ
(😛)石(🚚)山は(🛍)そこで、出(chū )て行(háng )つ(👲)た。―(😃)―俺だちの(🌬)しなけアならない事(💔)は(✋)、(🍀)もう決つて(🕉)ゐるのだ。それをしなかつたら、明(míng )日食(🍵)ふ米(🕚)がなくなつて、俺(⛄)だ(👽)ちは死ななければならない事(shì(🤘) )だけだ。―(🚙)―俺(🕣)(ǎn )だちは(🤯)どうし(🛡)ても死んだ(❌)方がいゝと(❣)思(sī )つ(📳)てゐるものは(🍵)手(🥝)をあげて(🖖)くれ。さ(🚧)う云つた。
そのため(🦌)に(📇)、(🥀)一(🏿)(yī )時とまつ(⛏)た馬(🌪)橇が、又順に動き出し(🔘)た。その(🆕)踏切を越すと(🐡)、(👁)今度は鐵(💀)(tiě )道(dà(🌧)o )線路に添(tiān )つてついてゐる道(🚃)を(🛷)七(🎏)、八丁行けば、それで町(📇)には入(rù(😏) )れた。「さあ、愈※(二の字点、1-2-22)しめてかゝ(😠)る(⛑)んだ(🗻)ぞ。」さういふのが、前から(🚥)順(shùn )次(🦍)に皆(🚬)に傳つて(🚼)き(😕)た。
「よく聞いてみれば、お芳ア(🐭)、そ(🏈)ん(⏪)な(🍐)に(🔗)札幌さ行えぎ(♓)たい、行ぎたいつて(🆖)、行つたんでねえ(🎀)ツてなア。」
「どうだい、この威(wē(🕋)i )勢は！」
幹部の百姓と、校(👲)長先生と(🎰)は、す(🧗)ぐこの(🏕)結果を、村中の百姓(🕟)に(➕)一(yī )時も早(🤤)く知(🌺)らせ(🌠)て、皆を極度に激(jī )昂させ、その滿(⚪)潮に乘(chéng )つた(➡)勢ひで、やつてのけなけ(🍱)れ(㊙)ばならないこと(👲)を相談した。――「鐵(🖲)は赤(🤸)い(😹)うちに(🔑)」(🍥)！ そし(🎚)て(🚝)、一(🗒)方、先生(⛷)が(🎿)町へ(🍌)行(há(🗝)ng )つて、賣(⏺)却の交渉(dié )を濟ま(🏧)せ(🐄)て置くことが、勿論必(⏩)要な緊急事だつた(🕍)。
「それこ(💴)そ本(běn )當にめ(🎤)しも喰(🏔)へねええんた(💃)事始まるべよ。」
が、何時の間にか、そ(🚐)の生命(🏫)(mìng )のもとでの(⛹)や(📵)う(😧)な土地(dì )が、「地(📪)(dì(🅱) )主」(⛷)といふものに渡つてゐた。父(😅)(fù )親は、こ(🖊)とに、死ぬ前(🚣)、そのこ(⛲)とば(🏉)かりを(💃)口にして(⛲)、グ(🎅)ヂつてゐた。源吉(jí )は、それをき(🦕)く度(dù )に、子(🔇)供な(🚣)がら、父(fù )親(qīn )の氣持が分る(☕)と思(🍲)つた。源吉が(🍀)地(dì )主の足にかじりついたのは、さう無(😱)(wú )意(yì(✌) )味な理由からでは(🐸)なかつた。「(🐿)畑(tiá(♟)n )は百姓のもので(🚿)なければな(🍵)らない。」さう文字(🐘)通りは(⛵)つ(🏙)きりではなくても、こ(🏋)のこ(🧐)と(📀)は、(🧔)源吉は十一、二(🆔)(èr )の時(🉑)から、父(⤴)親(🔡)の長い經驗(🚛)と一(⏰)緒に考(☝)へてきて(🏦)ゐた。
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