う(🗄)す氷ふむが(💨)ご(👄)と(🚊)、
とあるが、もう私(sī )も安心だ(🌤)。永い(🎿)間(jiān )、おそれつつしんで(😂)、この身を(🥣)けがさないよう(🎤)に、どう(🗯)やら護りお(🧢)おせて来たが、これで死(🙀)ねば、(💫)もう(🥥)その心労も(🌡)なくなるだろう。あり(📥)がたい(🚵)ことだ(⏯)。そ(😾)うではな(🍢)いかね、みんな。」(👭)
二八(一七(🔙)五)
先師のこの言葉に関連(liá(⏹)n )し(🏊)たこと(🐺)で、(🐉)門人の(🚩)牢ろうも、こ(🚚)んなこと(📺)をいった。――
有るをねた(💿)みて
三五(🎽)((🖼)一八(⚾)(bā(🥈) )二(🤶))
顔渕が(🙋)ため息をつき(📗)ながら讃(zàn )歎してい(🧛)った。――
○(🤾) 以(Ⓜ)上の三章、偶然(📟)か、論語(🗿)の編(🥐)纂(😼)(zuǎn )者に意あつてか、孔(🏯)子の門人(💼)(rén )中(🍡)最も(👜)目立つている顔(🌅)渕と子(zǐ )路(📚)(lù )と子(zǐ )貢(🕦)の三(👴)人をつぎつぎにとらえ来つて、その面目(mù )を躍如(rú )たらしめて(🍽)いる。この三章を(🆕)読(🥎)むだけでも、す(🐮)でに(🤨)孔(kǒng )門(mén )の状(zhuàng )況(🤯)が生き生(⏲)きとうかが(🌗)われる(🦋)ではないか。
一一(二一六)
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