(💑)しかし、郷(🏻)里の方の空(kōng )も心に(🎙)かかって、三人の庄屋がそこ(🤨)そ(🌨)こに江(🐜)戸を引き揚(🌩)げよ(⛎)うと(🕹)したのは、彼らの滞在(zài )が六月(🏝)から(🦌)十月まで長(🈷)引いたた(😆)めば(😗)か(🔶)りでもなかった(⏪)のであ(🈲)る。出(🏽)発の(🌖)前日、筑波つ(🏋)くばの方の水(➖)(shuǐ )戸浪(🎪)士の動(❌)(dòng )静に(🕧)つ(😼)いて、確かな筋(🐋)へ(🌞)届(🌽)いた(🎼)といううわさ(🏀)を東片町の屋敷から聞き込んで来たものもあ(🤙)っ(🔱)た(🏫)か(🎸)らで。
独ひとり者(zhě )の婆(🥛)さんまでが逃(tá(🎮)o )げじ(🌇)た(👈)くだ。
「(🌡)これは何よ(⏹)りのものをいた(🔇)だ(🕋)いて(☕)、あ(🚈)りがたい。」
(🥠)筑波の(🥝)空に揚がった高(🈺)い烽(fēng )火のろしは西(🤥)(xī )の志(zhì )士(shì )らと連絡(🌯)(luò(📵) )のないも(🌰)のではなかった。筑波(🛬)の勢(shì )いが大いに振(zhèn )ふるっ(🚫)たの(🍕)は、あだか(🕐)も長州(zhōu )の大(🐨)兵(🐋)(bīng )が京都(👃)包囲のまっ最(zuì )中(🆗)であったと言(🐓)わるる(💑)。水長二藩の提携は従来幾たびか画策せられた(🕉)ことであ(🛵)って(🕞)、一(yī )部の志士らが互い(📄)に往(🍘)来(🎇)し始めたのは安藤老(lǎo )中あんどうろうじゅう要撃の以(🔯)前(🍪)に(⛪)も当たる。東(dōng )西(🚦)相(🆎)(xiàng )呼応(😠)して起こっ(🔢)た尊攘派の運動(dòng )は(😥)、(🏕)西(🕓)には(🦏)長(✏)州(zhōu )の敗(bài )退(tuì )と(🎌)なり、東には水(shuǐ )戸(hù(🔷) )浪(🏐)士ら(💥)の悪戦(🛣)苦(🧜)闘となった。
水戸ほど苦し(📺)い抗争を(🗿)続けた藩(fān )もない。それ(🔉)は実に藩論分裂(💞)の(👧)形であら(🏷)われ(🔲)て来(lái )た。もとよ(🈳)り、一(🏍)般(🏅)の人心は動揺(yáo )し、新(💻)しい世(👭)紀(🔌)(jì )もよう(⏰)やくめぐ(🎀)って来て(🕉)、だれ(🛡)もが右すべき(😤)か左すべきかと(🧚)狼狽(🏿)ろうばい(✝)する時(👳)(shí )に当た(🛺)っては、二(èr )百何十(shí )年来(lái )の旧(🚪)を守(shǒu )って来た諸藩(fān )の(🌶)う(🕝)ちで藩論の(🏰)分裂しないところとてもな(👭)かった。水戸はことに(⛹)それが激(🚷)しかったのだ(🚟)。『大(💾)日本(běn )史』の大業(🛠)を(⏪)成就(🐒)して、大(🐂)義名分(📏)を明(🐄)らかにし、(🥐)学問(🏭)(wèn )を(🏋)曲げてまで世に(🏸)阿(ā )おもねるものもある徳川時(shí(🤷) )代にあ(🕕)っ(🕍)てと(🕹)にもかくにも歴史(shǐ )の(🐸)精神(shén )を樹立した(🔯)のは水戸であった(🔗)。彰考館(guǎn )し(💸)ょうこう(🧕)かん(🏏)の(🛣)修史、(🧚)弘道(dà(🚔)o )館こうどうかん(⛹)の学問(🏖)は、諸(zhū )藩(📦)の学風を指導(dǎo )する役目(🦕)を勤め(👲)た。当(🔐)時における(💿)青年(♟)(nián )で多少なり(⏪)とも水戸(🎲)の影(yǐ(😡)ng )響を受けないもの(🆚)は(👺)なか(👽)ったくらいであ(🔁)る。いかん(📰)せ(🥁)ん(😜)、水戸(📠)はこの熱意(🔂)をもって尊(🌫)王(🌎)佐幕(🖕)の一大(🔴)矛盾につき当た(🏝)った。あの(🤛)波(🚲)瀾はらんの多い(🔋)御(✨)隠居(❤)の生涯(🤜)しょうが(💩)いがそれ(➖)だ(💚)。遠(yuǎ(⏮)n )く(🌍)西山公(gōng )せいざんこう以(yǐ )来(lái )の遺(🔨)志を受けつぎ王室尊(📃)崇の念(niàn )の篤あつかった(🍸)御(yù )隠居は、(✏)紀(👩)(jì )州や(📀)尾州(🔚)の藩(💦)主と並(bì(🎒)ng )ん(🥨)で幕(🚽)(mù )府を輔(fǔ )佐(🤙)する上に(⚾)も人一倍(💒)責(zé )任(👢)を(🗂)感(gǎn )ずる位置に立たせら(➗)れ(⬇)た(🌏)。この水(😚)戸の苦(🚦)悶くも(😵)んは一(yī )方に誠(💲)(chéng )党と称(🍇)する勤王派の人(rén )たちを生(🍑)み、(🛴)一方に奸党(dǎng )かんとうと呼ば(👨)るる佐幕派の人たちを生(shēng )んだ。一(yī(🍱) )つの藩は裂(liè )けてたたかった。当(💕)(dāng )時(shí )諸(🅰)(zhū(🤚) )藩(fān )に党(🐏)派争いはあっ(🖨)ても、水戸の(🌮)ように惨酷ざんこくをき(📐)わ(🏐)めたとこ(🐝)ろはない。誠党(🔚)が奸党を見るのは極悪ごく(🕣)あくの(🕵)人(🍽)(rén )間(🚹)と(🔅)心(xīn )の底から信じたのであ(🕐)って、奸(jiān )党(dǎng )が(✈)誠党を見る(📔)のも(🥛)またお(🦃)家(jiā )の大事(shì )も思わ(🕧)ず御(yù )本家大(dà(😹) )事(shì )とい(🏏)う(🔆)ことも知らない不忠(zhōng )の臣と思い込んだのであった。水戸(🏇)の(🚚)党(🍴)派(🌇)争いはほ(🕢)とん(🧟)ど宗教戦争に似(sì )て(🥟)いて(💋)、(🐠)成敗利害の外に(🚮)あるものだと(📐)言(🍽)った(👸)人もある。い(🗼)わゆる誠(chéng )党は天狗連(🍞)てんぐれんと(❗)も呼(🈹)(hū )び、いわ(🅱)ゆる奸党は諸(zhū )生(shēng )党とも(😕)言っ(🍎)た。当時(🚕)の水戸(🎄)藩にあ(🏎)る才(🛣)能の士で、誠(chéng )でな(⏱)いものは奸、奸でな(🥡)いものは誠、(🍃)両(liǎng )派全(📴)く分かれて相鬩(⛸)あいせ(🐻)めぎ、そ(🍶)の中間(jiā(🗾)n )にあ(🏏)るも(❣)のを(👝)ば柳(liǔ )と呼んだ。市川(chuān )三左衛門を(📝)はじめ諸生(shē(♟)ng )党(🐙)の領袖りょうしゅ(🐵)う(👽)が国政を左(zuǒ )右す(⛅)る時を迎(yíng )えて見ると、天狗連の一(yī )派(🍫)は筑(🛵)波(🕹)山の方に(🚓)立てこもり、田丸稲(dào )右衛(wè(🍉)i )門た(🐮)まるいな(😳)えもんを主将に推し、亡なき御(yù )隠居の御(yù(🔌) )霊代みた(📨)ましろを奉じて、(🔇)尊攘の志(zhì )を致い(🍷)たそうとしていた。かねて(🐞)幕府(🚑)(fǔ )は水戸(😙)の(🚉)尊攘派を毛ぎ(🍙)らいし、誠党領(🗄)袖(🤸)の(☕)一(🕎)人(🥅)(ré(😒)n )な(🆑)る武(wǔ )田耕(gēng )雲斎(zhāi )たけ(👳)だこううんさいと筑(🎧)(zhù )波(bō(👌) )に兵を挙あげた志士らとの通(tō(💜)ng )謀(móu )を疑って(👮)いた(🧙)際で(✳)あるから(🎃)、早速(sù )さ(😬)っそく耕雲斎に(🏮)隠居慎いんきょつつしみを命(mìng )じ、(🍞)諸生党(🔴)の(💽)三(💴)左衛(wèi )門(🍃)ら(🍐)を助けて筑波の暴徒を討うたしめるために関東十一藩(🍚)(fān )の諸(zhū )大名(míng )に命令を下(xià )した。三左衛(😳)門は兵(bīng )を率(lǜ(🥪) )いて(🐛)江戸を出発(⬜)し、水戸城に(🌙)帰(🥑)って簾(liá(🚹)n )中(🥘)れんちゅう母公貞芳院ていほうい(🌯)んな(🕧)らびに(🌚)公子らを奉(🥑)じ(⛸)、その(🌞)根拠を堅めた。こ(🦔)れを(🔮)聞いた耕(gēng )雲(yú(🏕)n )斎らは水戸家の存(💖)亡が今(📌)日にあ(😌)るとして、幽屏ゆう(🐡)へいの身ではあるが禁を破(pò(🍀) )って(💩)水戸を(🏅)出(🍱)発(🦉)した。そ(🖋)して江戸(🧙)に(♏)ある藩(❌)主(zhǔ )を諫(🗯)(jiàn )いさめて(🤞)奸徒かんとの排斥を謀(🕝)はかろうとした。かく(🌳)一(yī )藩が党派を分(fè(🍒)n )かち、(🥒)争(zhē(🤑)ng )闘を(⬆)事(🎁)とし、しばらくも(🤚)鎮静する時のなかったた(🍧)め、松平大(dà )炊頭(🕵)お(🔛)おいのかみ(宍戸侯(hóu )しし(🧓)どこう)(📜)は藩主の(🎅)目代(dài )も(🚜)くだいと(🔽)して、八月(🍘)十日に水戸の(🚞)吉田に(🌞)着いた。ところが、(🤨)水(shuǐ(👂) )戸にある三(sān )左衛(wèi )門はこの鎮(zhèn )撫(fǔ )ちんぶの使者に(🕵)随行(🖕)して来たものの多くが自己の反対党で(🦏)あ(👧)るの(🎑)を見(💛)、(📠)その(🧑)中(🏿)には京(jīng )都より来(lái )た(🐺)公(🆘)子(❣)余(yú )四麿(🎪)よしまろの従者(zhě(🏸) )や尊攘(🏰)派の志士なぞのあるのを(🍩)見(jiàn )、大炊頭(🌝)が真意を疑っ(😀)て(🌆)、その入城(chéng )を拒んだ。朋党ほ(💐)うと(🖊)うの(😊)乱はその結果であった。
夜(📘)も(😧)は(🍕)や四(sì )つ半(bàn )時を過(guò )ぎた。浪士(shì )らは味方(🙃)の死骸しがいを取(🙄)(qǔ )り片づ(🐐)け、名(mí(💩)ng )のあ(⛰)る人々は草小屋の中に引(⏩)き(💝)入れて、火(huǒ )をか(🙀)けた。その(🍜)他(tā(📋) )は(🧘)死骸(👄)(hái )のあ(👨)るところで(🔦)いさ(🚕)さかの火(💏)(huǒ )をかけ、土中に埋う(😸)ずめた。仮(fǎn )りの(🥔)埋(⌚)葬(zàng )も(🎱)済んだ(🤜)。樋(😉)橋(qiáo )には敵(dí )の遺(yí(🏣) )棄(qì )した兵糧や弁当も(🚂)あったので、それで(🌄)一(😌)同はわずかに(⛹)空腹(🦓)をしのいだ。激しい饑(qí )うえ。激(🃏)(jī(👌) )し(🥛)い渇か(♌)わ(🈳)き(💛)。それを(😩)癒いやそうためばかりにも、(🥝)一同(🚐)の(🔭)足は(✴)下諏(zhōu )訪の(🚺)宿(🌾)へ向(🔯)いた。や(🍐)がて二十五(wǔ(🔪) )人(ré(😹)n )ずつ隊伍たい(💶)ごをつ(💎)くった(🍀)人たちは樋(💊)橋を離れようと(📙)して、夜の空に鳴り(🧐)渡る行(há(🚑)ng )進(⬜)の(🌷)法螺ほらの貝(bèi )を(🤫)聞いた。
池(chí )田(tián )屋の変(bià(🚖)n )は六(👗)(liù )月(yuè )五(📭)日の早(🏬)暁のことであった。守(🍜)護職(🐶)、所司代しょしだい、お(♈)よび新(🦀)撰(🌯)(zhuàn )組(zǔ )しんせんぐみの兵はそこに集まる諸藩(♎)の(📜)志士二十余(yú )名(míng )を(🐂)捕えた。尊(🎍)攘(rǎ(🔫)ng )派の(🤞)勢(shì(👪) )力を京都に回復(fù(✏) )し、会(huì )津あい(👶)づ(🥏)と薩摩さつまとの支(🍆)(zhī )持(chí )する公(♑)武(wǔ(🙀) )合(🚼)体派の(👎)本拠(💥)を覆く(🗂)つ(☔)が(💥)えし、筑(🌜)波山つ(🏌)くばさん(🛤)の方に拠よる(💀)一派の水戸の志士たちとも東(🚃)西(🐔)(xī )相(♈)呼(hū )応し(㊙)て事を挙あげ(🕵)よう(🌑)としたそれらの種(🌴)々(🖱)の計(😮)画(🚘)は、与党(dǎng )の一(⏺)(yī )人(rén )ひと(🧖)りなる近江人おうみじんの捕縛よ(📶)り発覚(👚)せらるるに(🐳)至っ(🐑)た(🤜)。この出(chū )来(lái )事があ(🏼)ってから、長(♑)州方はもはや躊(chóu )躇(chú )ち(🚌)ゅ(🧠)うちょす(💻)べ(✝)きでないとし、か(🔏)ねて準(🐠)備していた挙兵上(❣)京の行(háng )動(💨)に移り、(🥄)それを探知した幕府方もよ(🤜)うや(😺)く伏(fú )見、大津の(🐸)辺を警戒す(🤽)るよ(👏)うになった。守護(🔢)職(zhí )松(🚹)平(píng )容保かたもりの(🤯)にわかな参(cān )内さ(🚱)ん(🔻)だいと共に、九(jiǔ )門の堅くとざされたころは、洛中の物情騒(🕕)(sā(🍍)o )然たるもの(🌐)があった。七月(🤘)(yuè(🎽) )十八日には(💪)三(💓)道より(😛)する長州方の進(jìn )軍がすでに(📱)開始され(🏧)たとの報知しら(📌)せ(🔞)が京(jīng )都へ伝(📗)(yún )わった。夜(🕒)(yè )が明け(🌄)て十九(jiǔ(👿) )日と(👘)なると、景蔵は西の蛤御門(mén )はま(🖼)ぐりご(🧗)もん、中立売御門(🔌)なかだちう(🎧)りごもんの(💨)方(🏰)面にわくような砲声(shē(🚭)ng )を聞(wén )き、や(➕)がて室町(💸)むろまち付近よ(🛅)り洛中(🎦)に延焼(shā(🗯)o )した火災の囲(tō(🔆)ng )み(🎆)の中にい(📜)たとある(🗳)。
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