ちび まる子 ちゃん エロ9

A「どんな(💰)事(♎)さ？」

A「まあ(⛔)いいでしょう、今(🆗)夜は僕の厄落しだから、一(🏻)つ祝(🌊)杯を挙げて下さい(💢)。僕(🧟)も(😼)明日か(🍍)ら酒は止やめ(🍬)ま(🏣)す、その(☝)代(🍂)り(🐉)今夜は大いに酔って談(🥅)じようじゃありま(🌌)せんか」

A　私は、京都や奈良の寺(🚃)院へ行っ(🔯)て、昔風の、うす(🎵)ぐらい、(❤)そう(☝)してしかも掃(😃)除の行き届(🌔)いた(🚈)厠へ(🤼)案内され(🗨)る毎に(👂)、つく／″＼日本建築の有難みを感じる。茶(🐈)の(🌛)間もいゝにはい(㊗)ゝけれど(🛌)も(🥨)、日本の厠は実に(✍)精神(😰)が(🗳)安(⛴)まるよう(⏮)に出来て(🉑)い(🐘)る。そ(📀)れらは(👆)必ず母屋おもやから離(🗯)れて、青葉の匂や苔の匂の(🤔)して来るよう(🅾)な植(🚥)え込みの蔭に設けて(🍭)あ(😝)り、(🧝)廊下を伝わって行く(🔆)のであ(🌵)るが、そのうすぐ(🚃)らい(👮)光線の中にうずくま(🕺)って(🏀)、ほん(🍀)のり明るい(👦)障子(💋)の反射(🤯)を受(💧)けながら瞑想に耽り、ま(📞)たは窓外の庭のけしきを眺める(🌍)気持は、何とも云えない。漱石先生は毎朝便通(💳)に行(🚝)かれる(✏)こ(🍄)とを一つの楽(🥐)しみに数え(🥜)られ(😁)、そ(⛵)れ(🍰)は寧ろ(⚓)生理(🏂)的快(🍜)感である(👋)と云われたそうだ(😏)が、その快感を味(🐺)わう上にも、(💌)閑寂な壁と(🛁)、清楚(⛲)な木目に囲まれ(🕍)て、(♍)眼に青空(✅)や青(🤔)葉の色を見(🏗)る(⏳)ことの(😙)出来る(🛒)日本の厠ほど、恰好な場所(🦐)はあるまい。そうしてそ(🚫)れに(💇)は、繰り(🎲)返して云う(🔃)が(🔬)、或(😸)る程度の薄暗さと(📃)、徹底的に(🚴)清潔(😹)であ(♍)ることと、(🖼)蚊の呻うなりさえ耳につくような(🧗)静か(📠)さとが、必須(🔵)の(⛸)条件(✴)なのである。私はそう(🎯)云う厠にあって、しと／＼と降る(📫)雨の音を(✔)聴(🚀)くのを(🍆)好む。殊に(🎲)関東の厠には、(📰)床に細長い(➗)掃き(🛳)出(🥐)し窓がついているので、軒(⛵)端や木(🎡)の(🌚)葉から(🎡)したゝり(🎋)落(🕊)ちる点滴が(🆘)、石燈(🛁)籠の(🚖)根を洗い(😧)飛び(🧒)石の(🚦)苔(💈)を湿おしつ(🕌)ゝ土に(💒)沁み(🚰)入るしめやかな(🖕)音を(🦋)、(🏺)ひとし(🛳)お(🔃)身に近く聴くことが出来る(🦑)。まこと(🧕)に厠は虫(👪)の音に(🧕)よく、鳥の声によく、月夜にも(💘)ま(🤷)たふさわし(🃏)く、四季(📶)お(🥀)り／(🚔)＼の物の(🎪)あわ(🚤)れを味わうのに最(🍄)も(🈂)適した(🚣)場所であっ(🚱)て(🚳)、恐ら(🥀)く古(🕒)来の俳人(👌)は(🔵)此処から(🦑)無数の題(🎉)材を得ているであろう。さ(🤢)れ(🎩)ば日(🐥)本の建(🛶)築の中で、一番風流に出来ている(🎮)のは厠であるとも云(🚕)えなくはな(📝)い。総べてのものを詩化してしまう我(🦋)等の祖先は、(🌞)住宅中で何(🌆)処よ(🚔)りも不潔(🍤)で(😮)あるべき場(🤷)所(✊)を、却って、雅(⏭)致のあ(🚉)る(📅)場所に(🏥)変え、花(🥝)鳥(📏)風月と結び付けて、なつかしい連想(😚)の中(🍊)へ包むようにした。これを西洋(🕙)人が頭から不浄(👖)扱いにし、公衆の前で(👅)口にする(⏳)ことをさえ忌む(🚬)のに比(🃏)べれば(🚰)、我(📖)等(👷)の(❎)方が(🖱)遙かに賢明であり(😦)、真に風(📞)雅(🏞)の骨髄を得ている。強いて缺点を云うなら(👞)ば(🚝)、母屋(🚑)から離れ(👢)ている(🤞)た(🏟)め(🔈)に、夜中に通う(🚔)には便利が悪(✨)く、(💖)冬(🚮)は殊(🔩)に風邪(✏)を(⏲)引く憂いがあることだけれ(🌾)ど(👆)も、「(🥁)風流は寒きものなり」と云う斎藤緑雨の言の如(💑)く(🖤)、あゝ云(🎎)う場所は外気と同(➿)じ冷たさの方(⛲)が(😜)気持がよい。ホテルの西洋便所で、スチ(🥧)ームの温(🏍)気がし(🥀)て来るなど(📷)は、まことに(⏱)イヤ(❎)なもの(📁)である。ところ(🚼)で、数寄屋(🙋)普請を好む(🌃)人は(🛐)、(🤔)誰しもこう云う日本流の(⏮)厠(👔)を理想(🔏)とするであろ(🎣)うが、寺(👾)院の(🏉)ように家(🏪)の廣い割りに人数が少(🚏)く、しかも掃除の手が揃(🤔)って(😺)いる所はいゝが、普通の住宅で、あゝ云う(✳)風に常に清潔を保つこ(😽)とは容(🍛)易でない。取り分け床を(🌤)板張りや畳にすると、礼儀(⏩)作法をやかま(😕)し(🆖)く云い、(📝)雑(💞)巾がけを(🏧)励行しても、(📘)つい(🎱)汚れ(📹)が目立(🏌)つ(🔞)のであ(🏮)る。で(👵)、これも結局はタイ(🤯)ルを張り詰め、(🎯)水洗式のタ(🏯)ンク(🔔)や便器を(🐫)取り附け(🐅)て、浄化装(👙)置にするのが、衛(🐽)生的でもあれば、手数も省(🙍)けると(🚸)云うこと(🎖)になるが、その代(🍲)り「風雅」や「花鳥風(👱)月」とは(🧐)全く縁が(📜)切れてしまう。彼(🍡)処がそ(🔸)んな風にぱ(♟)っと明るくて、お(🏡)まけ(🚋)に(🎮)四方が真(📠)っ白(⛑)な(🌮)壁だ(💂)らけでは、漱(🖲)石先生のいわゆる生理(🏘)的快感(🐉)を、心ゆく限り享楽する気分にな(🎇)りに(🐥)くい(⬜)。なるほど、隅から(👌)隅ま(🚊)で純白に見(🌋)え(🤒)渡るのだ(🔥)から確かに清潔に(🍍)は違いないが、自分の体か(💄)ら(🌹)出(💻)る(📫)物の落(👫)ち(🕦)着き先について、(🍖)そうまで念(👫)を押さ(➿)ずとものこ(♿)とである。いくら美(🍏)人の玉の(✝)肌(🛌)でも、お臀(🕺)や足を人前へ出しては失(➗)礼で(🗨)あると同じように、(🍍)あゝムキ出しに明るくす(😻)るのはあまりと云えば無躾(👍)千万、見える部分が(🎇)清(🈚)潔であるだ(😕)け見えな(🍹)い部分(🔛)の連(💾)想を挑(👼)発させるようにもなる。やは(🗻)りあゝ云う場所は、もや(🕍)／(💧)＼と(🔑)した薄暗がりの光線(🍆)で(💡)包んで、何処から清浄になり、何処から不浄に(⛺)なるとも、けじめを朦朧も(🗿)うろうと(📍)ぼかして置いた(🚮)方が(🌅)よい。まあそん(🐛)な訳で、私も自分(😚)の(💁)家を(🔯)建てる時、浄(🕖)化装置(🔠)にはしたものの(🐤)、タイルだけは一切使わぬ(🚷)ようにして、(🧑)床には楠の板を(🔚)張り(📔)詰め、日本風の感じを出すよう(⭕)にしてみたが、さて(📲)困ったのは(😊)便器(🚠)であ(🥦)った。と云う(⬅)のは(🤠)、御承知の如く、(❌)水洗式(🥠)のものは(🧔)皆真っ白な磁器で出来ていて、ピカピカ光る金属製の把手などが附いている。ぜ(👗)んたい私の(📨)注文を云(🎪)えば、あ(👊)の器(🚕)は、男子用(🌑)のも、女(📛)子(💗)用(🖊)のも(😰)、木製の(🌭)奴が一番いゝ(🍼)。蝋塗りにし(🚒)たのは最も結構(🌊)だが、木(🦁)地のまゝでも、年月を経(🖐)るうちには適当(⏮)に黒ずんで(🚿)来(🍟)て(🔟)、木目が(📣)魅力(⏳)を持つようにな(🥋)り、(📨)不思議に神(♐)経を落ち着(😰)かせる。分(🍹)け(🎳)てもあの(💙)、木製(🕚)の(👕)朝顔に青々とした杉(🏜)の葉を詰めたのは、眼に快いば(🔟)かり(❎)でなく些(⏸)の音響をも立て(🍮)ない点(⛷)で(😶)理想的と云うべ(😨)きである。私はあ(🐫)ゝ(🚸)云(🦁)う贅沢な(🍘)真似(🙇)は出来ない(🏍)まで(🎥)も、せめて自分の(🌇)好みに叶った器(📗)を(💩)造り、それへ(🤫)水洗式を応用するよ(🍦)う(🎪)にし(🌪)てみたいと思ったのだが(💟)、そう云うものを特別に誂(🐅)える(⛓)と、よほどの(🕦)手間と費用(🍸)が(🏬)懸るのであきらめるより外はなかった。そ(🚆)してその時に感(🦆)じ(🌚)た(🛬)のは、(📗)照明にし(🔩)ろ、煖房に(🦄)しろ、(📼)便器にしろ、文明の利器を取り入れるの(🕺)に勿論異議は(🌫)な(📞)いけれども、そ(🎶)れならそ(💇)れで、なぜもう少しわれ／(🏼)＼の習慣や趣味生活を(🍘)重ん(⛑)じ、それ(♐)に順応するよ(🕛)う(⛴)に(🔆)改良を加えないのであろうか、と云(🌰)う一事であった。

A園

A「僕だ(🛫)つてあの(👹)男の(⛪)人格は認め(🎛)て居る。だ(🐦)が今の場合、君は(🚉)不(😝)当に虐げられ(⛅)て(📻)居(🈁)る人なん(👩)だ。僕はあの男の肩を持つて不正に党くみす(🧞)る事は出来な(😣)い。君を追ひ出(🚛)すくら(🍣)ゐなら僕等が出る。あの男は君も知つて(🥢)る(🖤)通り非常に自負心が強くつて(♉)ナカナカ後(💅)へ退(🐨)かないんだか(🖲)ら、(🎋)出ると云つたらきつと出るだらう。だから(🍸)勝(⚽)手にさせて(🎇)置い(🛣)たら(🍴)い(🕞)ゝぢやない(📏)か。さ(📞)うしてあ(🕳)の男が自分で気が(🛤)付いて(⏩)詫あやまりに来(⛏)るま(⚫)で待て(👎)ばい(👂)ゝ(🧑)ん(🧚)だ。それも(⚾)恐らく長いこと(🐩)ぢ(⏰)やないんだから。」

A「まあ(🥚)、そ(⚡)れ以上は君の推測に(😇)任せる(🌟)より仕方(📬)がない(🅿)。」さう云つて中(👍)村は哀(📘)訴す(🌃)るや(🕙)うな眼つきをした。「僕はそ(🛐)の人を知つ(🍬)て居る。その人は(💒)君(🕢)を誤解して(💅)居るんだ。しか(🔀)し僕(🌰)の口からその(🍷)人の事は云ひたくない。」(💔)