日本《えろ 劇画》2行目ライン
えろ 劇画あらすじ
「荷(⚪)物ですか(⛲)。きのうの(🤬)う(✴)ちに(🏹)馬(🤛)が頼ん(🎯)で(🕊)あ(🏬)ります。」(🧒)
水戸(hù )ほど苦しい抗争を続けた(🤙)藩(fān )もな(🔘)い。そ(🥤)れは実に藩論分裂の形(🗼)(xí(➰)ng )であら(👛)われて来(🛰)た。もとより、一(🚧)般の(⤵)人(➿)(rén )心(xīn )は動揺し(🧘)、新しい(🕖)世紀(jì )もようやくめぐって(🕣)来(lá(🍇)i )て、だれもが右すべきか左(zuǒ )すべきかと狼狽ろうばい(🔛)する(🙃)時に当たって(🔹)は、(🗓)二百何十(🕎)年来の旧を(🏑)守(shǒu )って来た諸藩の(🤬)うちで藩論(lùn )の分裂しないとこ(💾)ろとてもなかった(🚗)。水戸(💶)(hù )は(🎠)ことに(🛒)そ(👶)れが激しかった(🥒)のだ。『大日本(🔁)(bě(🌅)n )史(shǐ )』の(🗾)大(🚏)業を成就(🛫)(jiù )して、大(🏺)義名(🌴)分(fèn )を明らかにし(🕔)、学問(🛐)を曲げてまで世に阿おも(🐎)ね(☔)るものもある徳川時代に(🕺)あっ(👢)てとにもかくに(🏨)も歴(lì )史(🖼)の精(jī(🤯)ng )神を樹立(lì )したのは水戸(🏹)であった。彰(👁)考(kǎo )館(💁)しょうこうかんの修史、弘道館こ(🧣)うどうかんの学問(🗿)は、諸(zhū )藩(fān )の学風(❣)を指(zhǐ(🕕) )導す(💮)る役目を勤めた。当時(⚽)における青(🌑)年(🛂)で多(duō )少なりとも水戸の影(yǐng )響を受けないものはな(🍛)かったくらいである(💌)。いかんせ(🖇)ん、水戸はこ(🤴)の熱意をもって尊王(😹)佐(zuǒ )幕(mù )の一(💵)大(🛬)矛盾につき(⛑)当(🐜)たった。あの波瀾は(➕)らんの多い御(yù )隠(yǐ(👉)n )居の生涯(🌻)しょうがいがそ(🔷)れだ(🔵)。遠く西山公(🥎)せ(🚣)いざ(💨)ん(🌷)こ(👺)う以来の遺(📭)志(🚙)を(⏩)受け(👨)つぎ王(wáng )室尊(zūn )崇の念の(🥪)篤(🎏)あつか(🧡)った御隠(😘)居(jū )は、紀州(zhōu )や尾(wěi )州の(🉑)藩(fān )主と並んで幕(🌹)府を輔佐(🐋)する上にも人一倍責(zé )任を感ずる位置に立(🎬)たせられた。こ(💽)の(🤖)水戸(hù(🥧) )の苦悶く(⏸)もん(👽)は一方(🥗)に誠(😇)党と称する勤王派(🤝)の人(🔓)(rén )た(🔑)ちを(🤰)生み、一方に奸(jiā(🚁)n )党かんと(🏃)うと呼ばるる佐幕派の人た(🕘)ちを(💱)生ん(🗝)だ(🙁)。一つの(🐸)藩(fā(🐖)n )は(🥕)裂(liè )け(🐸)てたた(🆔)かった。当時(shí )諸(🔍)藩に党(dǎ(💩)ng )派(🅱)争いはあ(🚛)っても、水戸(hù(🥫) )のように(🤳)惨酷(kù )ざんこくをきわ(㊙)め(🔔)た(😏)ところは(🌨)ない。誠(⏭)(chéng )党が奸党を見る(🍛)のは極(jí )悪ごくあくの人間と心の底から信(xìn )じたのであっ(😆)て、(🅿)奸党(dǎ(🆚)ng )が誠党(dǎng )を見るのもまたお家の大事も(🦇)思わ(📅)ず御(🥉)本(běn )家大事(🍖)ということも知(🔗)らない(😊)不忠の臣(⏭)(ché(🏦)n )と思い込(rù )んだので(🖋)あ(😁)っ(📒)た。水戸の党派争(zhēng )いはほと(🔭)んど宗教戦(zhàn )争に似(🎺)てい(🚝)て(🐤)、成(🖼)敗(💯)(bài )利害の外にある(👿)も(🔣)のだと言(yán )った人もある。いわゆる誠党(dǎng )は(♍)天狗(🍾)連てんぐ(🔉)れ(🏩)んとも呼(hū )び、いわ(🐰)ゆ(🦋)る奸党は諸生党(🍴)とも言った。当時の(😖)水戸(🥧)藩(❓)にある(😇)才能(💱)の士(shì )で、誠でないも(🔃)の(🧞)は奸、奸(jiān )でないものは(😎)誠(⬆)(chéng )、(👌)両派全(quán )く(🍟)分かれて相鬩あい(🥞)せめぎ、そ(🔓)の中(🤧)間(💆)にあるも(🐔)のをば(🚊)柳(liǔ )と呼(🥂)んだ。市川三左衛門を(🖐)は(🌶)じめ諸生党の領(lǐ(🌼)ng )袖りょうしゅう(🤯)が国政(zhè(📱)ng )を左(zuǒ )右す(🤗)る時を迎えて(🎎)見(jiàn )る(🛷)と、天狗連の一(yī )派は筑(🛰)波山の方(❇)に立て(🌽)こもり、田(tián )丸(🛏)稲右衛門たま(⛱)るいなえもんを(🤓)主(🈵)将に推(📀)し、亡(🚢)なき御隠居の御霊(👺)(líng )代(dài )みた(🔙)ましろを奉(😱)じて、尊攘(rǎng )の志を致(zhì )いた(🎂)そう(🛢)として(👭)いた。かね(🌿)て幕府は(🛥)水(shuǐ )戸(🍾)(hù )の(🍵)尊攘派を毛(⏺)(máo )ぎ(🌌)らいし、誠党領(lǐng )袖(🚺)(xiù )の一人なる(⏪)武田(tián )耕雲(yún )斎たけだこ(🐄)ううんさ(🌶)いと筑波に兵を(🍭)挙あげた志(🚺)士ら(🍦)との通(👩)謀を疑っていた際(💯)で(🔪)ある(⛰)から(⚡)、(🦒)早(zǎo )速(⭐)さっそく(🏭)耕雲斎(🌝)に隠居(jū )慎いんきょつ(☔)つしみを命じ、(👌)諸生(🌙)党の三左衛門らを助け(👳)て(🍕)筑波の(💜)暴徒を討うたしめるために関東十一藩の(🍥)諸(zhū(🔬) )大(dà )名(🍃)に(🍪)命令を(🐪)下(🐿)した。三(sān )左(🔻)(zuǒ )衛門(😤)は(🐂)兵(🚹)を率いて(🤽)江戸(🔬)を出発し(🚉)、水戸城に帰って簾中れんちゅう母(🕖)公貞芳院(🚰)ていほういんならびに(🚸)公子(zǐ )らを奉(fèng )じ、その根(🎧)拠(✉)を堅(🚱)めた。これ(🗄)を聞(wén )いた耕雲斎らは(😐)水(🐻)戸家の存(❌)亡が(💄)今日(rì )にあるとし(🍷)て、幽(yōu )屏(píng )ゆう(🥏)へいの身(shē(🏚)n )ではあるが禁(jìn )を破って水戸(📅)(hù )を出(🤨)(chū )発した(⛷)。そして江戸(🍹)にある藩主(🍌)を諫いさめて奸(jiān )徒か(🐴)んとの排斥(chì(💟) )を謀(🐌)はかろうとした。かく一藩が(😜)党(🖲)派を分(👌)かち、(🤡)争(🌯)闘(🛍)を事(shì(🎗) )とし、し(🥩)ばらくも鎮静す(🏑)る(👕)時のなかった(🙉)ため、(😍)松(🎰)平大炊頭おお(💐)いのか(📢)み（宍戸侯ししど(🚚)こう）は藩主(zhǔ )の目(🍋)代も(🏮)くだいとし(👳)て、八(bā(🌊) )月(yuè(🚜) )十(🔷)日(🎁)に水戸の(🎏)吉田に着(👶)いた(🍶)。ところ(🌷)が、水戸にあ(🔛)る三左(⛄)衛(🕝)門(mén )はこの鎮(🐗)(zhèn )撫(🙆)ち(🍠)んぶの使者に随(👹)行して来(🌾)たものの多くが自己の(🚉)反(fǎ(📆)n )対党であるのを見、その中には京(jīng )都(🥛)より来た公子(😦)余(yú )四麿よしまろの従者(🚴)や(🌃)尊(🍞)攘派の志士なぞの(🙁)あ(🍚)るのを(🤑)見、(🌊)大(⛷)炊(🎯)頭が(🦖)真意を(🚯)疑(yí )って、その入城を拒ん(👒)だ。朋(péng )党ほうとうの乱はその結果であ(🏋)った。
山間(🐷)やまあいの道路(lù )に(👶)は(👕)行く先(🔙)に大(📋)木が横た(👥)えてあ(🦋)る(🐶)。それを乗り(🗞)越(yuè )え乗り越(➿)えし(🌆)て進(🤯)(jìn )もうとするもの(🗺)、幾(jǐ )多の障害物を除こ(🆓)うとするもの、桟かけはしを繕お(😠)うとするもの、浪士側(🈵)にと(🌙)っては全軍のために道を(💛)あけるためにもかなりの時を費や(🎩)し(🌋)た。間もなく香(🎥)炉岩の上(🎑)の山(🚘)によじ登り、そ(💺)こに(🧐)白(🍰)と紺(gàn )と(💪)を染め(😏)交ぜ(📂)にした一(✂)本の吹き流しを(🧐)高くひ(🍘)るがえした(🚪)味(💼)方(fāng )のものがあ(🖍)る。一方(📯)(fāng )の山の上にも登(dēng )っ(📸)て行って(🙏)三本(běn )の紅(🥜)(hó(🚇)ng )あかい(♏)旗を(🕙)押し立(🌩)てる(💟)ものが続いた(🌃)。浪士(🔺)の一(🤮)隊は高い山上(🧗)(shàng )の位置(zhì )から諏訪松(🔰)本(běn )両勢の(😂)陣地を望み(🎉)見るところまで(🌟)達し(🍄)た。
江(🚾)戸は、三人の庄屋にと(💄)っ(👛)て、(🕔)もはやぐずぐず(🔯)しているべきとこ(🍊)ろで(🔨)はなかった(💫)。
切石まで間道を(📍)通って、この浪(🍫)士(😈)の諸(🏄)隊は伊那の本道(dào )に(📅)出た。参(cān )州街(🍶)道(dào )が(🏓)そこに続(🖤)いて来(🀄)(lái )ている。大瀬(🏙)木おお(🚪)せぎという(🚪)と(🎫)ころま(🔆)では、北原稲雄が(🌄)先に立って浪(🌫)士(🚵)ら(🐛)を案(àn )内した。伊(yī )那にあ(🔬)る平田門人(ré(🤚)n )の先輩(🤜)(bè(💄)i )株で、浪(làng )士(🦔)間道通過の(😙)交(jiā(😂)o )渉(dié(💂) )には陰ながら(🧕)尽力した倉沢義髄く(🚳)らさわよし(🙎)ゆきも、(⏳)その日は(🚞)稲雄と一緒に歩いた。別れぎわに浪士らは(🎄)、稲雄の(🥂)骨折りを感(🈺)謝(📈)し、(💻)それに(🕌)報いる意味(wèi )で(🤥)記(🤥)念(niàn )の陣羽(📞)(yǔ )織を贈(🍁)ろうとしたが、稲(🎁)雄の(🤹)方(fāng )では幕府の嫌(xián )疑けんぎを慮お(💍)もんぱかって受けなかっ(🤼)た。
半(🅿)(bàn )蔵(zā(🍬)ng )は長(💧)い(🎂)両国(🕊)(guó )橋(🥇)の上(shàng )まで歩(📢)いて(🙏)行った時に言(🎩)った。
この一(🤙)行(💮)の中には(😊)、浪士ら(🌙)のために人質(zhì )に取られ(🦁)て、腰(🥥)繩(🏬)こしなわで連(lián )れられて来た(🔜)一人(😒)の飯田の商人もあ(📴)った。浪士(🕴)らは、椀屋(wū )文七わん(🈯)やぶんしちと(🍃)聞(🎡)こえた(🛠)こ(⌚)の(🤪)飯田の商(🍒)人が横(🔹)浜貿易で(👈)一(🗑)万(🛵)両(liǎ(👙)ng )からの金を(❔)もう(⚫)けたことを聞き(🍆)出(🐩)(chū )し、すくなくも二(èr )、(♓)三百両(liǎng )の利得を吐(✍)き出させるため(🕘)に、(🥚)二人(🕠)の番(🏛)(fān )士付(😎)きで(👅)伊(yī )那から護送して来た。きびしく(🕒)軍(jun1 )の(👓)掠奪りゃく(🕉)だつを戒(jiè(🍉) )め、そ(🛴)れ(🚈)を犯す(🔛)ものは味方(✝)(fāng )でも許す(📈)まいとしている浪士らに(🤙)も一(📃)方にはこのお灸(🥒)き(🕑)ゅうの術が(👎)あった。ヨーロ(😄)ッパに(🛤)向かっ(🏔)て、こ(🥥)の国を開くか開(kāi )かないかはまだ解決のつかない多年の懸案(àn )であって、幕府に許(xǔ )さ(🛋)れても朝(😘)廷(tíng )から許されない貿易は売国であるとさえ考えるものは、排外(📐)熱(🚭)の高い水(🌏)戸浪(làng )士(shì )中に少なくなかった(🍄)のである。
「ただい(🏵)ま駿(jun4 )河守は登城中である(🙊)から、自分(fèn )が代(dài )理としてこれを申し渡す。」
「青山さん、(⏹)あれ(🌙)から宮川先生もどうなすったで(🏜)しょう。浜の貿易にはあの先(xiān )生(shēng )もしっかり(🔯)お儲も(🎑)うけでございましたろうねえ(👠)。なんでも一駄(duò )だもあるほ(🐎)どの小(xiǎ(🤤)o )判(pàn )こばんを馬に(🙇)つ(🛠)けまして、宰領(🎱)の(💒)衆も御(yù )一(🕵)緒で、中津川へお帰(🥑)(guī )りの時(shí )も手前(😋)どもから江戸(hù )をお立(♓)ち(🌆)になりましたよ。」
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