(🥐)次郎と大(dà(👠) )河とは、(📀)間もなく、(🕜)それぞれに最(zuì(🎉) )初の大(dà )便所の掃(🔜)除を終(🥇)わって、(🅱)となりの大(dà )便所に移っていた。ま(🛥)だだれ(🕑)も手をかけな(💝)い大便所が、あいだに三つほ(🌭)どはさまっ(🧜)ている。次郎は(🙉)、(📸)さっきから(🎨)、大(🕐)河に話(huà )しかけてみた(🤒)い気持(chí )ち(🎾)は十(🔳)分(fèn )だった(❗)。しか(💉)し、遠くか(🐩)ら(🐲)のかけ合(🤷)い話は、この(➡)場合(🕊)(hé )、何(📝)(hé )となくぴったりしな(😋)かったし、また(⤴)、雑巾を(👀)ゆすぎに(🦕)出(chū )たつい(😽)でに、そ(📀)っとのぞ(🍐)いて見た(🍥)大河の様子が(🌘)、いかにも沈黙ちん(🐈)もくの行者(🍫)(zhě )ぎょ(⤴)う(📭)じゃといっ(🖱)た感(🤮)銘(🍦)(míng )か(🦒)ん(🗞)めいを(🕢)か(🍬)れに与(yǔ(📯) )あた(🍡)えてい(📑)たので(👹)、口をきるの(🤯)がよけいにためらわれるのだ(📕)った。
やがて朝(🏘)食の時間(jiān )にな(⚓)った(💳)。次郎(lá(🚦)ng )は箸(🤗)は(😢)しをにぎ(🍍)っている(🗣)間(jiān )も、ときどき眼(yǎn )をつぶって、何か考え(🕯)るふう(🚟)だった。
朝倉(cāng )先生は、そこでまた口をつぐんだ(📤)。塾(🌒)生たちの中(zhōng )には、話が(👐)それで終(👷)(zhōng )わっ(🥐)たの(🙎)かと思(🧞)い、(🥦)そ(🌁)っ(🐩)と眼をひら(🚞)いて、先生の顔(🎎)を(🥁)のぞいて見(🙈)たものもあっ(💥)た。
「何しろ紳士しんしだからね(📅)。」
次郎は足音を(🐚)たてないように、みんな(🎿)の間をあ(💙)るきまわ(🧞)り(😌)、(💐)いちじ(🐻)るしく姿勢の(📑)わるいのを見(jiàn )つけ(👻)ると、それ(🍞)をなおしてやった。
(🚡)大河は、(🏜)それでも同じ(🎶)調子(zǐ )で打ちつづけなが(📿)ら、
静坐(📷)のあとは遥拝よ(🚂)うはいだ(🕖)った。――これ(👂)は皇(huáng )大神宮こう(💜)たいじんぐ(🐴)うと皇居(jū )こ(💫)うきょ(🐔)に対(duì )する儀礼ぎれいで(🍐)、そ(👲)の当時は(🛎)、極左きょく(🔇)さ分(fèn )子や一部のキリスト(🥝)教徒以外(wài )の全国民によって(📦)当然な(⏩)国民儀(yí )礼(📫)と認(😏)(rèn )められ、集団行事(shì )においてそれ(🎥)を欠くことは、国民常識(shí )に反するものとさえ(👔)考(🌜)(kǎo )え(💃)られてい(🍢)たのである。
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