バラエティ番組《クリソコラ 石 言葉》2行目ライン
クリソコラ 石 言葉あらすじ
「泉ちゃん、お出(chū )いで(🕯)。鈴木の(🌯)伯父おじさんに御辞(🔢)儀す(🆓)るんだよ(🥝)」(🧡)と岸本がそこに(🎋)居(jū )る子(zǐ )供を呼ん(🍍)だ。
見ると二(🧗)人の(😠)子(zǐ )供は、引(✊)留(liú )め(😓)よ(🏘)うとする節(🚿)子の言う(🧀)ことも聞入(🐖)れない(💳)で争ってい(🌻)た(📇)。兄は弟を打ぶった。弟も兄を打った。
と岸本は言出(♿)した。すこし(✔)の酒が直(zhí )すぐ(😴)に顔へ発し(📡)る方(🕺)の彼も、(🧡)その日は毎(🦈)時(shí )いつ(🚠)も(🦗)の(🗻)ように酔わ(👸)なかった。
「伯父(🐘)さ(🆓)ん、いらっ(📐)しゃいまし」(🥫)と節子も(👯)そ(🧐)こ(📫)へ来て挨(📒)拶あ(🐦)いさつした。
耳に(🏯)聞(wén )く(🕓)友人等の笑声(👽)、眼に見る華は(🌗)なやかな電燈の灯(🏏)影(yǐng )ほか(⏹)げは、そ(🧗)れら(📼)のものは(🖋)岸本(běn )が心(🐗)中の悲(bēi )痛と混(💰)合ま(😦)ざりあった。彼は楽しい酒(🛠)の香気を嗅(👄)かぎな(🕣)が(🌿)ら、車の上(📅)で(🏜)そ(🛠)こ(🚾)まで震(zhèn )えてや(🌳)って来た彼(bǐ )自身(🚩)(shēn )のすが(🛒)た(🕉)を思っ(🏐)て見(jiàn )た。節子と彼と、二人の中の何方どっちか一人が死(📜)ぬより外に(🥕)仕方が無い(🥂)とま(⛳)で考えて(🎫)来(🍫)たその時(🕵)までの身の行詰りを思って見た。
「どう(🌚)も仕方(fāng )が無(wú )い。最早(😰)これまでだ」
ビデオ このサイトは2025-03-11 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《クリソコラ 石 言葉》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《クリソコラ 石 言葉》?
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Aネットユーザー：主な俳優はおおたしろえりな(太田代絵理奈)
Q3《クリソコラ 石 言葉》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
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Q4《クリソコラ 石 言葉》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《クリソコラ 石 言葉》評価:
A「(🧔)あ(🦕)たし西洋館なんかに居やあしな(🏿)いよ(🏒)。彼処(🚥)へは誰も上(🌔)れないん(👑)だもの」
Aと(🏊)、要は図に(🥄)乗っ(🖼)てしゃ(🌌)べりつづけようとする子供を制し(🔉)た(🉑)。
A「わてエ……(📠)…どう(🏪)しょう？…(🏙)……」(✍)
A「じゃあ(🏷)、巧う(📡)まく行くと(🔂)僕も(🏈)お和佐(🌗)さん(⛓)に会える訳だね」
A己おれの頭の中(👏)うちに湧わき上る想像(🚪)なり幻影な(🐜)りは、(✅)藝術的には非(🎪)常(💠)に美し(🛤)いが(🛀)、どう云(🏾)うも(♐)のか(💰)道徳的には甚はなはだ不(🐩)善ふぜ(🤫)んなものが多い。此(🛠)れは近頃気が付いた(🍅)事なのだが、事に依ったら、己は反道(🍟)徳(😧)的の傾向を(🦑)持(🧠)つ藝術家若(🔷)しくはそう云う藝術家になれる筈の人間かも知れない。己(🛅)が(🚚)考え(🛢)るのに、人間の(❗)心の(🚾)奥底に(🥓)は(🤖)、(🥒)道徳的の要素が潜(💖)むと(😛)同じ深(🗡)さに、非道徳(🐬)的の要(⛳)素も潜ん(🕎)で(🌴)居るに違いない。若(🏎)しも宇宙に永遠(💺)の「善」の(⛵)精神が存在す(🐣)るな(👺)ら、一方に於いて、永(⏱)遠(👓)の「(🌖)悪」の精神も、必ず(🏥)存在し(🦊)て居るだろう。そう(🏢)して、人間の中うちの(😀)「(🛣)善」の魂が輪廻(🍀)す(✡)る如く「悪(🥚)」の魂も(🌝)輪廻(🚄)するだ(🛁)ろう。
Aいったい吉野(🐡)の(🀄)山奥から熊野くまの(🈵)へ(🛫)かけた地方に(🍒)は、交通の不(🔉)便な(🐲)ために古(👌)い伝説や由(🌨)緒ゆいしょ(🥔)ある家筋の長く存(🐡)続し(🕴)て(✌)いるものが珍めずら(💈)しくない。たとえば後醍(🖐)醐天皇が一時(⏺)行在所あんざ(🏷)いしょにお充あ(🛥)てに(👓)なった穴(🌊)生あのうの堀ほり氏の館やかたなど(🏏)、昔のままの建物の一(🤳)部が現存するばかりでなく、子孫が今にその家に住んでいると云う。それから(⬆)太(🐯)平記の大(🧠)塔宮(🍄)だいとうのみや熊(💗)野く(🐎)ま(🍶)の落(🤣)ちの条下に出て来(🚽)る(🚾)竹(💑)原八郎(💿)の一族、―――(🈳)宮はこの家に(🆕)しばらくご(🀄)滞在(😤)になり(📔)、同家(📂)の娘との間(🛠)に王子みこをさえ儲(🔵)もうけていらっしゃるのだが、(🍝)その竹原(🚥)氏(🐲)の子孫も栄えてい(🦅)るのである。その外ほか更(📦)に古いところでは大台ヶ原の山中にあ(🙆)る(🥧)五鬼(🛬)継ごきつぐの部(🌒)落(💔)、―(🙊)――土地の人は(💉)あれ(😰)は鬼(👡)の(🌧)子孫だと云って、決(📏)してその部(⏯)落とは(📃)婚姻こん(👟)いんを結ばず、彼等かれらの(💫)方(🍻)で(💉)も自(🍂)分の部落以外とは結ぶこ(⏸)とを欲(🤖)し(⛺)ない(🍿)。そして自分(🏻)たち(💠)は役(🚭)えん(🏪)の行者(🍃)ぎょうじゃの前鬼ぜんきの後裔(🎢)こうえいだと称している。すべてがそんな(💰)土地柄である(👥)から、(👭)南朝(🤠)の宮(🚗)方にお仕え申した郷士の血統(➕)、「(🌒)筋目の者」と呼ばれ(🎧)る旧家は数多(⛓)くあ(🤚)って(🎱)、現に柏木かしわぎ(➡)の附(🏚)近では毎年二月(🕙)五(⌚)日に「南朝様(🏷)」をお祭り申(😺)し、将軍の宮の御所跡あ(💑)と(🌘)であ(🏳)る神(🕰)の谷の金剛寺(🤡)こん(💇)ごうじにおいて厳おごそか(📸)な朝(📐)拝の式を挙(👘)げ(✈)る。その当日は(🌜)数十軒(🚜)け(🏞)んの「(😣)筋目の者」たちは(👏)十(🧥)六の菊(🏪)きく(💇)のご紋章もんし(🏫)ょうの附(🌀)いた(🔘)裃かみしも(🎟)を着(🎑)るこ(🔮)と(🍏)を(🚞)許(😸)さ(🏫)れ、知事代理や(💝)郡長(🎼)等(🍧)の上席に就つくのであ(🔨)る。
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