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「(📦)それはそうと――」(📊)
「義(yì(🛄) )兄にいさ(♉)んは？」
千(🈵)太郎というの(🧜)が馬田の(🌨)名(📭)前なのである。
「そりゃあ(⏬)、(🏓)道江さんが(🔟)ここか(🙃)ら(🆖)学(xué(🔒) )校に(⏸)通(😾)うのはい(🔜)い(🤽)。そ(👴)う(🔻)する(⬆)方が(👇)一番(💵)いいと思うんだ。しか(❔)し、学(xué )校の行きかえりに、次郎君が道江(📹)さ(🙍)ん(🍻)の用心(🔲)棒(🏥)(bàng )になるのはどうか(🚟)と思うね(⛵)。」
そ(🐄)う考えると、「かわいそ(🤾)うに(🏌)」という先(xiān )生(⛸)の言(yán )葉(🗳)の意味は、これまで(💳)考え(🐱)たのとはまる(👵)でちがったも(🎵)のになって来た。先(xiān )生(🐸)は、(🈸)その言葉(👳)に何(hé(🌅) )もとくべつな意味をもたせようと(🎅)さ(😊)れたのではな(🕧)い。ただ先生のは(🔻)っきりしたご決(🥓)意と自分(💑)に対(🚁)する(🤦)愛(🎩)(ài )情(qíng )とが結びつい(🤫)て(💮)、何(⌚)(hé )の作為さくいもな(🌶)くそん(👳)な言葉と(⛳)なってあらわれたまで(🥄)だ。それにしても、(📹)先生のそ(🐄)のご決(jué )意につい(👨)て(🏮)、自分がこれまで(🍶)一(yī )度も考え(💐)て(🕶)みよう(🎬)とさえしな(🌘)かったとい(📌)うこと(🌪)は、何(🥨)という愚かさだったろう。先(xiān )生が自分をどう考(🍙)えていられ(📶)ようと、(💐)その(🍓)意味(wèi )で、自分はた(🤾)しか(🔔)に己を(🏧)知ら(🐬)な(💑)い飛びあ(🍥)が(📃)り者だった(🔵)にちがいないのだ(💌)！ (🕯)次郎(🦎)の自己反(💈)省は、昨日以来、こ(🧑)んなふうに次第(👺)に深ま(😕)っ(💕)て行(háng )く(🚙)ばかりだっ(🏏)た(🥘)。「かわいそうに」とい(📶)う言葉を、先生のごく自(💖)然な愛(⚡)情の言葉(🕞)だと思えば思うほど、そ(⬛)れが深まって行くのだっ(😈)た。しかし、そうし(🤩)た自(🤲)己(🌎)反省の苦し(💿)みは(🥉)、(🛑)彼(bǐ )に(🐄)と(⏲)っ(🐘)てはそう(📽)めず(📩)らしいことではなか(🛵)った。彼は中(👶)学入(🛩)(rù )学以来(💛)、とり(⛏)わけ白(🎐)(bái )鳥会(huì )入(🎞)会後は、絶えず(💱)自(zì )己反省の苦しみを味わって来た、といっても言い(👊)すぎ(🔲)ではなかっ(🌖)たのである。だから、もしそれ(🎳)に朝倉先(🥊)生の問(wèn )題(tí )が直(zhí )接(🧔)結びついていなかったとすれば、彼は、きょう学校で、同級生たちにあやしまれる(📽)ほど暗(àn )い(📈)顔はしていなかったかも知(zhī )れ(📇)ない。彼を絶望(wàng )に近い(🐝)ほ(🐵)どの気(⏩)持(chí(🌵) )にさそ(🚄)いこんで(🥠)行ったのは、何と(🔖)いって(🤥)も(🙊)、朝倉先(🈵)生の辞(cí )任が決定的であるとい(💖)うことに(🔳)気がついたことであった(🌄)。彼は(🎢)それを思う(🗜)と、もう何(🤧)(hé )も考える力が(🔉)なかった。幼(🚠)いころ、(💎)乳母(mǔ )のお浜(bāng )にわかれたあとのあのう(😁)つ(〽)ろな気(⬆)(qì(🔗) )持(chí )、母に死別れたあとのあの萎(🛬)しなえるような気持、それがその(💕)ま(👉)ま現実となって身(🤟)にせ(🥎)ま(✉)って(💿)来るよ(😱)う(🤧)な感じがして、き(🌀)ょうは朝から誰(🚸)とも(⛹)口(kǒu )をきく気(🎀)(qì )になれ(🥐)な(🛤)かっ(🥀)た(💯)の(🛎)である。
と(🛐)、うなる(🤲)よう(🐿)に言(🛸)っ(🖍)たが、(🧤)
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