そ(👤)の(🍢)うちに、(🎵)太陽(🌤)が(🈂)遠く東の空に(📣)登(➰)っ(🔷)て(🧔)きました。それは地(🤘)平(🍷)線を離(🚓)れて飛びあが(🖇)るよう(🎰)な勢いの(📊)ものでし(🕜)た。毎(🕰)晩沈(😒)ん(💻)で行く日輪(lún )とも思えないほどの(🚫)生き生(🍍)き(🚖)と(✴)した美し(🍨)いものでした。生(🎩)徒はびっくりし(👟)て、生まれて初めてそんな太陽が自分の(🐌)目(mù )に映(🐕)(yìng )っ(🛶)てきたことを知った(🚴)のです。にわ(🧛)とりはに(📢)わ(🏆)とりで(♋)、もう一つおまけにという(🚅)ふうに(🌯)、新(🤛)しい朝の誕生を告げていたの(🏰)で(💭)す。
姉(zǐ )の家には、(😬)昔(📜)か(😉)ら伝わる(🌐)漢籍、兵書、歌書(shū )、その(🔑)他(🦗)(tā(🤧) )の書物もすく(📺)なくはありませんで(🎟)した。裏庭(tíng )に(🐆)あ(🌖)る土蔵の二(🔑)階は(🈯)本(bě(🍌)n )箱(👚)でいっぱい(😭)で(📧)した。高瀬(lài )の兄はわたしにむか(😛)って、それらの蔵(zāng )書を勝手に探れと言ってくれ、姉(zǐ )はまた姉で、古い絵、古(👨)い手紙、香の道具(jù )、うるしぬりの器(qì )、陶(🔞)器(qì )のたぐ(🔃)い(🦎)なぞ(🆕)を取り出し(👬)てきて(🔖)見せてくれまし(🕳)た。その(🐊)中(🐻)に、高(🐬)瀬(lài )の兄(xiōng )の先(xiān )代が(👿)愛用し(👹)たという古(😲)(gǔ )い茶わ(🗳)んが出てきました。
わたしがこの人を知ったのは、(🐑)その(✒)くつ屋さんの時(shí )代か(🕠)らですが(📲)、そ(🎫)れから(😇)も岩代い(🤭)わ(🔔)しろの国黒森(sēn )くろ(🙁)もり(🚺)というところの鉱(⬇)山の監督に(🤷)なり(🍮)、次に株式(🍠)所の仲(zhòng )買なかがい番頭ともなりました。石蝋せきろう(🕤)の(🎇)製造(zào )職(🌐)工と(🎇)もなったし、針商(🔒)(shāng )はり(♌)しょう(🔐)ともなったし(🏘)それから横浜(🏏)へ(🥞)行きました。そ(🐰)のすこ(🔑)し前で(🚨)すけれど(🏓)、電(⏲)池製造の助(zhù )手(😊)とも(🕸)なりました。ふたた(🉑)びまた(🛐)針の商(shāng )人(👕)(rén )となっ(📘)て、店(diàn )をやめてから、(🧥)こんどは何(🏪)に(🏂)な(🎑)った(🏉)かと言いますに、まあ、それも一つの何で(🦉)した―(🚦)―煮染商にしめ(🔡)しょうとなりまし(🔋)た(📮)。
二 姉の家
わたしが(🚩)この人(rén )を知ったのは、そ(🏇)のくつ屋さん(👩)の(🥞)時代(🐬)からです(🚢)が、(🍕)それ(🌮)からも(🏯)岩代(dài )い(🔇)わし(🈹)ろの国(🛏)黒(🔚)(hēi )森(sēn )く(🔷)ろ(⏩)も(💦)りという(🏦)とこ(🛄)ろの鉱(🌷)山(😻)(shān )の監督になり、次に株式所の仲買(mǎ(㊙)i )なか(🍊)がい番頭(📬)ともなりました。石蝋(là(🤪) )せ(🉑)きろう(🔝)の製造職工ともなったし、針(zhēn )商は(😼)り(💦)しょうとも(👦)な(🕜)ったしそれから(⏱)横(héng )浜へ行きまし(👺)た。そのす(🏸)こし前ですけ(🎸)れ(💪)ど、電池(💁)製造の助手ともなり(👰)ました(🈵)。ふたたびまた針の(🎽)商(shāng )人(🔏)(rén )となって(😓)、店をや(🍂)めてから、こんどは(💴)何に(🔙)なっ(⛽)たかと言いますに、まあ、それ(🚳)も一つの何でした――煮(zhǔ(🚣) )染(rǎn )商にしめ(❕)しょう(🏩)となりました。
玄関からたずねてくる客(kè(🎼) )は表口(kǒu )の(🔒)格子こうしをあけてはいりま(🤦)して(😿)、(⏲)取(qǔ )り(🎌)次(🤰)(cì(🚷) )ぎを頼(lài )むのですが(🍘)、その応接(😍)(jiē )がわ(⬜)たしのつとめでし(📊)た。う(🥋)やうやし(🏌)く手をついておじぎをすること、客の(👯)名を(✏)奥へ(👲)通すこ(🧣)と、案内する(😌)こ(📺)と、茶を(🥉)運ぶこと、客のはきも(⤵)の(😲)を直しておくこ(🔜)と、それか(💷)ら庭(🦃)先を(🔚)はききよ(🙅)め(👍)る(🎞)こと(🉑)な(🏗)ぞ、長い(🚊)月日(rì(🌲) )の間(🌐)にはわたしも慣れまして(😣)、そ(⛽)れを自分のつとめと思(sī )った(🔼)ば(🏖)かりでなく、玄関にすわるこ(🕳)と(🔦)をい(💅)っそ楽(🔓)(lè )しく思うようにも(💦)なりました。わたし(🎛)は(⚓)よくそ(🍫)の(🈂)せまい(😢)小さなへやで(📰)好きな本(🛤)を(🍢)読(🍔)み(🏋)ました。今になっ(🍓)てみま(🐑)すと、わ(😠)たしの勉強はほかのお友だちとも違いまして、こん(🎦)な玄(xuá(🏘)n )関(🏘)番(🎍)が土台(tái )に(🕛)なった(🚀)かと(🧑)思(💫)います。というのは、いろいろな用(🏀)事でおじさんの(➡)ところへたず(🎃)ねてく(🕊)る男や女の(🥏)客を迎(🥊)えたり送(🍂)っ(⏪)たりする(🐚)うち(🌸)に、いく(🧖)らか(💒)ず(📁)つ(🌞)でも、さ(🈹)まざまな(🛤)世(shì )の中(🚙)を(🍂)見(🏽)る目があ(😑)いて(🤼)行(🆓)ったばかりでなく、わ(💥)たしたちとはまっ(🚠)たく教(jiāo )育の受(⭕)け方の違った少年や青年、東京の下(xià )町あたり(💷)に年季づとめする(🌎)町家(👤)(jiā(🚚) )の若者(zhě )、(✈)そ(😪)れから(🖤)地方出の奉(🚑)公(🎆)(gō(🌷)ng )人な(🚢)どが気風(🖊)ののみこめるようになった(👄)のも、こんな玄関番のおかげだから(🏫)でした。
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