と、(⬆)心の(😨)中でくりかえ(🚑)した。
4 子曰く、父母在(い(🌮)ま)さば(🏣)遠(🈂)く遊(yóu )ばず。遊ばば必ず(🚤)方ありと。((🎄)里仁(📗)篇)
「どう致(zhì )しまして。先生(🤟)(shēng )のお眼(yǎn )は、それこそ(🔳)いつも湖(🖍)水(🦉)のように澄んで(🦔)居ります。」
孟懿(🔷)子の父は(🍦)孟釐子もうきしといって、すぐ(💳)れた人物で(♓)あり、その臨終には、懿子を枕(🔒)辺(🏽)(fǎn )に呼(✨)んで、そのこ(🤳)ろ(✡)まだ一青(🍛)年に過(guò )ぎなか(🏜)った孔子(zǐ )の(🐪)人物を讃(zàn )え(🏤)、自(zì )分(🚐)(fèn )の死(➰)後(hòu )には、かならず孔子に師事するよ(🥤)うに言(🧟)(yán )いのこ(🛩)した。懿(yì )子は、(⚾)父の遺言にしたがって、(🐉)それ以来、弟の(🐾)南宮敬(〰)淑(👰)なんぐうけいしゅ(💁)くとと(📝)もに、孔子(🐌)に礼(〽)を学んで来たのであるが、(😎)彼(bǐ )の学問の態(🐟)度(dù(🛩) )には(🐡)、(🐵)少(🍴)しも真(📤)面目(🏊)(mù )さ(🎋)がなかった。彼(📝)(bǐ )が孝(👫)の道(🏜)(dào )を孔子(zǐ )にた(🚱)ず(🦊)ねた(㊙)のも、父に対す(🥄)る思慕の念か(⛩)らという(⏳)よ(🤮)りは(♓)、(✉)その(🔧)祭祀(sì(🔼) )を荘厳(🍵)に(😱)して、(🏂)自(zì )分の権勢を誇(kuā )示したい底(🤚)意か(✍)らだ(🥟)った、と想像(xiàng )されている。
そこ(🧜)まで考えて来て、(🐶)樊遅(chí )はもう一度「違わない」とい(🧠)う(🤼)言葉の意(🏉)(yì(🤚) )味を考(📣)(kǎo )え(🎐)て見た(👪)。
「救(🏇)世済民(mí(📷)n )の志(🚓)(zhì )を抱き、(👢)国事に(🕙)尽(🕒)した(📳)いと希望しながら、い(⛽)くら(😟)機会があ(♌)って(❣)も出でて仕(🅿)(shì )えよ(🚯)うとしない(🥀)の(🎟)は、(⏮)果(🕧)して知者(♊)と云(🚎)(yún )えましょうか(🕴)。」
楽(🌹)長(zhǎng )は、自(zì(🀄) )分の(📧)今日(🦊)の失敗については一言も言われ(⚾)な(🤟)いで(👍)、(✅)まっしぐ(🏢)ら(🔥)にそんな問(wèn )をかけられたので、かえって返事に窮(qióng )した。
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