五三(sān ) 唄(bei )うたの(🔙)好(🛁)すき(🔶)な石(🕥)臼い(🥠)し(🎏)うす
そう答(dá )え(🌕)る末(📅)(mò )子(🔐)は婆ば(🧐)あやに(🚸)ま(🦎)で手(shǒu )伝ってもらわないと、まだ自(🚎)分ひと(🧥)りでは幅(🚭)の広い帯(dài )が堅くし(📽)められなかった(😶)からで。末(mò )子は母さ(🃏)んののこし(📱)た古い鏡台の前あたりに立(🐎)って、(🎲)黒い(🕐)袴(🛶)はかまの紐ひもを結(🔦)んだが、それが(✡)背(🧚)丈せたけの(🍓)延び(💚)た彼女(🆓)に似合って見えた。
私(sī )と末子と(🦅)が(🦆)した(💋)く(😅)をしていると(🚶)、次郎(lá(🤷)ng )は朝から仕事着兼帯(dài )のような背(👨)広(guǎng )服で、(🍘)自(📤)分で(🔁)着(🚊)かえ(❌)る世(🔽)話も(🌪)な(🐟)かったものだか(🗼)ら、そ(🏸)こに足(zú(💻) )を投(😓)げ出(🚸)しながらいろいろなことを(🐀)言った。
六七(🦗) 山越やまごし
それ(🌝)ほど私も(🌙)き(🐤)げん(🅱)の(🍹)よかった時だ。私(🎂)は四畳半(🔕)から(🧙)茶の間(jiān )のほうへ行(háng )って、口さみしい(🦓)時につまむほ(🏗)ど(🛎)しか(🙆)残っ(📲)ていない菓(guǒ )子を取り(🎧)出した。遠(yuǎn )く満州(zhōu )の果(guǒ )て(🌻)から帰(guī )国(🛳)した(🦎)親(♋)(qīn )戚しんせきの(😌)ものの置(zhì(🍷) )いて行ったみやげの残(cá(👱)n )り(💄)だ。ロシアあたりの子供でもよろ(🤳)こびそうなボンボンだ。茶の間には末(🧙)子が婆ばあやを(🏎)相手に、(📺)針仕事(shì )をひろげていた。私はその一つ(🐵)一(🗽)つ紙(📋)にひ(🗂)ねってあるボンボンを娘に分け、婆(🐡)やに分(🚓)(fèn )け、次郎(🔔)のいるとこ(🚰)ろへも戻もど(🈂)っ(🥂)て来て分けた(😇)。
今いまか(📢)ら思おもへば祖母(🎞)おばあさ(😆)んもよく(🐦)そ(🦕)んな幼少ちひさな兄(🤖)弟き(🎼)やう(🌍)だい(📫)の(🖖)子(zǐ(⛹) )供こども(❎)を東(dōng )京とうきやう(🛹)へ出だ(💵)す(🛏)氣きになつ(♑)たものです(📓)ね。その時(shí )と(💙)きの父(🖼)とうさんは今いまの(✳)末(mò )子す(😈)ゑこより年としが二(èr )つも下(xià )したでしたから(👗)ね。
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