「詩(shī )によって情(🔔)意を刺(🛌)戟し、礼(lǐ )によって行動(dòng )に基準を与え、楽がくによって生活(huó )を(🤺)完成(🔔)(chéng )する。これが修(xiū )徳の(👧)道程(🦖)(chéng )だ(⌚)。」
「(⛴)道を行おうとする君は大器(👬)で(🕠)強靭(📶)な意(🏛)志(🤬)の持主で(🧛)なければならない。任務が重(🦇)大でしか(🔰)も前途(tú )遼遠(yuǎn )だからだ。仁(🚈)をもって自分の任(🎪)務(🚧)(wù )と(🏗)す(😢)る、何(hé(🥣) )と重(👜)いではない(💢)か。死にいたる(🥔)まで(🛺)そ(🎛)の(⛎)任(rèn )務(🔆)(wù )はつ(🤙)づく(📋)、何と遠いではないか(🕴)。」(💍)
○ 天下=(🐸)=(🐜)当時はまだ殷(yīn )の時代で。周室の天下ではなか(🙆)つたが、(📝)後に(🔈)天(tiān )下を支配(🛹)したので、この語(yǔ(🏹) )が用いられたのであろう。
「麻(má )の(💩)冠かんむりをか(🗑)ぶるのが古礼だが、今では絹糸(🎙)の(🌜)冠(🍴)をかぶる風習になった。これ(⏳)は節約の(🗑)た(👝)めだ。私(sī )はみ(🚨)ん(♋)なのやり方に従お(🎈)う(🌘)。臣(⏩)下は堂下で君(🏏)主を拝するのが(😪)古礼だが、今(📻)では堂(🚶)(táng )上(👥)で拝する風習(🦋)になった。これは臣下の増長だ。私(💭)は、みんなのやり(🎆)方(fāng )とはちがう(💰)が(🌄)、(🏹)やはり堂(táng )下で拝(bà(📇)i )することにしよう(🌻)。」
「(💣)由ゆうよ、お前(🔊)のこしらえ事(shì )も、今(🤜)にはじ(✈)ま(⏯)ったことではな(🥥)いが、困ったものだ。臣下(xià )のない者が(📲)あるように見(⚽)(jiàn )せかけて、いったいだれを(👸)だま(🧙)そうとする(🌁)の(👉)だ(📦)。天(tiān )を欺(qī )こうとで(🌆)も(📣)いうのか(📝)。そ(💨)れに第一、私は(💹)、臣(🛂)下の手で葬ってもらうより、む(👐)しろ二(èr )三人(rén )の門人の手(💹)で(🔂)葬(zàng )ってもらいたいと思っ(💕)ているのだ(🔘)。堂(táng )々たる葬儀をしてもらわ(⛄)な(🏝)く(🎒)ても、まさ(💼)か(🥎)道ばたで(🐅)のた(💭)れ死したこ(🚈)と(🐿)に(🅱)もなる(😡)まい(🔚)で(🔫)はない(🏿)か(🏛)。」
○ (🌞)こんな有名な言(yán )葉(📒)は(👏)、「三軍(⏰)も帥を奪うべし、匹夫も(⛓)志(zhì(⏩) )を奪(duó )うべからず」という文語体(tǐ )の直訳があれ(🖱)ば充分かも(🍾)知れ(😲)ない。
二(èr )二(💾)(二二七(😉))
「惜しい人物だった。私は彼が進ん(😆)でいる(🕎)ところは見(jià(🔤)n )たが、(👘)彼が止(zhǐ )まっ(💋)ている(🍇)ところを見(⏩)た(♌)ことがなか(🛌)ったのだ(🎍)。」
ビデオ このサイトは2025-03-10 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025