(🌊)両岸に(🙊)は(🌭)、南(🍳)(nán )牧(mù )みなみまき、北牧きたまき、(😴)相木あいきなど(🏡)の村(🔊)々(🈴)がちらばっ(🐿)ていまして、金(jīn )峯山(shān )きんぷさん、国(🧘)師(🦕)こくし(💅)が(🥥)岳た(🌹)け、甲(😲)(jiǎ(🍵) )武信(🏵)こぶし(🏴)が岳たけ、三(sān )国(guó )山み(🔌)くに(🦁)や(👐)まの高くそびえたかた(👬)ち(🎻)を望むことも(🌜)でき、(😊)また(🙅)、甲州(zhō(💥)u )にまたがった(🐷)八や(📗)つが岳たけの山つづきに(❓)は、赤々と(📞)した(😌)大くず(🎂)れの跡をな(🌚)がめることもで(🏯)きます。そ(⛳)の谷(💟)の突き当(🏯)たっ(🍧)たと(🥤)ころが海の口村で、千(qiān )曲川(👡)の岸も(🆎)そのへんま(🆙)で行(háng )くと、いかにも川上(🚧)らしい。高い山々の間(🤖)をめぐりにめぐって流(⏭)れる(👮)水の(🔐)声に(🚴)は、思(sī )わ(🗂)ず(🏨)、耳を(🏾)そばだてます。山の(😗)空(🍔)気というもの(🅾)が、そんなに(🍝)あたり(💄)を深く思(sī )わせ(🎒)るの(📃)です。
「お前さんもたっしゃでしたか。」(🍖)
(💓)長いもの、仙(📶)台せんだ(👞)い(🎷)地(dì )方(fā(🙌)ng )に伝(👼)(yún )わってきた(😳)「(👏)さんさしぐれ(🛤)」(🖊)の古(🦖)い(🛫)歌の節。
昔の人がほんとうに物を考(♓)えた場(chǎng )所(🥙)だとい(🐢)う気の(📧)してくるのも、その岩壁の前です。わたしは古い松の枝(🚯)を通して海に映る夕日(🛺)(rì )を(🕙)望(wà(🍐)ng )みながら(🕥)、し(😯)ばらくそこ(🌏)に立ち(🏤)つ(🔅)く(📌)していたこともありました。
(😾)その(🥇)時(shí )わたしは生まれて初(🅾)め(🔉)て大洋(🛡)を望んだ(🗃)と言っ(🎼)てもいいほどに(🌹)思(🎰)い(😶)ました。そればかりでなく、布施さんをそその(🥠)か(😻)しまして(🔕)、(💯)その砂(shā )浜に着(zhe )物(wù )を(🔍)ぬ(🐯)ぎす(🔃)て、二人して寄(jì )せくる波の(😟)間を泳(yǒng )いだこと(⛸)もあり(🐭)ます。そのへんは海水を浴(⛹)びに来るも(🚼)の(🍶)がよ(🚯)く波にさらわれる(😕)ところだと言わ(🐀)れ(🌏)るくらいの岸でしたが、しかし(⬜)わたしは(🔔)ただ大洋を望むだけに(🔸)はまんぞ(📘)くしませんでし(🍎)た。
八(bā ) 佐久ことば
同じ家(jiā )に生ま(🤮)れた兄(🍄)弟の人た(👈)ちがそろいもそろって(🔅)学(🥙)問の道に達したと(🍐)い(📊)うこと(🎇)も、実に(🐌)ゆかしい(🗺)話ではあ(🌜)りませんか。
わたしがこの人を知った(🚁)のは(🔇)、そのくつ屋さんの(😞)時代からで(🕕)すが、(💖)そ(🕟)れからも岩代(dài )いわしろ(🈁)の国黒(⬜)(hēi )森く(💑)ろ(🕵)もりとい(📯)うとこ(🕑)ろの(🥤)鉱山(shān )の監督になり、次に株式所の仲(zhòng )買(🏙)なかがい番頭ともなり(🙄)ました(👬)。石蝋せき(💣)ろうの(🖍)製造(🚭)職工と(🛅)もなったし、針商はりしょう(😽)とも(🕦)なったしそれか(🛵)ら横浜へ行(háng )き(😶)ました。そのすこし前で(🎒)すけれ(🙎)ど、電(🤠)池製造の助(zhù )手ともなり(🥂)ました。ふたたびまた針(zhēn )の商人と(👀)な(🌖)って、店(💮)をやめてから、(🤓)こ(🌬)んどは何になったか(🏟)と(🈂)言(yán )いま(🤵)す(🕘)に(🤖)、ま(🍁)あ、(🗜)それも(🦁)一つの何(hé )でした―(🆔)―(🥄)煮染商(shāng )に(💠)し(🦅)めしょうとなりました(🔕)。
竹(🔙)の子が(🃏)わらびに言(🎨)うには、どうして(🤝)お前(🕊)さんたちはそんなに皆、首(shǒu )を(⛪)か(🍍)しげながら出て(🤽)くるのか。わたし(🆖)をご(⛵)らん、このとおりわたし(🐹)はひと息に延(yán )び(🏡)て行きま(⚾)す。なるべくまっ(✳)すぐ(🏽)に、それがわたしたちの親竹から(♍)教(😞)えられた(➕)こと(🗃)です。
三 くり(📍)飯の好きな橘翁(wēng )さま
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