日本《クリ バンディット》2行目ライン
クリ バンディットあらすじ
次(🏤)郎は(🚁)、それで安心す(🍱)る(😉)気(👬)には(🌞)む(🔖)ろん(💀)なれなかった。しかし(🐽)、(🔮)夫人がそん(🚶)なことを言って自分をなぐさめる(💾)ために、わざ(🥩)わざ自(zì )分の室にやって来た(⏱)のだと(🚀)思(🚄)うと、何(hé )か心のあたたまる(🖤)思いがした。そして(🔼)、その日(rì )のかれの日(rì(😣) )記の中(🔕)に、そのこ(💂)とが、今朝か(📻)らのできごととと(🖕)もに(🍌)、大(🉐)事(🧖)に(💪)書(shū )きこまれていたこと(🖍)は、いう(😞)までもない。
朝(🥡)倉先(😫)生(shēng )は(🚈)、そう言(🦏)っ(😢)て微(🕊)笑し(😞)た。そして、それ以上(🔩)口(kǒu )で説きふせ(🌨)ることを(🚩)断念した。い(🍘)ずれはこれか(📩)らの生活体(tǐ )験が、徐(xú(🐒) )々じょ(🏇)じょ(🐄)にかれらを納(🧔)得させ(🎮)るだろう、(💱)という(😃)の(🦎)が(📨)先(xiā(🥜)n )生のいつも(😷)の信念だった(➕)のである。
朝倉(🎄)先(xiān )生(📠)は、(😗)か(⛷)つて(🌻)次郎に、(💩)「現(🤭)在(🎷)の日本(💼)の指導層の(💆)大(dà )多数は、正面からは全く反対(duì )の(🆎)でき(😖)ないよう(🦑)なこと(💁)を理(❣)(lǐ )由(🕧)にして、自(🐨)分(🐴)た(🏖)ちの立(lì )場を正当化(huà )し(👑)たが(🦉)る(🔦)きらいがあ(🏦)るが、そ(🥅)うしたずる(📩)さは、ひとり指導(⤵)層(céng )だけに限ら(🐂)れ(👏)たこ(🍊)とではないよ(💉)うだ。たいてい(🆚)の日本人(rén )は、何か(🥢)と(🛥)いうと、表(🧐)面(🚉)堂々とした理(🐝)由で自分の(📛)行動(dòng )を弁護(🈳)したり、飾(shì(😓) )かざっ(🎶)たりする。しかも、それ(🤟)で他人をごま(🌰)かすだけ(🍆)でなく、自(zì )分自(zì )身(🐜)の良(🉐)心を(♒)ご(🦖)まかしている。それをず(💒)る(😹)い(🎍)などとはちっとも考えない。これはお(🤚)そろしいことだ。友(yǒ(🥕)u )愛塾の一(yī )つの大き(📎)な使(shǐ )命は、(😡)共同(🌲)生活の実践(🌖)じっせんを通じて、青年たちをそうしたずるさから救い、真(💖)理に(🚕)対してもっ(🐉)と誠実な(🤤)人間(jiā(🔗)n )にしてやることだ。」というような(🕒)意味(wèi )の(🛃)ことを、いったことがあっ(🔟)たが、次郎(🌮)は(🥘)、便所の中から、飯(fà(✉)n )島(🔡)(dǎo )の(⬇)うしろ(🚑)姿を(🧣)見おくりながら、その言葉を思いおこし(🧢)、今(🛣)さらの(🔚)よ(🦎)うに、大きな(🥒)困難にぶっつかったよ(👉)う(🦖)な気が(😀)したの(🔒)だった。
「田川(chuān )はどうだ(📺)い。」
「打ちやめると(♐)、それでかえって(💠)起(qǐ )きることもあり(🗾)ますが(🦁)ね。」
「起きだし(🚉)たようで(😮)す。もう(🍿)だいじょう(👜)ぶですよ(😙)。」
「先(🔲)生も(⏩)そう(📌)お感じでしたか。」
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