一(yī )(一(⏰)八(bā(🍘) )五)
○ (🚛)両(📒)端==(🍟)首尾、本(běn )末(🔒)、上(shàng )下、大小、軽(👧)重、精粗(cū )、等々を(🎑)意味する(😃)が、要す(🍚)るに委(💼)(wěi )曲を(🐠)つく(🍉)し(🍲)、懇切丁寧(níng )に(🚺)教える(🍒)ということを(⏯)形容し(😬)て(👄)「両端を(🥝)たたく」(✡)といつたのである(🐡)。
子貢が先(🎄)師にいった。――
○ 天(tiān )下==当時はまだ殷の(〰)時代で(🖲)。周(👓)室の(🙉)天(tiā(🏼)n )下(🍏)で(🌚)はなかつた(🦏)が、後(hòu )に天(🦗)(tiān )下を(🧝)支配(⛄)したので、この語(🖤)が(🅰)用いら(🎌)れた(🕒)のであろう。
○ 綱=(💌)=(🏕)これを「網(🛩)」の誤(wù(💓) )りと見て「一網打(😻)尽」の意味(wèi )に(👩)解(🐒)(jiě )する説もある。しかし、(📖)当時の魚(🤕)獲法に、大綱(gā(🤠)ng )にた(😗)くさ(🏎)んの小(🤗)綱をつけ、その先(💻)に釣針をつ(🍮)けて、それを水に(🥍)流(liú )す方(😞)法(🍤)があり、それを綱とい(🚶)つた(🆖)とい(💯)うのが正しいよ(🐮)うであ(⏸)る。しか(🐴)し、いずれにし(🥙)ても、本(🚒)章の(🎓)結局の意味(wèi )に変りは(☝)ない(💝)。
互(🤪)郷ごきょうという村の人(rén )たち(💈)は、お話にならないほど風(🏖)俗(sú )が悪かった。ところが(😷)そ(🌙)の村の一少年(nián )が先師に入(🌎)門をお願(yuàn )いして(🚧)許(🌹)されたので、門人(🐑)たちは先(xiān )師の真意を(🚇)疑っ(🌀)た。すると、先(xiān )師はい(🏭)わ(🎽)れた(🏔)。――
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