(💞)樊(fán )遅は(🤱)思(😖)わず御(yù )者(🌄)(zhě )台か(🐧)らふ(📸)りかえっ(⏱)て、ち(🤚)らりと孔子の顔(😣)を見た。孔子の顔(yá(🍭) )には(🤵)、別に変ったと(⏪)ころ(🌌)は見ら(🏭)れ(👗)なかった(🐕)が、その声(shēng )には、ます(🐪)ます力(lì )がこも(🗣)っ(🍡)て来た(💽)。
子曰(🗾)く、(😸)雍(💋)よう(📤)や南面せしむべし(💨)と。仲(🛑)弓、子桑伯(😧)子を問う。子曰く、可な(🈴)り、簡なりと。仲弓(➡)(gōng )曰(📪)く、敬(💪)けいに居(jū(🗳) )り(📙)て簡を行い、以て其の民に臨まば(🎂)、亦可ならずや。簡に居りて簡(🏊)を行わ(♍)ば、乃ち大(dà )簡たいかんなる(🏙)ことなからんやと。子曰く(👤)、雍(➕)の言然りと。
「1道理に叶(🗒)った忠(🦔)言(💇)には正(zhè(🚢)ng )面(➡)か(👗)ら反(fǎn )対(🕠)する者はない。だが大切なこ(👚)とは過(guò(🥜) )ちを改(gǎi )め(😇)る(📧)こ(🌠)とだ(🙀)。婉(🍈)(wǎn )曲(🍘)な(📡)言(yán )葉は誰の耳(ěr )にも心持(chí )よく響く。だが大(🎃)切なこ(📏)と(⛷)は、そ(🦗)の真意のあるところを(🛰)探ることだ。いい気になって真意を(🍥)探ろうとも(📊)せず(🈯)、表面だけ従(cóng )っ(🦈)て過(🚎)ち(👆)を改(gǎi )めようとしな(🚸)い者(zhě )は、全く手のつ(📒)けようが(🎁)ない。」
「う(🛵)む。で、(💪)お(🙁)前はどうありたい(🔷)と思う(🦓)の(🍖)じ(🐳)ゃ。」
「先(xiān )生(shēng )、なるほど(🔈)私は今(jīn )日の失敗に(🌥)つ(🐭)いて、どうした機(🦖)は(🦕)ずみ(♒)か、(🎠)一寸先生(😖)を怨み(🌜)たいような気(qì )にもな(💅)りまし(🗣)た。まこと(🎾)に恥かしい(🏰)事(shì )だと思ってい(🌚)ま(🌈)す。しかし(🏭)、奏(zòu )楽の(🎬)時(🛌)に、私に邪(🚦)心(xīn )があった(💝)とは(🐄)、どう(🏏)しても思えま(🙂)せん。私は、今度こそ失(shī )敗(bà(😉)i )がないようにと、それこそ一生懸(🍾)命でご(👺)ざい(❣)ました。」
((👚)孔子の眼が、俺の音(❕)楽を左右する(🎄)な(🉐)ん(🍁)て(🥙)、そ(🥒)ん(🏍)な馬(mǎ )鹿(lù(🕑) )げたこと(🐏)があるもの(🐥)か。)
門(mén )人たちは(👰)、(🍙)牛には(⏰)大して興味がなか(🔚)った。しかし(😕)、孔子に(🎰)そう云(yún )われて、仕方なしにその方(🤷)に眼(yǎ(🚄)n )をや(🎪)った。
楽長と孔子(zǐ )の眼
2(🕦) 仲弓(gōng )仁を(🏖)問う。子曰く(☕)、門を(🤮)出(🌋)(chū )でては大(📧)(dà )賓(bīn )に見(🤖)(jiàn )ゆる(🎛)が(🚈)如くし、民を使うには大(dà )祭(🌒)に承(🙏)(chéng )くるが如くせよ。己(🗾)の(🚻)欲せざる所は人に(🧥)施(📃)すこと勿れ。邦に在りても怨なく、家(😰)に在(💋)(zài )りても怨なからんと。仲弓曰く、雍不敏なりと(💷)雖も、請(📅)う斯の語を事と(🧑)せんと(顔(📲)淵篇)
彼は、そ(🏔)う答える(👥)と、すぐ立上った。そし(🛠)て丁(👌)(dīng )寧に陽貨(🖇)に(🏤)敬礼をして静かに室(🔦)を(♋)出た。
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