(💚)先師は、温かで、し(🍯)か(🚪)も(❌)きびしい方であった。威(🍜)厳(yán )が(📒)あっ(🔸)て、(🛢)しかも(🙀)お(🆑)そろ(🍅)しくない方(fā(🧙)ng )であ(👊)った。うやうやしく(🍺)て(❄)、しかも安らか(📍)な(😣)方で(💨)あった(🛴)。
先(😿)師は、誰かといっしょに歌(gē )をうたわれ(👶)る場合、相手が(🌌)すぐれた歌い手(🌿)(shǒu )だ(📚)と、必ずその相(🕯)手にくりかえし歌(👉)わせてか(💓)ら、合唱(chàng )された。
「有能(né(💇)ng )にし(🈸)て(🏽)無能な(♌)人に教えを乞(🏖)い、多知にして少知の人にものをたずね(😝)、有っ(📑)ても無きが如く内(nèi )に省み、(🥝)充実し(🥑)ていて(🛅)も空虚(xū )なるが(🏙)如く人にへり下り(🥓)、無法を(👔)いいかけられても相手になっ(🚿)て曲(qǔ(🐕) )直を争わな(⌛)い。そ(🍙)う(🛌)いう(🐧)ことの出(chū )来た人(🍃)(ré(🛅)n )がかっ(🗄)て私の友(🔣)(yǒ(💜)u )人(💞)にあ(🚱)ったのだ(🌨)が。」
三三(一八○)
曾先生が(🤔)いわれ(✈)た。――(♏)
子罕(hǎn )し(🌍)か(📳)ん第(⏸)九(jiǔ )
「鳥は死(🛄)ぬまえに悲(🎣)(bē(👨)i )しげな声(🌳)で鳴(♈)き(🐄)、人は死ぬまえに(⏭)善(⏸)言を吐く、と申(👇)(shē(🅱)n )しま(📤)す(🔝)。これから私(👉)の申上げます(🐟)ことは、私の最(zuì )後(hò(🥀)u )の言葉(yè )でござい(🏀)ますから(🌙)、よ(🐼)くおきき(🔈)下さい。お(🥙)よそ為政家が自(zì )分(🐤)の道(🐝)として大切にし(🚡)なけ(➕)ればならないことが三つあり(❌)ます。そ(🤼)の第一は態度を(💘)つつし(🌔)んで粗暴怠(dài )慢になら(🖋)ないこと(🕛)、その第二は(🛏)顔(yá(〽) )色を正しくして(🏩)信実の気持(chí )があふ(📋)れること、その第三(sān )は、言葉を(🍓)叮重にして野卑不(😖)合理に(🚐)ならな(👯)いこと(🔺)、これであります。祭典のお供(gò(😭)ng )物台の並べ(🌭)方などのこまかな(📴)技術上(📊)のことは(🌻)、それぞれ係(🌌)(xì )の役人がお(🚮)ります(🤴)し、一々(🌘)お気にかけられなくとも(🌭)よ(🛶)いことでございま(⬆)す。」
○(🎞) 本(bě(💤)n )章(❓)(zhāng )につい(⬜)て(🎱)は異説が(🍯)多(duō )いが、孔(kǒng )子の(😦)言(yán )葉(📷)の真意を動かすほどのものではないので、一々述(🌀)べない。
民(🥘)(mín )謡に(💐)こうい(🍺)う(🍚)のがある。
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