「(📋)どんなふ(⛱)うだね。」
塾(shú )生たちのある者にとっては、朝倉先生(🚙)のそうし(⛴)たや(🈹)り方が、非常(cháng )に皮(🆚)肉に感じら(🚹)れ(🥝)た。
ところで(🍋)、かれの言(yán )葉(🐌)が終わるか(🍃)終わらないうち(🎲)に、二(🏅)三の室から(🍁)、急にさわが(🎶)し(😏)い人声や物(wù(📤) )音が、廊下を(📀)つたってき(🍇)こえだした。
かれは(🎪)心の中で強く否(🍺)定した(🔷)。しかし、(🚞)否(✂)定した心そのものが(🤬)、やは(🔬)り(🕗)、ふだんの(💬)秩(🎡)序(xù )を失った心でしかな(🙀)かったの(🔩)である。
そ(🛒)れには、組織(zhī(🚱) )や、講義科目(🔊)(mù )や(🏔)、諸(zhū )行事の時間(🍻)(jiā(🌉)n )割(♊)など、必要な諸(🛒)計(🍰)(jì )画が一通(🛷)りな(🦏)らべ(💍)られていたが、(🖱)その(🏵)どの(🦆)部分を(🏔)見ても常識からとびは(🤕)な(🈸)れたようなことは一つもなかった(⏭)。塾(shú )堂(🥔)と名(🌠)のつく(🚰)と(🐨)ころでは(☔)、その(👂)ころほとんどつきもののようにな(🍕)っ(🤒)ていた「(📬)みそぎ」と(🔄)か、「沈黙ちんもくの労働」とか、(🐙)お(🧀)よ(🛶)そ(👙)そうい(🌘)っ(😷)た、いわゆ(🖇)る「鍛(duà(🏦)n )練(🖼)たん(🚭)れ(💵)ん」的(⬜)な行事が全く見当た(🚳)らないのは、(💻)むし(⛳)ろみん(🚔)な(🗂)に(🛍)は、ふ(🚒)しぎに(🍈)思われたくらいで(🧝)あった(⬜)。五(wǔ(🚰) )時(🏽)半起床(chuáng )というのが、二(🐯)月の武(🌔)蔵(🏤)野むさ(🚄)し(👍)のでは、ちょっとつら(🍍)そうにも(🈚)思(🦉)え(🥪)たが、それも青年たちにとっては、決しておどろくほどのこと(🏘)ではなかった。む(🕐)し(💠)ろか(🕴)れ(🐘)らを(🍶)お(💃)どろかしたのは、生活(😂)(huó(🤰) )にうるおい(📻)を与(🎛)あたえ(🍇)るよ(❤)うな(👨)行(háng )事が、かなりの程度(dù )に(💣)、織おりこまれていることであっ(🐧)た。と(🖊)にかく、見る人が見れ(🤑)ば(㊗)、日(rì )常生(shēng )活を深め高(🐟)め(🤯)る目的で、すべてが(🖊)計画されて(🛃)い(🥘)るというこ(💏)と(🎹)が明(míng )らかであった。
とあ(🐓)いさつして、大河(hé )に近づいた。
「それ(🐀)に、今(jīn )朝はすいぶん寒(hán )かったし、(🚕)平木中佐(😤)どころでは(🤝)なかったん(🤫)だ(😿)ろ(🐟)う。」
「どんなふう(😴)だね。」
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