現在の場所 表紙 日本 《無料 二 次 エロ》

無料 二 次 エロ9

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 363844

主演:ありひろかず(蟻博一)

監督:ヤン・イークン

日本《無料 二 次 エロ》2行目ライン



無料 二 次 エロあらすじ

 (🔫)日曜(yào )日は、特別の計画がないかぎ(🦖)り、朝食(shí )後(hò(🙋)u )から夕(🤒)食(💻)前まで自由外(🌫)出と(㊙)い(📮)うことになっ(〰)ていた。東(🚻)京(jīng )見物を(🍽)一(🧦)(yī(🏟) )つの大(🏀)き(🔌)な楽しみにして上(shàng )京して来た(🦑)塾(shú(🤸) )生(shēng )たちは(👻)、最初の夜の懇談会こんだ(👮)んかい(🐮)で、ほとんど(🧢)議論の余地なく、(🏋)満場(chǎng )一致(💚)い(⏯)っ(🍆)ちでそ(💏)れを決議(🈂)してい(🤬)たのだっ(💓)た。

「君らの(🤜)そう(🎃)し(🥕)た非良心(xīn )的な(🕤)態(➖)度は(👕)、君ら自身をますます非(🛐)良心的(🔖)に(👽)するばかりではない。それがある限度(dù )をこすと、ついには、愛情と忍耐(nài )にんたいとをもって、君(jun1 )らの良心(xīn )を力(lì )づけよ(♎)うと(🎩)努力している人(rén )の心(👀)(xīn )までをきず(🏮)つ(👡)け(💑)、(🍟)そ(🏮)の愛情(⭕)と忍耐(nài )とを、(🐤)憎にくし(🏗)みと怒(🌴)いかりとに代(🗺)えてしまうものだ。現(🐆)に(🌧)君らは、今朝の板(🌀)(bǎn )木(🥡)(mù )の(🈸)音の調子(zǐ )が途(🏇)中とちゅうか(🍰)ら変わったこ(❓)とで(🍷)、それがわ(🚶)かっ(🏹)ただろうと思う。あの、おだやかで辛(🖱)抱づよかっ(🏎)た板(bǎn )木の音が、(🚀)おしまいにな(🐨)っ(🤰)て、急に怒(nù )りだした(🈷)としか思えないような乱(🚯)調子になったが(🏻)、あれ(🍶)は(🤯)、君らのあ(🔜)ま(⏫)りにも非良心的(⏹)な態度(👌)が(🌫)、板木をうつ(🎄)人(🗻)の心をきずつけ(🍎)た証拠(jù )しょうこ(⚓)なのだ。……むろん(💚)、(🔵)私は、愛(🥈)情も忍(👜)耐心(xī(💟)n )も失った、(🎨)ああ(🔅)した乱(luàn )暴な打(📕)ち(🚍)か(🌖)たを是認ぜ(❓)に(🤣)んはして(😝)いない(🌮)。また、そ(🔀)れ(🔯)をやむを得(🐸)(dé(🐖) )な(🐕)いことだとして弁護(hù )しよう(🖋)と(🧚)も思(🦓)っていない。怒り(📃)や短気は、友愛(👸)塾の(🌍)精(🈁)神と(🤑)は根本(běn )的(🎥)に相いれないも(😄)のなの(🚣)だから、どんな(🔻)事情のも(👰)と(🎽)でも、ああした打(dǎ )ちかたは、二度(dù(🧚) )とくりか(🍋)え(🤚)されてはなら(🧑)な(🗼)いことなのだ(😱)。もし(📑)今朝(cháo )の板木(💆)当番(fā(📑)n )が、ついに業(🕦)ご(🗒)う(🍯)をにや(🌍)してあんな打ちかたをし(🆓)た(🤞)とす(🎆)ると、(❌)私はその人のために、ま(🕞)こ(🥎)とに残(cán )念なことだと思っ(😛)ている。し(🤞)かし、いっそうわ(🧜)るいの(☔)は、ああ(🔵)し(🖊)た(🏐)打ち(🍵)かたを余儀(yí )よぎなくさせた君ら(🛁)の態(tài )度(🌾)だ。君(jun1 )らさえもう少(🥛)し良心(➰)的であ(🐦)ってく(🚀)れたら、板木(🚩)を打った人(🚺)(ré(🍗)n )も、ああし(🥇)たあやまちを犯(👽)おかさ(🏺)な(😧)いで(🎀)すんだのだろ(♍)う(🌿)と思う(📗)と、それが(➿)私は(🌦)くやしく(🅰)て(🕌)ならな(😣)い。……だ(🔒)が、(🌈)そ(🐕)れはまあ(🤞)い(👫)い、それは百歩をゆずっ(🏽)てあきらめるとしても(🔪)、ここにどうして(💋)も私(sī )にあきらめのつかない(💃)こ(👊)とが一つ(🧕)ある。それは、愛(🐌)情(qíng )で打(dǎ )た(🥁)れた板木(mù )の音で(👩)は寝床(chuá(😃)ng )をはなれようと(🕶)しなかった君らが、(🕛)怒(🍼)(nù(😻) )りで打たれた板木(📜)(mù(💣) )の音では(🕡)、わ(🔻)けな(💆)くはね起き(🚮)たということだ。そ(🥘)の点で、君(jun1 )らは精神的(❕)(de )にはまだ奴隷どれいの(🥀)域を(🎊)一歩も脱(⏩)だ(🚘)っし(🐤)ていないという(🌅)ことを証明し(😇)てい(🌱)る(🎈)。いや、(📤)それどころか、君ら(🍉)は(👎)より(🦇)い(🦆)っそう(🍷)み(💝)じめ(🎡)な奴隷(🤟)にな(♑)ることを希(xī )望(🥌)し(👵)ているとさえ(👵)私(sī )には思え(🕚)る。これは(🎾)ほんと(🚥)う(⭐)になさけな(🎎)い(🆕)ことだ。私は、む(🏁)ろん、こう言(🔦)(yá(🍋)n )っ(🙌)たからといって、(☕)怒りに対しては怒りをも(🃏)って立ち向(xiàng )かえ(💝)、と君(jun1 )らにすすめているので(🤓)はない。ただ私(sī(🏀) )は、愛(💷)情に対(📿)しては、つけあが(🦆)り、怒(nù )り(💂)に対(❕)しては(♐)、ただちに(🍥)膝ひざ(🍜)を屈(👤)(qū )くっするよ(🧛)うな君(🍿)らの奴隷根性(xìng )こんじ(🐹)ょうが、な(😆)さけなくて、じっとしてはいられない気持ち(❣)が(🧔)するのだ(📷)――」

 (🐗)最(zuì(😛) )初の日曜が(🎸)来(📼)た。開塾かいじゅくの日がちょ(👶)うど月曜だ(🕖)っ(🎁)たので、まる一(yī )週間(🎡)にな(🔚)る。

「気が(🍮)ついているなら、すぐ(🤐)そう言(yán )って(🖇)くれた(🐲)らよ(🏖)かりそうな(♍)ものだ」と(🥄)、そんな不平(píng )をもらすもの(⛴)もあった。ま(👖)た中には、「先生(🥘)は要(yào )するに指(🌒)導者でな(⛵)くて批評家だ」などと、した(🤡)り顔(yá(😟) )に言う(🈴)ものもあった。し(😓)か(🍖)し日がた(🚺)つ(😔)につれて、(🚶)しだいに(❎)かれら(➗)の(🛫)間(jiān )に取(🦖)りかわされ出した(😧)のは、「ひま(🤠)なようで、いやに忙いそがしい」(💵)とか、「(🌁)しまりがな(🦂)いよう(🏑)で、変(💳)にきびしい」とか、そ(🐐)ういっ(🥦)たちぐはぐな(🍐)気(🌓)持(🐩)(chí )ちをあらわす言葉だ(🌎)った。

 (🥄)だれの顔にも、何かしら、ゆ(❤)うべとはちが(🌍)った感(🌊)情が流れ(😁)ており、互礼(lǐ )ごれいをすまして広間を出(➗)て行(🚑)く時のみんな(🛑)の(🏤)足(🕎)音も、これまでに(👊)なく静(🈷)粛せいしゅくだ(🕑)っ(🐥)た。

「君らのそうした非良心(xīn )的な(🙅)態度(🍕)は、君(📹)ら自身をま(🍂)すます非良(🤽)心(🔐)(xīn )的にす(🥩)るばかりではない。それ(🏟)がある限度(🔄)(dù )をこすと(🀄)、つい(🌥)には、愛情と忍耐にん(💞)たいとをも(📔)って、君(👐)らの良(🚥)(liáng )心を力づけよう(💜)と努力している人の心(🍦)(xīn )まで(🐷)をきずつけ、その愛(ài )情と(💪)忍耐とを、憎にくしみ(🎰)と怒いかりとに代えてし(✌)まうものだ。現(💔)(xiàn )に君(🛁)らは、今(jī(💼)n )朝の板木の音の(🚢)調子(zǐ )が途中(📡)とちゅう(🌺)か(🚁)ら変わったことで、それ(🏓)が(🔊)わ(💗)かっただ(🐺)ろう(😋)と思う。あ(🚤)の、お(🕞)だ(🅾)やかで辛抱づよかった板木の音が、おしま(⤵)いに(📋)なっ(🦏)て、急に怒り(💁)だ(🥣)したとしか(🥝)思えない(🔗)ような乱調(🤥)子にな(📪)った(🙇)が、(⛏)あれは(❗)、君ら(🍑)のあま(🔮)りにも非良心(xīn )的な態度が、板木をうつ人の心(🌌)をきずつけた証(zhèng )拠しょうこ(📻)なのだ。…(💬)…むろん、(😾)私は、(🍼)愛(🐣)情(qíng )も忍(👖)耐(nài )心も失った、ああした乱(luàn )暴(🔎)な打(❎)ちかた(🥌)を是認ぜにんはしていな(👈)い。また、それをやむを得ないことだとして弁護(hù )しようとも思っていない。怒りや(🍫)短(🦆)(duǎn )気(🎙)は、(💂)友(😦)愛塾の精神とは根(gēn )本的(🕙)に相い(♍)れないもの(😰)なのだ(🌕)から、どんな事(shì )情の(🔳)もとでも(🎂)、あ(📚)あした打ち(👁)かたは、二度と(👆)くりか(📤)えされてはならないことなのだ。もし(😮)今朝の板木当(🌵)番が、つ(🏃)いに(📸)業(⚫)ごうをにやして(🧒)あんな打ち(😐)か(⚡)たをしたとすると(🏖)、(📤)私はその(🐢)人のために、まこと(🏘)に残念(niàn )なことだと思(🆓)って(🤡)いる。しかし(🌲)、いっそうわるいのは、あ(📹)あした打ちかた(🗑)を(🌨)余儀(yí )よぎなくさ(😗)せ(🈚)た(🍥)君(🔩)らの態度だ。君らさえもう少し良心的であってく(👁)れ(🔤)たら、(🔆)板木を打(dǎ(🥢) )っ(🎶)た人(rén )も、ああしたあやまちを犯お(👵)かさないで(📶)すんだの(🎩)だろうと思う(🍺)と(🐘)、それが私(🔣)はく(♑)やし(🐖)く(Ⓜ)てならない(🌀)。……だが、(🦍)それ(😤)はまあいい、それは百歩(🔀)をゆずってあき(⏮)らめ(⛸)るとし(🕔)ても、ここ(♈)にど(🧓)うしても(🌮)私(🦆)にあきらめ(⬇)のつ(🗼)かな(🏘)いことが一つある。それは、(🚮)愛(🎴)(ài )情で打たれた板木(mù )の音では(🧤)寝(🛡)床(🦁)(chuáng )をはなれようとしな(🏌)かった君(jun1 )らが(🤑)、(💸)怒りで打(🥟)たれ(🔈)た(🌐)板木の音では、わ(🧙)けなくはね起(qǐ(🦔) )きたということだ。その点で(🌧)、(🍅)君(❔)らは(🌞)精神的(🥋)にはまだ奴隷どれい(🔙)の域を一歩(🤑)も脱だっ(🔥)していない(🔺)ということを証(🕧)明している。い(👥)や(🔡)、それどころか、君らはよ(🈚)りいっそ(🗓)うみじめ(🚨)な奴隷に(🔞)な(🏭)るこ(🦈)とを希望(wàng )してい(👐)るとさえ私に(➡)は思える(🚸)。これ(🙏)はほんとう(💩)になさ(👁)けないことだ(🛒)。私は、むろん、こう言った(👢)からといって、怒(nù )りに対しては(📓)怒りをもって立ち向かえ、(🔇)と君らにすすめて(🛀)い(🚧)るのではな(Ⓜ)い。ただ私は、愛情に対しては、(😬)つ(💘)けあがり(🔝)、怒りに対(💲)しては、(🧠)ただ(👃)ちに膝(xī )ひざを屈くっするような君(jun1 )らの奴(nú )隷(🆗)根(🧕)性こんじょうが、なさけなくて、じっと(🏰)してはいられない気持(chí )ちがする(😩)のだ(🐚)―(🖐)―」

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Aそ(🗨)れは古(🤵)の暴(🧢)君(♑)紂王(🚆)ちゅうおうの寵(👬)妃ちょうひ(🏬)、末喜(🐨)ばっきを描いた絵であった(🔮)。瑠璃(🧡)珊(💏)瑚るり(♑)さ(⏩)んごを鏤ちりば(🏡)めた金冠の重さに得(🥩)堪え(🚯)ぬ(㊙)なよやか(🌂)な体を、ぐっ(🍞)たり勾(👽)欄に(🏮)靠もた(🔌)れて、羅(🛵)綾らりょうの裳裾もすそを階(💅)きざはしの中段にひるがえし、(✂)右手に大杯を傾け(🚫)ながら、今しも庭前に(🥂)刑せられ(⏭)んとする犠牲いけに(🤰)え(🌒)の男を眺めて(🦊)居る妃の風情ふ(🗿)ぜいと(🈚)云い、鉄の(🍍)鎖で四肢を銅(💍)柱へ(🙂)縛(🌔)ゆいつけ(👁)られ、最後の(📁)運命を(🥒)待ち構え(🎍)つゝ、妃(🥧)の前(📺)に(🎓)頭をうな(🖥)だれ、眼を閉じた男の顔色と云い、物凄い迄に巧に描(📆)かれて(📥)居た。
Aすると浜(🛎)田は(🔒)、意外にも、いや(👋)に落(👻)ち着いてそう云(🏪)うのでし(😥)た。
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A 懷か(🚯)ら(⬅)一本の銀笛が(🔝)出た。銀笛は軒(🔆)燈の(😷)燈にきらきら反射した(✌)。銀笛はふた(💂)りの亭主(🈁)を失(🤞)つた中年の女給に(🎃)手渡(🕸)された。
A「何ぞ考(🎤)へて(⛸)エな。」

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