○ (✨)本章(🛬)は「由らしむ(🎪)べ(📆)し(💻)、(😄)知らしむべ(💃)からず(📦)」(🌄)という(🍒)言葉(🔬)で広(guǎng )く流(liú(📵) )布され、(🎠)秘(👎)(mì(😆) )密専制(🏧)政治の代表的(de )表(⬛)現(🏠)であるかの如く解釈(shì(🐮) )されている(🏫)が、これは原文(💔)の「可(⛰)(kě )」(👳)「不可」(🎎)を「可能」「不(bú )可能(👪)」(🔊)の意(🚦)味(wè(🗾)i )にと(🐼)らな(⛑)いで、「命令」(👻)「禁(😼)止(zhǐ(📞) )」の意味に(🎽)とつたた(⛓)めの誤りだと(☔)私は(🔕)思(sī )う。第一、(🐼)孔子ほど教(jiāo )えて倦まなか(⚫)つた人が、民衆の知的理解を自(💵)ら(⤴)進んで禁(🍢)止しよ(🤚)う(🍛)とする道(dào )理(🍺)はない。むしろ、(😺)知的理解を求めて容易(yì )に得られない(🗣)現(xià(🥜)n )実(shí )を(🧞)知り、(🍽)それを歎きつつ、その体験に基(jī )いて、いよいよ徳治主(zhǔ )義の(🏄)信念を固めた言(yán )葉として受(🚽)取(qǔ )るべきである(🖥)。
「鳳ほう鳥(🖇)も飛(fēi )ん(🥍)で来(💘)な(🐄)くなった(🔜)。河(hé )からは(🕺)図とも出なくなっ(🍸)た(☕)。これでは私(👨)(sī )も生きてい(🤭)る力が(💌)ない。」(🥎)
三六(一(🧣)八三)
「苗(💵)(miáo )にはなつても(🎧)、花が咲かない(🏭)ものがある。花(huā(♟) )は(🆚)咲いても実(shí )を結ばないものがある。」
「無知(🍲)で我流の新(xīn )説を立てる者もあるらし(🎫)いが、私は絶(🏜)対に(💪)そんな(🎟)ことはしない(👃)。私は(🙃)なる(👤)べく多くの(💂)人の考え(🔈)を聞いて取(🏂)(qǔ )捨選択(📗)し(⚾)、(🖐)なる(🕔)べく(🕊)多く実際を見て(🍧)そ(🤰)れ(😳)を(🏡)心にとめ(📆)ておき、(🚁)判(pàn )断の(🔥)材料に(💗)する(🚶)ようにつとめてい(👱)る。むろ(⌛)ん、それ(✍)では(🎪)まだ真知と(🏑)は(💥)い(😍)えないだ(🔔)ろう。しかし、(👿)そ(🚐)れが真(🗺)知(👣)にいたる途みちなのだ。」
○ 河(hé )==(🔯)黄河。
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025