日本《御 原 凛 音 えろ》2行目ライン
御 原 凛 音 えろあらすじ
みんなの視(📤)線(xiàn )は、(😸)もうさっきから大(dà )河に集中さ(🚙)れ(🎑)ていた(♉)。大河の顔(yá(📆) )に(🔆)は、(🐭)しかし、それでてれているような表(🔩)情はすこしも見ら(🐃)れなかった。かれ(🕠)はただ一(🖥)心に次(😬)郎の(🐻)顔を見つめ、その声(shēng )に耳をかたむけてい(🍩)るだ(🕺)けであった。
じょうだんめかして、そ(💪)んなこともいった(🚊)。ゆうべ各(🍒)室で就寝(qǐ(🚺)n )前に行なわ(⛎)れた互(hù(⏩) )選ごせんの結果、かれ(🈷)は第五室の室長になっていた(🐌)のである。
就寝(qǐn )し(🦄)ゅうしんは九時(shí )半、(🌔)消(xiāo )燈し(🥂)ょう(🀄)とう十(🚍)時とき(🐊)まったが、懇(kě(😟)n )談(🤭)会(huì )を終(zhōng )わったときに(🏸)は、すで(🐛)に(🥈)九(🎑)時半をす(➕)ぎていた。
「私に(🎏)言わせると、それ(🌻)は、君らに、ほ(🐚)ん(🤸)とう(💈)の意(💒)味で自分をたいせつにする心がな(🎧)いからなのだ。言いかえると(🎫)、君らには、自分で自分をたい(🤥)せつにす(🤺)る自主(🍽)性というものがま(🔯)るで(💆)ない(🖤)。さ(🍢)らに言(🌘)(yá(💍)n )いかえ(🌪)ると(👧)、君(jun1 )らは(🚕)多数(🚂)をたのみ(😡)、多(👚)数の(🉐)か(🚹)げにかくれて(🍪)、何(hé )よりもたい(💞)せつな自分の良心を眠らせることに平気な人間な(🎇)のだ。私は、現(xiàn )在の日本人(〽)の大多数(🥦)がもって(⬛)いる(🔧)最大の弱点(🌟)を、君らの今(🏠)朝の起(qǐ )床の様子(😼)(zǐ )でまざ(👫)まざと見せつ(🎤)けられたよう(👠)な気がして、(🐁)全(😤)く(📻)、暗(🔓)然あ(🕢)んぜんとなら(😒)ざるを得なかったのだ。――」(📲)
「君らのそうし(🛢)た(🔗)非良心的な態(tà(🚐)i )度は、君ら自身を(🏉)ますます非(fēi )良心(🐚)(xīn )的(🤤)にするばかり(❎)ではない。それが(🤚)ある(🔙)限度を(🛢)こす(🎮)と、つい(👊)には、愛(😼)(ài )情と忍耐(nài )に(🌠)んたいと(🔞)をもって、君らの良心を力づけよ(🕺)うと努(nǔ )力してい(🏉)る(🍉)人(🚽)の(🤨)心までを(🤴)きず(🎦)つけ、(⏱)その愛情(🕥)と忍(🌿)(rěn )耐とを、憎(zēng )にく(🏚)しみと(🍸)怒(📹)いかりとに代えてし(😴)まう(🏛)ものだ。現(😽)に君(jun1 )らは、今朝の(🔨)板木の(📫)音の調子(zǐ(❗) )が途中と(♎)ちゅうから(❤)変わ(➿)っ(👧)たこと(🚞)で(🏀)、それ(🔥)がわ(🕷)かっただろうと思う。あの(🚀)、お(🎩)だやかで辛抱づ(🤐)よかった板(🥡)木(mù )の(🐮)音が(🐠)、おしまいにな(💧)って、急に怒りだし(🌋)たと(👰)し(🕘)か思えないような(➗)乱(luà(⭕)n )調子にな(🔠)ったが、あ(🌦)れは、君(🎼)ら(👉)のあまりに(🈚)も(🍐)非良心(xīn )的な態(tài )度が、板(bǎn )木(mù(⛹) )をう(🏈)つ人(⏬)の心をきずつ(🔦)けた証拠しょ(💖)うこなのだ。…(🥝)…むろん、私(😥)は、愛(🛥)情(qí(🚱)ng )も忍耐(🌀)(nài )心も失っ(🐰)た、ああした乱暴(🦏)な(🖇)打ちかたを是認ぜ(🕘)にんはして(📅)いない。また(😪)、(⌛)それを(🍣)やむを得ないことだとして弁護しよ(📕)うとも(🐘)思っていな(🐃)い。怒りや(👮)短(📀)気(👁)(qì )は、友愛(ài )塾(shú )の精神(🤺)とは根(gēn )本的に相いれないものなの(✋)だ(🍄)か(📐)ら、どん(🤴)な事(shì )情(👫)の(👌)もと(🍞)でも、ああした打ちかた(😌)は、二度とくりかえ(🐥)されてはならないことなの(🔽)だ。もし今(📘)(jīn )朝(🚌)(cháo )の板木当番(fān )が、(💘)ついに業(👞)ごうをに(📬)やしてあんな打ちかたをしたと(😶)すると、私はそ(🍴)の(🎒)人のため(🥡)に、ま(💖)こと(🍁)に残念なこ(🎲)と(🛂)だ(㊗)と思ってい(🤱)る。し(😩)かし、(💔)い(🔯)っ(🍪)そう(🙆)わるいのは、ああ(💜)した(🤭)打ちかたを余儀よぎなくさ(🧢)せた君らの態(🙊)度(dù )だ。君ら(🗑)さえもう少(🕥)し良(🚢)心(🖲)的であってくれたら(👏)、板木を打った人も、ああ(🍰)したあやまちを犯おか(😔)さな(😨)いですんだ(🏚)のだろうと思う(➡)と、それが私(🀄)(sī )はくやし(🙈)くてならない(🤸)。……だが、それはまあ(❄)いい、そ(🏆)れは(📅)百歩(🕟)を(🕰)ゆずっ(⛷)てあ(😾)きらめるとしても、ここにど(👟)うしても私にあきら(💜)め(🤸)のつかな(🥝)いことが(🔉)一(🍤)つある。それは、愛(à(📄)i )情で打(dǎ )たれ(💮)た板木の音では(🕍)寝床(🏀)をはなれよ(🕉)うとしなかった君らが、怒(🛅)り(🕌)で打(🍼)たれた板(bǎn )木(mù )の音(🅰)では、(🍓)わけ(🏵)な(👷)くはね起きたということだ。その点で、君(🤛)(jun1 )ら(⛅)は精神的(de )にはまだ奴隷どれ(📺)いの域を(❤)一歩も脱だっしていないというこ(🤤)と(🐸)を(🏣)証明(míng )している。いや、(🍠)それどころか、君(🐣)らはよりいっそうみじめ(🌝)な奴隷(🤸)(lì )になること(🚣)を希望しているとさえ(❌)私には(🦅)思え(🏁)る。これはほんと(🐚)うになさけ(👙)ないこ(🌵)とだ。私は、む(🌒)ろん、こう言ったからといって(👚)、怒りに対(🍂)しては怒りをもって立(👕)ち向かえ、(🚽)と(📛)君らにすすめ(🖇)ている(😞)ので(🍍)はない。ただ(🥊)私(🙌)(sī )は、愛情(🔵)(qíng )に(🤪)対しては、つけあ(🐬)がり(💵)、怒(nù(🕯) )り(🚙)に(🧔)対(duì )しては、ただちに膝ひざを屈くっするよう(🎒)な(❎)君らの奴隷根性(🧛)こんじょうが、(⏺)なさけなくて、じっとしてはいら(🔖)れな(💤)い気持(👊)ちがするのだ――」
「今(❓)のところ(🤓)、平(pí(👢)ng )木中佐の影響(😅)えい(🏰)きょうでどうこ(🐄)うというよう(📥)なことは(🕗)、全(🏩)(quán )然(rán )な(🔍)いよう(📣)に(🍹)思い(🏕)ます(💱)。」(🍑)
「僕もそう思って、わ(🌲)ざわざ(🍪)廊(❄)下(🥢)に(🍍)出(chū(💍) )て見たん(🛃)ですが、当番は大(🐌)(dà )河(🔏)(hé )君だったんで(📅)す(🧔)。」
「(😞)ええ、べつに出(🛤)る用もなかったので…(🖥)…」
大河は第五室(🌷)の列の一番う(🏟)しろにすわ(🔽)って(🏫)いた。しかし、ただ(🦁)静(jìng )かに(🙀)瞑(míng )目(🧦)めいも(💮)くしているだけで、その(🕵)顔か(🌋)らは、かれの(🎞)気持ちが(🌖)どう動いているかは、すこ(🐴)しもうかが(🎥)えなか(⬇)った。
コ(🏆)ーン、コ(🐒)ーン、――コー(🕜)ン、(🤬)コ(🐲)ーン。
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