門人たちが、(🥩)孔子のこ(🔫)うした教(👉)訓(xùn )によって(🥘)、まじめに自(🍱)己(jǐ )を反省(shěng )する機(🏾)(jī )縁(💱)を掴み得(dé )た(⌚)かは(😃)、(🙅)まだ疑(yí(🔸) )問(👭)で(🥚)あった。し(🤣)かし、それ以(yǐ )来(lái )、仲弓の身分(🍛)や、(🦄)彼(🏮)の父(🖼)の素行(háng )が、彼等(💪)の話題にのぼらなくなったことだけはたし(🧤)か(🐦)である。尤(🥍)も、この事は、仲弓自身にとっては(🍇)、ど(🕸)う(🐠)でも(🎷)いい(🏸)事(shì )であった。彼(bǐ )はた(💁)だ自(zì )らを戒慎するこ(🍳)とに(🗑)よって、孔子(🛎)の知(zhī )遇に(🚮)応こ(🌎)たえればよ(🔠)かったの(🏸)だから(🚐)。
(やっぱ(💒)り、あ(🦗)の(🍨)眼だ。)
孔(🐫)子(zǐ(🚢) )の(🎄)口ぶり(🎃)には、子桑伯(🎰)子と(🤖)仲(🌬)(zhòng )弓とを結(🛳)びつけて考えて見よう(♉)とする気ぶりさえな(🎼)かった(😢)。仲弓(🍒)は一寸(cùn )あてが(🚈)はずれ(🌯)た。そこで(🛫)、彼(⏳)はふみこんで訊ねた(💸)。
と、孔(🌋)子の声が少(🧖)(shǎo )し高(🦎)くなった。
彼は、使を遣わして、(🗡)い(🌼)く度となく(🌕)孔(💬)子(zǐ )に(🤡)会見を申しこん(🔮)だ。孔子(🔂)は(🐣)、し(🏪)かし、(⏩)頑と(👕)して応じなか(👞)った。応(yīng )じなければ応(🕑)じ(🐈)ないほど、(🚐)陽貸(dài )としては、不安を感じるのだ(💺)った。
(礼にそ(🎰)むくわけには行かない(🤓)。しか(🔰)し、無道の人(rén )に招かれて(🍙)、たと(😔)い一(yī(🦁) )日たり(🕎)ともこ(🕑)れ(🦀)を相た(🏅)すけるのは士(📕)の道でない(🐊)。況んや策を以て乗じられ(🤶)るに於てを(➖)や(📆)[#「於て(🎻)を(🛏)や」は(📓)底(dǐ )本では「於(➖)ておや」]である。)(🧢)
(🧐)門人たちは顔を見(🤤)合せた。犠牲にするには、毛(máo )色が赤くて角が立(lì )派でさ(🙋)えあれば、(🤙)それでい(🈸)い(😆)とされて(🆓)いる(🏞)。これまで(👮)牛の血統が(🤬)問題にされ(㊗)た例(lì )ため(☝)しをきい(🧓)たことがない(🐲)。何で、(💦)孔子が(🏍)そ(💿)んなことを云い出(🔬)したもの(🎋)だろう、と彼(🗯)(bǐ )等は不思(sī )議に(🍥)思った。
「2足一歩(🕺)門外に出(chū )たら、高貴の客が(🌼)眼の前にいるような気持(chí )でいるが(🏏)よい。人民に仕事(shì )を(💍)命(🥔)ずる場(🌽)合には(🦉)、宗廟の祭典(diǎn )にでも(🍼)奉仕するようなつ(💽)もりでいるがよい。そして自分の欲(yù )しないことを人に(➰)施さないよ(🤜)うに(💷)気をつけよ。そしたら、邦に仕えて(🎟)も、家に(🎽)あ(🛑)っても、(🚪)怨みを(☕)うけることが無いであろ(🚩)う(🚊)。」
孔(🍳)子(🍒)(zǐ )は、陽(🏕)貨(😚)も言(🏅)葉(✏)だけでは、なかなか立派なことを云うもの(🕓)だ、別(bié )に逆らう必要(🍁)(yào )もあるま(⛹)い、と(🥉)思(Ⓜ)っ(🌫)た。で(😑)即座(🚃)に(💝)、
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025