「ここに美(měi )玉(yù )が(📚)あり(💠)ます。箱(xiā(🎮)ng )におさめ(🧗)て(🥦)大切にし(🥡)まっ(😎)てお(👇)き(🌓)ましょうか。それとも、よい買(🌻)(mǎ(🍕)i )手を求(🌆)(qiú )めて(🐱)それを売りまし(🚂)ょうか(🥏)。」
深渕ふかぶ(🥣)ちにのぞ(😤)むごと、
「忠実(💘)(shí )に信義を(👚)第一義(📙)として一(✋)(yī )切の言動を貫くがいい。安(ā(🚍)n )易(🍹)(yì(🎎) )に(🔁)自分より知(💷)徳(👐)の(🌑)劣(🚛)った人と交(jiāo )っ(👩)て、いい気になるのは禁物だ(🎏)。人間だから過失はある(🦊)だろうが、大事なのは、そ(♎)の(🐹)過失を即座に勇敢に改(🗒)めることだ(🌲)。」
九(🐮)(一九三(😢)(sān ))(🖖)
「寒さ(🏑)に向うと、松柏の常盤木(💭)で(🆙)あることがよくわかる。ふだんはどの木(mù )も一(yī )様に青い(🕳)色をし(🤼)ているが。」
○ 本章(zhāng )は(💚)孔(🗂)(kǒng )子(🐅)がすぐれた君主の出(🈴)な(😓)いのを嘆(👖)いた言葉で、(😵)それを直接(jiē )いうのをは(♌)ばかり、伝説の瑞祥を以(🆕)てこれに(⏰)代えた(🔬)のである(♍)。
一九(二二四)
「共に学(xué(🏥) )ぶことの(📠)出来る人はあろう。しかし、その(👧)人(🚭)たち(🏕)が共に道に(🌹)精進す(📔)る(🕊)ことの出来る人である(🏃)と(🈁)は限らない。共に道に精(jīng )進(jì(🙌)n )するこ(🎑)との出(chū )来る人(rén )はあろう。し(📒)かし、そ(🎽)の(🌡)人(rén )たち(⛄)が、いざと(🤠)いう時(shí )に確乎たる信念に(🐩)立って(💻)行動を共(gòng )にしうる人であるとは限(🍮)らない。確乎たる信(🏪)念に立(🌺)って行(🍗)動(🔔)を共(🤧)にしうる(📐)人(rén )はあろう。しかし(🍥)、その人たちが、複雑(zá(🙄) )な現実(👎)の(🍻)諸問(wèn )題に(🙅)当面して、なお(🍩)事(shì )を(😚)誤(wù )らないで共に(🙏)進みうる人であるとは限(xiàn )らない。」
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