地(😵)(dì )主の家へ行(🥠)つた(➗)方(🗄)は、(🛀)家(🏃)の中から(🔖)野良犬でも「たゝき出(chū )される」やうに、(👈)上(🚙)り(🌄)端(duān )に腰もか(🐂)けさせずに(💽)、(🔪)そのまゝ「た(📶)ゝき出」されて、戻(tì )つてきた。
夜(🐪)になつて、母親(qīn )が(🅱)、(😇)お芳のことを「驚(📲)いた(🍹)もんだ。」と(👭)云つた。源(⛺)吉(jí )はその時(🦗)は何(hé )時も(😺)のむつちりに(🐽)かへつて、(🕶)飯を食ひ(🎗)な(😱)がら(💹)だ(🍏)まつて聞(wén )い(🎁)てゐ(♊)た。
「誰(🍦)か考(🏄)(kǎ(📁)o )へがあり(🗾)ませんか(🆑)。」
(🤵)由(🍀)と(🏯)母親が(🎌)寢(〰)(qǐn )て(💘)しまつ(🎱)た。
「なんもよ(🛎)くなるわ(📓)けで(🎅)なしさ。」
(🚟)鼻(🍔)(bí )血を(🥃)出し、(🛹)それが顏一(yī )杯についてゐ(🛌)て、鐵(⏮)道線路(lù )の(🍅)轢(lì )死人(💤)(rén )が立(🐈)ち上つてきた、といふ(🖥)風に(🌊)みえるものもあつ(♋)た。顏一杯(😉)(bēi )が紫(zǐ(⏳) )色(sè )には(🗣)れ上(shàng )つて、眼が變に上(shàng )ずつてゐ(🎱)るのや、唇(chún )をピク/\(🚃)ケイレンさせて入つて(🎋)くる(⚓)ものもあつた。皆(jiē )は次の順番(🥘)の(😄)くるのを、身(shēn )體を硬直させなが(🔈)ら(💈)、反つて、妙にう(📞)つろな(💪)氣(qì )持で待つてゐた。
「(🔰)覺(jiào )えてやがれ、野(yě )郎ツ※(感(gǎn )嘆符(🔩)(fú(⛩) )二つ(🏓)、1-8-75)」(🚱)
由と母親が寢てしまつた。
またやか(🕧)まし(🧤)くな(🐘)つ(🚕)た。地主の(🍍)こ(🌋)とを惡く云ふものや、そ(🍫)れを然し何(hé )處(chù )か(🤲)で擁(🔆)護(😁)してゐる(🎊)も(😗)のや、さう(👞)いふの(🚦)が、(🤨)お(🎼)互にブツ/(🐛)\云(😐)ひ合つた。中には、ブツキラ棒に興(xì(👱)ng )奮して、(➕)※(「廴+囘」(⏫)、第4水(📝)準(zhǔn )2-12-11)はら(⛵)ない口(🥈)で、吃りなが(🎐)らしやべるも(🔺)のもあつ(🚏)た。が、さういふ(🎺)やうに色々のこと(🎭)を云(yún )ひ(😴)ながら、(🏏)然し「どうする」といふこと(🤕)になると(🍛)百姓達は、(🖥)ちつとも分つて(💫)ゐないやうに見(😵)えた。石山は壇(💹)上(😭)(shàng )に立(lì )つたきり(🏬)で(😽)、だ(⛽)まつて皆(jiē )のしやべるのを聞いてゐた。石山は、(🥞)皆の一(yī )番(⚾)後の(🌈)板壁に、先(xiān )生が寄(❤)り(🚢)かゝ(🍫)つてゐるのを見た。それから(🙁)少(shǎo )し離れた窓(⚾)際に、(🔁)源吉が腕をくんで(😨)、(🤨)が(🚇)つしり立つてゐるのを(🐺)知つ(🎗)た。皆(🏪)の(🔚)眞中頃(qǐng )にゐて(🐅)、何か(🛀)腕を振(zhè(🎇)n )つ(⛸)てし(🗑)き(🎱)りにしや(🙇)べつてゐ(🚆)る(😦)片岡(🚘)と(❔)いふ百姓は、(🏙)此前、地(🤦)主のお孃さん(🧖)が(🍜)遊びに來(🔚)た(➖)とき、石(🕡)狩川(chuān )に落ちた、その時そ(👞)れを助けに飛込(🏓)ん(🍷)で、自(🗺)分で半分(fèn )死ぬ目(🆖)に會(📮)つた男だ(👗)つた。が、大部分(fèn )の(🏁)百姓は、ポ(📣)カーンと口(kǒu )をあ(🤣)いて、誰(shuí )か云(yún )ふのを、代(dài )る代り、聞き惚れてゐた。
誰か後(🛤)で野生的な太(🈚)々しい(🎸)聲で(📝)叫(🔺)んだ。さうい(🤧)ふ瞬間で(🚇)あつた(📽)ので皆はその(🍝)方を見た。――源(👘)吉だつ(🛣)た。
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