そう(🌯)彼(bǐ )は自信してい(➰)る。そ(🥖)れにも拘らず、こう(🦊)頻々と失(🔹)敗するのは、どうい(🗼)うわけだ(🥕)ろう。腹(🤭)も立つ。恥かしくもある。し(🕥)かし、事(shì )実は如(📎)(rú )何ともしがたい(🤥)。
「もし(🌗)そう(👆)だ(🍽)とす(🍏)れば(🤹)、(🥢)そ(🎮)れ(🕗)が君の邪心と(😾)いうものじゃ。君の心の中では(👗)、(🕗)この孔丘と(🦐)いう人間(jiā(👄)n )が、いつも対立(🙁)(lì )的な(⌛)ものになっている。君は(🔜)、はっ(✉)きり意(yì )識していないかも(👵)知れないが、君(jun1 )の(🕍)奏楽に(🏀)とって、(🐨)わしの存在は(💌)一(🍐)つの大きな障碍なのじゃ。君の心はそ(🍳)の(🕷)ために分(♿)裂(🧓)する(🍔)。従(🔝)って(🐶)、(♐)君(🏔)は完(wá(👇)n )全に君(🏹)の音(🥢)楽に浸(jìn )りきることが出来ない(📦)。そこに君(jun1 )の失敗(🚷)(bà(🆔)i )の原因がある。そうは思わな(🌐)い(😡)かの(🚲)?(🔆)」
彼は、そう答えておいて、(🏭)これ(🥤)まで(🧒)門人た(👏)ちが孝(🥓)道(🛋)について訊ね(👁)た(⛳)時の孔(🚯)子(zǐ(🤤) )の教(🔎)えを、彼の記(♓)(jì )憶の中か(⏺)ら(🤸)さが(💌)して見た。先(✍)ず思(🅱)い出さ(🔏)れたのは、孟(🍢)懿(🚪)子(zǐ )の息子の孟武伯(🔛)の問に対する答(dá )えであった。
「ど(❣)う致しま(🦏)して。先生(📷)のお眼は(💩)、(🥄)それこ(📪)そ(🌞)いつも湖水のように(✒)澄ん(🐍)で(🥛)居ります。」
陽(🎼)貨(huò )ようか、孔子(😨)を(😲)見(jiàn )ん(🐕)と欲す。孔子(zǐ )見(jiàn )まみえず。孔子に豚(🏴)(tún )いの(📀)こ(🥫)を帰(🐷)おくる。孔子其の亡き(➕)を時として(🙎)、往きて(👆)之を(🏬)拝す。諸こ(🌇)れに塗みちに遇う。孔子(zǐ )に謂いて曰く、来れ(🎨)、予わ(🔦)れ爾なんじ(🚱)と(🌈)言(🆓)わん(⏭)と。曰(yuē )く、其の宝(🐻)を懐きて其(⚾)の邦(bāng )を迷(mí )わす(🕕)は、仁と謂うべ(🏆)きかと(🕒)。曰(🎴)く、不可なり(🥓)と。事(shì )を(🈶)従(cóng )うを好みて亟しばしば(👛)時を失うは、知と謂(wè(🔨)i )うべき(🥈)かと。曰く、不可(🎵)なりと(🌺)。日月逝き、歳我と与にせ(🔣)ずと。孔子曰く(🎤)、諾だく(🥐)、吾将(jiāng )まさに仕(shì )えんとすと。
(🚑)楽(🐗)長は、も(😓)う默(mò )っては居れ(🈳)なくなった(📭)。
田圃に(🧣)は(💓)、あちらにもこちらにも、牛(niú )がせっせと土(🌞)を耕し(🚶)ていた。
季孫き(🌶)そん、叔孫し(🈵)ゅくそん、孟(mèng )孫(🚒)もう(🗑)そんの三氏は、ともに桓(huá(😈)n )公の血(xuè(🗝) )すじをうけた魯の御三家で、世にこれ(🕎)を三(sān )桓(huán )かんと称した。三(📸)桓は、代々大(💔)夫の(🚶)職を襲つぎ、孔子(zǐ )の時(🌼)代には、相むすんで政(📙)(zhèng )治をわたくし(🔬)し(📺)、私(📘)財(🌫)を(😵)積(🐦)(jī )み、君(📺)主(🉑)を無視(shì )し、ある(🤔)いはこれを追(🐶)(zhuī )放(📼)するほど、専(🥃)横のかぎりをつくして、(🍕)国(🐏)民(mín )怨嗟の的になっていた。
「(🐾)7閔(🏎)(mǐ(♿)n )子騫(qiān )は何(hé )という孝行(🦒)者だ。親(⏺)兄弟(dì(🐘) )が(📞)彼(✨)をいくら讃(zà(🗡)n )め(🤮)ても、誰一人それを非(🚽)難するものがない。」
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