四(😱)(sì )((🤴)二〇九(jiǔ ))(🌸)
○(🌞) 本章は孔子がすぐれ(🚹)た君(jun1 )主(📛)の出(🗡)な(🗨)いのを嘆(👹)(tàn )いた言葉で、それを直(📛)(zhí )接(jiē )いうのをはばか(🏔)り、伝説の瑞祥(xiáng )を以てこれに代えたの(🐈)である。
先(🍊)師はめっ(⭕)たに利(🌝)益の問題にはふ(🤒)れら(💺)れなか(📐)った(⚫)。たま(🐥)たまふれら(🍺)れると、必ず天命(mìng )とか仁(rén )とかいうことと結(🚈)び(🔲)つ(🐄)けて話(🏥)(huà )された。
大宰(⚾)たいさ(🎓)いが子貢にたずねて(🔙)い(👿)っ(🚊)た(🍤)。――(🔼)
○ 作(🚕)(zuò )(原文(wén ))(🤙)=(🌲)=「(🆓)事(shì )を為す(🖥)」(🐞)の(📵)意(🤜)に解す(🥟)る説(shuì )もあるが、一(yī )四八章の「述べて作(zuò(🔂) )らず」(😱)の「(👔)作」と(📝)同じく、道(dào )理に関(wā(🎬)n )する意(yì )見を立て(🍔)る意味に解する(⛲)方が、後段との関係がぴつたりする。
○ 囘==(📡)門人顔(yá )囘(huí )((🦅)顔渕(♎)(yuā(✡)n ))(🐣)
先師(shī )はめ(👕)った(🛹)に利益の問題(🐜)にはふれられなかった。たまた(🦃)まふ(🍛)れら(🈵)れると、必ず(😓)天命とか仁(ré(🍃)n )と(🦔)かいうことと(🍫)結びつけて話された。
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