「何(🎈)という(🔜)荘厳さだろう、舜しゅん(🧜)帝(🐖)と禹(yǔ )う王が(🚺)天下を治(🅰)め(Ⓜ)ら(🚒)れたすが(⛸)たは。し(🎫)かも両(🗄)者共に政治(zhì(📋) )には何の(🙉)かかわりもないかの(🍊)ようにしてい(💖)られたのだ。」
有(👉)るをねたみ(🦉)て(🧡)
「そ(🌇)ういう祷りなら、私はも(🎌)う久し(🚢)い間祷(🎿)って(✨)い(💄)るのだ。」
「(🏭)安んじて幼君(🐈)の補佐を頼み、国(guó )政(zhèng )を任せること(💷)が出来(lái )、重大事に臨んで断(😣)じて節操を曲げない人(🤨)(rén )、か(🚠)よ(📫)うな人を君子(zǐ )人(😍)と(🤖)いうのであろうか。正にかような人(🤧)(rén )をこ(🦎)そ君子(🎵)人(🛅)というべきで(❣)あろう(🤗)。」(👏)
○(🚡) こんな有名(míng )な言葉は、「三軍も(🎲)帥を奪う(🐝)べし、匹夫も志を奪(🛂)(duó )うべ(👶)からず」と(🤑)いう文語(🌀)体の直訳があ(🍏)れば充(🤤)分かも知れない。
先師のご病気が重くな(📦)っ(🚱)た時(🈂)、子路は、いざと(🔱)いう場合(hé )の(🕠)ことを(🍹)考(🚧)慮して(🍆)、門人(🌬)たち(💻)が臣下の(📜)礼をと(🎱)って葬(🦂)儀(♿)をとり行うように手(shǒ(🐈)u )は(⬇)ずをきめ(💼)ていた(🎾)。その後、病気が(♌)い(😉)くらか(🍹)軽く(✊)なった時(shí )、先(xiān )師(shī )はそのことを知られて、子路にいわ(💅)れた。――
二一(yī(🚞) )(二〇五)(🛢)
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