漫画《kacey kox》2行目ライン
kacey koxあらすじ
そういうか(👀)みさ(🐘)ん(⛵)は(🌥)まだ半蔵が妻のお(📬)民と同年(💹)ぐら(🧙)いにしかならない。半蔵(zāng )は(🔈)この婦人の顔を見る(📡)たびに、郷里の本陣の方に留(liú )守居するお民を(🐵)思い出し、都育ちのお三(💲)輪の姿(zī )を見るたびに、(🦌)母親(🤗)のそばで(🦎)自分(💔)(fèn )の帰(😽)(guī )国(guó )を待ち受けてい(🗺)る娘のお(👬)粂くめを(😆)思い出し(✈)た。徳川(chuān )の代ももはや(🕢)元(yuá(🎋)n )治年代の(🧒)末だ。社会(🚴)は武(🔭)装(👔)して(👐)かか(⤴)っ(📄)ているよ(🐶)うな江戸の(🗾)空気の中で、全(quán )く抵(🍍)抗力(lì )のない町家の婦人なぞが何を精(jī(🤙)ng )神の支柱とし、(📙)何を力(🚃)(lì )として生きて(♌)行くだろうか(🥘)。そ(🏍)う(🎻)思って半蔵が(🔧)この宿のかみさ(🎉)んを見ると、(😒)お隅は正(🏈)直という(🏳)ことをその娘(🕳)に教え(😺)、それさえあればこの世にこわ(🥂)いもの(🚖)のない(🏋)こと(🔚)を(🎂)言って聞(🏆)か(😽)せ、こうと彼女(🔆)(nǚ )が思ったことに決して間違った例ためしのな(⛴)いのもそれは正直なおか(🦁)げだと(👱)言って、その(🕧)女の一心に(🙂)まだ幼(🚊)(yòu )いお三(🏯)輪(🎞)(lún )を導こうとして(🍫)いる。
(🈶)とりあえず彼(bǐ )は(🍿)そ(🆙)の手(shǒ(🌹)u )紙(zhǐ(🏺) )に(😥)目(🦍)を通して、あ(🔐)の友人も無(wú(👇) )事、師鉄胤(yìn )かねたねも無事、京(jīng )都(dōu )にあ(😗)る(🙂)平田同門の(🛸)人た(♈)ちのうち下京しもぎ(🐃)ょ(⭕)う(🐸)方面(miàn )のものは(⭐)焼(😊)け(🎐)出(🈺)された(📛)が幸(xìng )いに皆無(wú(🛹) )事とあるのを確(què(🕉) )かめた。さら(🐽)に彼は繰り(🔛)返し読ん(💕)で見た。
その時(shí(🤚) )に(⏮)なって(🍁)見(🤫)ると、長州征(🐩)伐(fá(👵) )の命令が下った(🚳)ばか(👟)りでなく、松平(píng )大(👫)膳(🦉)太夫ま(🚋)つだい(📱)らだいぜんのだゆうな(👠)らびに(🏤)長(zhǎ(🤢)ng )門(🚠)守(shǒ(🦀)u )な(📺)がとの(🏄)かみは官位を剥はがれ、幕府より与えられ(💙)た松平姓と(⬇)将軍家御(🌓)諱おんいみ(⏬)なの(👼)一字をも召し上げら(✔)れた。長防両国(🧝)への(👂)物(🕞)(wù )貨輸送は諸(📟)街道を通じてすで(🚀)に(🈴)堅く禁(🈶)(jì(🏫)n )ぜられていた。
「(🍾)へえ、あれが女の子です(🛣)かい。わた(🐍)し(📑)は男の子かとばかり思った。」(👌)と(☔)平(🧟)助が笑う。
お隅(🎊)は言った。
ち(🧖)ょうど松本(běn )藩(🎈)主(zhǔ )松平(🌍)丹波守ま(💳)つだい(🎩)らたんばのかみか(🧙)ら派遣せられた三(😜)(sān )百五(🤟)(wǔ )十人ば(🕣)かり(🔒)の兵(bīng )は(🗜)長(🏨)窪(wā )ながくぼの陣(zhèn )地を退(tuì )いて、東(dōng )餅屋に集ま(💢)っ(🙄)ている時(shí )であった。も(👘)ともと松本(👤)(běn )藩の出(👢)(chū )兵(☝)は追討総督(dū )田沼(zhǎo )玄(xuán )蕃(🛒)頭げんばのかみの厳命を拒みかねたので、沿(📳)道警(🈲)備の(🌟)ため(📸)長窪まで出(chū )陣したが、上(shà(📼)ng )田(tián )藩(🦑)も松代藩まつしろは(🛎)んも小(xiǎo )諸藩(🕣)こ(🈸)もろはん(🍎)も出兵しな(🏑)いのを知(🦔)っては(🌾)単独で水(shuǐ(🌠) )戸浪士に(🏯)当(dāng )た(🛡)りがた(🤸)いと言って(🍨)、諏訪から繰り出す人数と一手(😔)(shǒ(🌐)u )にな(🔶)り防戦(🐮)し(⬅)た(😺)い(👠)旨(💒)むね(😐)、(🤴)重役を(👛)もって、諏訪(fǎng )方へ交(jiāo )渉に来た。諏訪(👡)方(fā(💬)ng )としては(🎲)、これは思(sī )いがけない友軍(jun1 )を得(dé )たわけ(🍷)である。早(⛴)速、物頭ものがしらは歓迎(yíng )の意を表(biǎo )し、及ばずながら諏訪(🎯)藩(🎅)では先陣を承るであろう(🎡)との意味を(🐧)松(🥕)本(běn )方の重役(yì )に致(zhì )いた(🌰)した。両餅屋焼き払いの(🔖)こともすで(🏃)に決定せられ(🎫)た(⛩)。急げ(🤨)とば(💠)かり、東(dōng )餅屋(wū )へ(🏝)は松本(🦎)勢の手で(💆)火を掛け、西餅屋(♉)に控えて(🙁)いた(⬛)諏訪(🍆)方の兵(bīng )は(💒)松(🚺)本(⚾)(běn )勢(shì )の(🍬)通行(háng )が全部済む(👱)のを待って餅屋を焼(✊)き払(🍝)っ(🚆)た。
そう(🌜)いうかみさ(😜)んはまだ半(bàn )蔵が妻のお民と同年(👀)ぐらいに(😜)しかな(🚩)らない。半蔵(⤴)(zā(🍾)ng )は(🤷)この婦人の顔を(💪)見(🍰)(jià(🔹)n )るたび(👁)に(🐴)、郷里の本陣の方(🥦)に留(👮)守居するお民を思(📛)い出(chū )し、都育ちの(🐮)お(🌀)三輪(🐕)の姿を(😠)見(🏯)るたびに、(♑)母親のそ(📞)ばで(📢)自(🚟)分(fèn )の帰国を待(dài )ち受けて(🐥)いる娘のお(🎗)粂(zhāi )くめを思い出し(🔪)た。徳川の代も(😌)もは(😆)や元治(💆)年代の末(📂)だ。社会は武装してかか(🤬)ってい(🐺)るような(⛰)江戸の空(kōng )気(✉)の(👞)中(🥎)で、全(quán )く抵抗(🔵)(kàng )力(😽)のない町家の(💩)婦人な(💁)ぞ(🚲)が何を精神(👻)の支柱とし、何(🐛)を(🦄)力として生き(🥒)て行くだ(🍠)ろう(🧢)か(🖋)。そう思って半蔵がこの(🦉)宿のか(🏧)みさんを見(jiàn )る(😞)と、お隅は正(zhèng )直というこ(🧟)とをその娘に教え、それさ(🕴)えあ(🅿)ればこの世(🏘)に(🤙)こわいもののないことを言って聞(wén )かせ(🚡)、こうと彼女が思っ(🏠)たことに決して間違った(➗)例(lì )ためしのないのもそれ(💤)は正直なおかげだと(🍁)言っ(🏯)て、(✡)その女の一心にま(😙)だ幼いお三輪(🚓)(lú(🐓)n )を導こうとしている。
お(🏤)隅が(👏)それを(🚫)半(bàn )蔵に言っ(😲)て(📮)見せると(🚴)、(🛳)多吉は苦(kǔ )笑(xiào )にがわ(👛)らいし(📜)て、矢(shǐ )立てを腰に(🦎)す(⛎)ることを忘れずに深(shēn )川(⚾)米の積ん(🔽)である(👡)方へ出(chū(🍺) )かけ(🧞)て(💂)行くような人だ。
「長居は無用(🚫)(yòng )だ。」
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