日本《えろ 鹿島》2行目ライン
えろ 鹿島あらすじ
「そりゃ、半蔵(zāng )。老(🔑)人ばかり(😒)な(🦋)ら、最初(chū(🐫) )か(🛩)ら筑(zhù )波山つ(🥉)く(🦔)ばさんに(🕦)は立てこ(⏹)も(🚸)るまいよ。」(🏿)
「い(🕔)え、わたくしは(🤹)旅の者(🐕)でござ(😽)います、お供をいたすことは御免こうむり(💡)ましょ(🤞)う。」(🔠)
「夜(🐞)盗を(🍟)警戒せよ。」
「へえ、(🔹)あれが女の子ですか(🎛)い。わた(🍐)しは男(⛑)の(🛑)子かとばか(🈚)り(👆)思った(🐭)。」と平助が笑う。
「長州(zhōu )様(yàng )が(🏥)いよいよ御(🏚)謀(mó(🏘)u )反(🔜)ごむほんだそうな。」(😊)
水戸ほど苦(😒)しい抗(🔬)争を続けた藩(🌡)もない。それ(🌶)は実に藩論(🏭)分(🐣)裂の形であら(🚍)われて来た。も(🔵)と(㊗)より(🏪)、一般(🔦)の人(🔮)心(xīn )は(👢)動(🔔)(dòng )揺し、新しい世紀もよう(📯)やくめぐって(🛩)来(lái )て、だ(🌝)れもが(🈵)右(⏯)す(🎭)べ(❔)き(✉)か左すべきかと(🛹)狼狽ろうばいする時に当たっては、(😓)二(🍑)百何十(shí(🍥) )年(niá(🕝)n )来の旧を守って来た諸(🥩)藩の(🎍)うち(🎀)で藩論の(🗝)分(fè(💄)n )裂しないところと(🐓)てもな(👋)かった。水(🌮)戸(hù )はことにそれが激し(👈)かったのだ。『大日本史(shǐ(🙃) )』の大(💿)業を成就して、(🏓)大(dà )義(yì(🦖) )名分を明らかにし、学問を曲げ(📊)てまで世(🎡)に阿おもねる(👭)ものもある徳川時代(dài )にあってとにもかくにも(💾)歴(🏗)(lì )史の精(🏨)神を樹立し(🌓)たのは水戸(hù )であった(🍙)。彰考館しょうこうかんの修史(shǐ )、弘道館こ(🚗)うど(💊)うかんの学問(❓)は、諸藩(fān )の学風を指導する役(yì )目を(🍾)勤めた。当時におけ(🐅)る青年(✊)(niá(🦐)n )で多少なりとも水(⚽)戸の(🎹)影(🗾)響を(🎢)受(shòu )けないものはなか(👥)ったくら(🚴)いである。いかんせん、水戸はこの熱意をもって尊王(📧)佐幕の(📅)一大(dà )矛盾に(🏬)つ(🥜)き当(dāng )たった。あの波瀾はらんの(🔦)多い御隠居の(🐽)生涯(😽)(yá(🛑) )し(⛲)ょう(🎂)がいがそれだ。遠く西(🐁)山公せ(🦃)いざんこう以来の(🐢)遺志を受けつ(⭐)ぎ王室(🅰)尊崇(🔂)(chóng )の念の篤あつかった御隠(yǐ(🏈)n )居は(🎱)、(🤚)紀州や(🥕)尾州の(🗄)藩主と並(bì(💾)ng )んで幕府を(💙)輔佐(🃏)する上にも(🏬)人一倍責(🔃)(zé )任(rèn )を感(👋)ずる位置(👩)に立たせられた。この水戸の苦悶(💓)(mèn )くもんは(⚽)一(🛫)方(🤓)に誠(ché(👃)ng )党と称(chēng )す(🔊)る勤(🐃)王(🏨)(wáng )派(pài )の人たちを生み、一方(🐧)に奸(jiā(😽)n )党(🐀)(dǎ(🛰)ng )か(🐵)ん(💓)とう(🧙)と呼ばる(🦅)る佐幕派の人(🎖)(ré(🚯)n )たちを生(🧞)(shēng )ん(😺)だ。一(🏊)(yī(🍉) )つの藩は裂(liè )け(😧)てた(🎒)たかった。当時(⏳)諸藩に党派(🛒)争いは(🕡)あ(🔰)って(🛤)も、水戸(⏮)のように惨(🔓)酷(💎)ざんこくを(🦃)きわ(🏓)め(🚞)た(⭐)ところ(🐕)はな(🚫)い。誠党が奸党を見る(❓)のは極(😭)悪ごくあくの人間(jiān )と(🚈)心(❣)の底か(🍥)ら信じた(🕢)の(📣)であっ(📖)て、奸党が誠(🆎)党(💓)を見る(🚶)のもまた(🔁)お家の(⤵)大事(🎢)も思(sī )わず(🐂)御(yù )本家(🧖)大事というこ(🤼)とも知らない(⏲)不忠(zhōng )の臣と思い込んだのであった。水戸(😾)の党(dǎng )派争いはほとんど宗教(jiāo )戦争に似ていて、成(chéng )敗利害(hài )の外(🥋)にある(🐝)も(🥀)のだと言(🧤)(yán )った人もあ(🎰)る。いわゆる誠(🌘)党(🌺)は天狗連(lián )てん(🏳)ぐれんと(🏺)も呼(hū )び、い(👴)わゆる奸党は諸生(shēng )党(🚊)とも言った(🌁)。当時の(📎)水(shuǐ )戸藩(📞)(fān )にある才能の士(shì(😕) )で、誠でな(🍴)い(🈷)もの(💪)は奸、奸でな(🐽)い(♊)もの(🎪)は誠(🔮)、両派(pà(🔔)i )全く分かれ(🌔)て相(xiàng )鬩あいせめぎ、その中間(jiān )にあるもの(🎨)をば柳(👚)と呼(hū )ん(🦈)だ。市川三左衛(🍁)門(mén )をはじめ諸(🌭)生(shēng )党の領袖(🦁)りょ(🦑)うし(😧)ゅうが国政を左右する時(shí(🔥) )を迎(🥎)え(🈳)て見(🔭)ると、天狗(💘)連の(🍶)一(🍞)派(pài )は筑波(bō )山の方に立てこもり、田丸稲右衛(⚫)門たまるい(🙆)なえ(🏁)も(🍟)んを(🕯)主将に推(♍)(tuī )し(🤖)、亡なき(🍥)御隠(📬)居の御霊代(🥃)みたましろを奉(🚯)じて(🍸)、尊攘の志(🕌)を致い(💮)た(💣)そ(🎄)う(⚫)としていた。かねて幕(🥨)府(🗓)(fǔ )は(💊)水(♐)(shuǐ )戸の尊(🔃)攘派を毛(🎦)ぎ(🕐)らいし、誠党領袖の一(🕰)人(rén )なる武田耕(gēng )雲斎たけだ(✂)こううんさい(🏬)と筑波(bō )に兵を挙あげた志(👮)士らと(🎚)の通(⌛)謀を疑っ(🎀)てい(🌟)た(🌡)際である(🕶)から、早(🥃)速(🐰)さっそく耕雲斎に隠(yǐn )居(🚇)慎(shèn )いんき(🔄)ょつつし(💉)みを命じ、諸生(shē(🌒)ng )党の三(🎾)左衛(📓)(wèi )門らを助けて筑(zhù )波の暴徒(🍝)(tú )を討うたしめるため(🐵)に関東十一(😆)藩(fān )の諸大(dà )名に(🍣)命令を下(🥀)した(🏾)。三左衛(wè(😪)i )門(🌯)は兵を率いて江戸(hù )を出(🧀)発し、水戸城に帰(📕)って簾中れんちゅう母(mǔ(💮) )公(gōng )貞芳(fāng )院(✈)ていほう(🍠)いんならびに公子らを奉(fèng )じ、その根拠を堅(🍾)めた(🎥)。これを聞(wén )い(🎵)た耕雲斎(zhāi )らは水戸(🎈)家の存(cún )亡が今(🌸)日(rì )に(🤚)あ(📷)る(🔉)として、幽屏ゆうへ(⏪)いの(💟)身では(😨)あ(🔸)るが禁を破っ(❣)て水戸を出(chū )発(👕)した。そし(🌂)て江戸にあ(🍜)る(👀)藩主を諫いさめて奸徒かんとの排斥を謀は(🎺)か(😹)ろうとした。かく一藩(🧠)が党派(pài )を分かち(🎃)、(🍹)争(😾)闘を事とし、し(🗝)ばらくも鎮静する時のな(😞)かっ(🛤)たため、(🕴)松平(píng )大炊頭おおいのかみ(🤛)（(🐬)宍(ròu )戸(🔃)侯し(⤴)しどこう）は藩主の目(mù )代も(📪)くだ(🏥)いと(🎄)して、(📥)八月十日に(🚕)水戸の吉田(😓)(tiá(🐤)n )に着(zhe )いた。とこ(➕)ろ(📥)が(🌫)、水戸(📑)にある三左衛門はこの鎮撫(🎰)ちんぶ(🎊)の使(shǐ )者(🧦)に随行(🍵)して来たものの多くが自(🕑)己の反対(🍂)党であ(🚽)るのを見、(🐚)そ(👁)の中には京都(🖇)よ(🏗)り来(🕺)(lái )た公(🌘)(gōng )子余四麿よしまろ(🛹)の従者や尊攘(rǎng )派の志士なぞのあるの(🚀)を見(jiàn )、大(dà(🥫) )炊頭(tóu )が真意(yì )を(👺)疑(yí )って、その入城を拒んだ。朋党(dǎng )ほうと(🤟)うの(👪)乱(🎶)(luàn )はその(👝)結(jié )果であっ(🍎)た(💕)。
しか(🛰)し、(🎰)景蔵(🏵)の手紙はそれだけにとどま(💛)らない(🤦)。その中には、真木(👧)和泉ま(🔎)きいず(⏮)みの死も報じてある(🤳)。弘(hóng )化こうか(👁)安(ān )政の(🌅)ころから早く(🤖)も(🍽)尊王(wáng )攘夷(🛡)の(🎲)運動(👯)(dòng )を起こ(🚱)して一代(dài )の風雲児と謳(ō(🛒)u )うたわれ(🕳)た彼、あるいは堂(táng )上の公卿(🕔)に建策しあるいは長州人(rén )士(🆚)(shì )を説き今(⛱)度(dù(🔰) )の京都(😏)出兵(🛐)も多くその人の計(jì )画に出た(🏰)と言(🙀)わるる彼、この尊(zū(👖)n )攘(rǎng )の鼓(🥥)(gǔ(📡) )吹者(zhě(📘) )こすいしゃ(🆙)は自ら引き(🦄)起こした戦(zhàn )闘(🐤)の悲(🐸)(bēi )壮(🐮)な空気の中(zhōng )に(🅾)倒(💤)れて行った。彼は最(💡)後の二(🤮)(èr )十(shí )一日ま(🤦)で(🎊)踏みとどまろうと(🐌)し(⏯)たが、その時(shí )は山(shān )崎に退いた長州(zhōu )兵も(🍾)散乱(🎹)し、久(jiǔ(⬛) )坂くさか(🆘)、寺島(dǎ(🐋)o )、(🌡)入江らの有力な同(🕥)僚も(⛏)皆戦死し(⏰)たあとで(🚱)、天(tiā(🔹)n )王山(🏛)(shān )に(📂)走って、そ(🚝)こ(🏵)で自刃(rèn )した。
「お母っかさん、お願いしますよ。」
この浪士の中には(🌃)、藤田小(🕦)四郎ふじたこし(😉)ろ(🏘)うもいた。亡(wáng )き御隠居を動(dòng )かして尊攘(rǎng )の説(shuì )を主唱した藤田東湖とうこがこ(⏳)の世(🌿)を(📗)去ってから、その子の小四郎が実行(háng )運動に参加するまでに(😨)は十一(🏮)(yī(🗳) )年の月日がたった。衆に先んじて郷校の子弟(⚪)を説き、先(🧟)輩稲右衛門(🎐)(mén )を(🍹)説き、日光参(🅱)拝(bài )と唱えて(🎑)最初(🌀)から下野国(guó(⛵) )大平(🔗)山しもつ(🚳)けのくにおお(⛏)ひらやまにこもったのも小(🚇)四郎であ(🖐)った。水(👊)戸の家老(lǎo )職(😰)を父とする彼も(🏞)また(🐒)、四(🐪)人の(🔠)統率者(⚪)より成る最高幹部(🐃)の一人たること(🌇)を失(⏰)わなかった。
「都に育(❇)つ子(⛩)供は違いま(🌫)すね。」(🏩)
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