「やは(😏)り強(qiáng )制が必(bì )要だとい(⬇)うのかね。それ(㊗)じゃあ話はまた逆もどり(🐚)だ。」
「妙みょう(🌼)なもん(🐯)だ(🍉)ね、選(✒)挙(🎱)(jǔ )なんて。」
「なるほど。……ふん(👜)。……そ(😥)ういう(🍔)ものですかね。……あるいはそ(🕤)うか(🍗)もしれ(🥐)ない。」
静坐の(🚥)あとは遥拝よう(🐃)はいだった。―(🎳)―これは皇(huáng )大(dà )神宮こ(🎁)うたい(🍃)じんぐ(🍻)うと皇居こ(🧠)う(🐵)き(🔛)ょに対(duì )する(🐖)儀(🎫)礼(🥜)ぎれいで、その当時は、極(jí )左(zuǒ )き(💚)ょくさ分子(🔬)や一部のキリスト教(💊)徒以(📎)外の全(quán )国(guó )民によっ(😙)て当(dāng )然な国(🕑)民(mín )儀礼と認(🤳)め(🐙)られ、集(😬)(jí )団行事にお(🦎)いてそ(🕛)れを(🛀)欠くことは、国(🌍)民(mín )常識に反す(🥛)る(✅)ものとさえ考えら(🥄)れ(🚾)ていたのである。
しかし、(💑)つぎの瞬間し(🕵)ゅんか(🍖)んに、かれの頭に(🚛)ひらめいた(📆)のは大河無門(🏼)(mén )の(👇)こと(🐘)だった。か(➕)れは、すると、(👖)もう飯島の存(cú(🍃)n )在を忘れて、(📤)大(🎣)河(hé )の(📝)姿を便(bià(🙌)n )所(suǒ )のあ(💄)ちらこちらに(🍑)さ(🤛)がし(🤹)ていた(🧑)。
「そ(🍎)うかもしれな(📙)いね。……それで、べつに(🐙)これまでと大して変わったこともなかっ(📿)たんだね(💯)。」
しか(📿)し、(🌟)か(✏)れ(🕦)にとっていっそう不安に感じら(🥐)れたのは、今朝の板(bǎn )木(mù )の(👺)打(🖼)ちかたにつ(🌧)いて(🙏)、大(⏳)(dà )河無(📙)門が(🏘)ぬ(🎩)れ(🧢)ぎぬを着(😲)(zhe )せられている(🐅)こ(🐪)とで(🥎)あ(🐬)った。
「ぼくは、むろん、いけな(🥘)いと思います。」
「やんやと(⛴)頼たの(🥠)まれましたが(👪)、(🌞)断(duàn )わることにしまし(🍣)た(✔)。」
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