○ 子路の(🥚)祷(dǎo )りは(😈)、謂ゆる(🙅)苦しい時の神(shé(🔞)n )頼(lài )みで(🕓)、迷信的祈祷(dǎo )以上のもので(🚑)はない。そ(💀)れに対(🈚)して孔(kǒ(🚡)ng )子は、真の心の(♐)祷り(🙇)、つまり天地に恥(chǐ )じない人間として(🕔)の精進(jìn )こそは、幸福に到る道(👕)だ(🦁)、とい(🥎)うこ(🕌)とを説いた(💰)。孔(🥓)子(zǐ )の教えには宗教がない、と(🍿)よ(🖖)く(🧜)いわれるが、(📽)「天」(❇)と(㊙)い(🌑)う言(📁)葉は、孔子によ(⛩)つて(😒)常に(🌚)宗教的な意味に(🚦)使(🍩)わ(🗓)れ(🛑)ているの(🤴)である。
○ 詩経の内容(😎)を大別(bié )する(🐼)と(🗽)、(🚒)風・雅(🐕)・頌の三(sān )つになる。風(🐃)は民(🗨)謠、雅(🍘)(yǎ )は朝廷(tíng )の歌、頌は祭(🍔)事の歌(💌)(gē )である(☕)。
「昭公しょうこうは礼を知(zhī )って(😧)おられまし(🕤)ょうか(🤹)。」
二六(一七三)
○ 四十(shí )づ(🎨)ら(😝)、五十(shí )づらをさげ、先輩(bè(🐁)i )顔をして孔子(⚓)の前に(💜)並ん(🌹)で(🏊)いた門人(rén )たちは、どんな顔をしたで(👯)あ(🚝)ろう。
○ 孔(📟)子が諸(zhū )国遍歴を(👛)終つ(⤵)て魯に帰(guī )つた(🈚)のは(🏟)。哀公の十一年(🤾)で、(🔗)六十(♌)八歳の(🤩)時(⚾)で(🎿)あつ(🧤)たが、そ(🤘)の後(hò(🧓)u )は、(🕋)直(🕚)接(jiē )政治の局(jú(🌑) )にあたるこ(🏻)とを断念(niàn )し、専心門(🍊)人の教育(yù )と、詩書禮(❇)楽の(🌧)整(📼)理とに従(❄)事(shì )したのである。
○ (🅿)摯(🚒)(zhì )==魯の楽官(🥈)(guān )です(🤽)ぐれた音楽家であつた。
○(🎖) 囘(huí )==門人顔囘(🌙)(顔渕(yuān ))
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