芸能人 流出 エロ 動画6

A此の(🗡)ように(🤯)多種類の物品が網羅(😅)されて居て、彼等の欲し(⬛)いと思うも(💜)のは、市場へ行け(💯)ば(🗄)殆(🔠)ど用が(🚿)足り(🗝)るの(🥊)であった。

A「年(👎)増の女(🚜)はみんな心臓や。僕の(🍸)知っ(🗼)てる北の芸(🌗)者(👲)で(🏷)、こ(❔)れはもう四十(🥌)以上(💩)の老妓ろうぎやねんけど、(🍗)東京へ(🏎)行っ(🔈)て電車に乗ったら、わ(🤦)ざ(👨)と大阪弁で『降りまッせえ』と大(🉐)きな声で云(😜)うてやりま(🚻)ん(📮)ねん、そし(🕊)たら(😢)きっ(🙀)と停めて(⏲)くれはります云う女(🦈)があるねんが」

Aと、ナ(🧔)オミ(❕)は云いま(🕕)した。

A　性質はまじ(💜)めな、たいへん厳(👤)格で律儀なものを(😕)さえ、どこかに(🏤)隠(🏇)し(🏅)持(💔)っていましたが、それでも趣味と(🔷)して、むかしフランスに流(🤪)行(🙊)した(🤥)とかいう(🎺)粋(🎽)紳士風(🎑)プレッシュウ、または(🥏)鬼面毒笑風(🌍)ビュルレスク(🚱)を(🛎)信奉して(🍷)いる様子らしく、(🚻)むやみやたらに人(🤪)を軽(🍨)蔑し、孤高を装(👀)って(🛂)居(🥌)りました。長兄は、(⚡)もう結(🍇)婚していて、当(🏊)時、小(🚏)さい女の子がひ(🍇)とり生れていましたが、夏休み(🍨)になると、東京(🎩)から、Ａ(⛲)市から、Ｈ(🕺)市(🚦)から、ほうぼうの学校から、若い(🤹)叔父や叔母が家へ帰っ(👸)て来て、そ(🔥)れが皆一室(📎)に集(🥉)り、(🖍)おい(🚸)で東京(🎺)の叔父さんのと(🚁)こへ、おいで(🚲)Ａ叔母(😪)さんのと(🧦)こ(🎍)へ(👙)、と(😵)わ(👀)いわい言って小さい姪めいひ(🖨)と(🛍)りを奪い合うのですけれ(🐺)ど(✈)、そんなときには(🙈)、この(💧)兄は、みんな(🕚)から(🔠)少し(🚿)離れ(🐆)て立って(🎖)いて、なんだ、まだ赤い(🏳)じゃないか、気味がわ(🔊)るい(⚪)、などと、生れたばかり(♌)の(🤬)小(☕)さい姪(🚊)の悪口を言い、それから(📐)、仕(🐸)方なさそ(🖍)うに、(🌨)ち(✈)ょっ(👋)と両手を差し伸(🐊)べ、おいでフ(📌)ランスの(🍀)叔父(🖕)さんのと(🔴)こ(🦓)へ、(😱)と(🥦)言うので(👱)した。また(🧢)、晩ごはん(🏧)の(🚸)とき(💗)には、ひとり、(👡)ひ(🌈)とりお(⌚)膳に向って(🈲)坐り、(🍪)祖母、(🍌)母、長兄、次兄、三兄、私という順(🚃)序に並び、向う側は、帳場(🔸)さん、嫂あによめ、姉たちが並んで、(💦)長兄(🥇)と次兄は、夏、どん(🔙)なに暑いとき(⏰)でも日本酒を固(📀)執し(🐝)、二(🔅)人とも、その傍に(🔮)大(🥢)型のタオル(🍅)を用意させて置い(🐊)て、だらだら(📟)流れる汗を、それで(🧕)もって拭い拭い熱燗(✌)あつ(🎇)か(😡)んのお(🧘)酒を呑みつづ(⏫)けるの(🐗)でした。ふ(👳)たりで毎晩一升以上も呑(✖)むようで(🌾)し(🍗)たが、ど(⏳)ち(🍚)らも(🕴)酒に強い(🏅)の(😂)で、座の乱れ(🏟)るようなことは、(📌)いちどもあ(🌂)りませんでした。三兄(🈺)は、決してそのお仲間に加わらず(🆔)、知らんふりして自分の席に坐って(🛶)、凝こったグラ(🏇)スに(🏮)葡萄酒をひとりで注いで颯さっ(🛺)と呑みほ(🏔)し、それから(🚵)大(🗜)急ぎでごはんをすまして、ごゆっく(🔦)り(📪)、と(🌆)真面目にお辞儀し(🍕)て、(😹)も(🔻)う掻(😔)かき消す(😼)よう(😸)に、(🦆)いなくな(✳)ってしま(📏)いま(🚨)す。とても、水際立ったも(🐔)のでした。

A　紙と(📣)云うものは支那人の発(⤵)明であ(🤘)る(🛌)と聞くが、わ(🔭)れ／(💌)＼は西(🛋)洋紙(🎛)に対する(🏭)と、単なる(🔵)実用(🦊)品と云(⏪)う以外に何の感じも起(🏆)らな(🦓)い(💞)け(♊)れども、唐紙や和(🎚)紙(🌔)の肌理きめを見(🏌)ると、そこに一種(🚥)の温かみを(🦇)感じ、(🍛)心が(🐦)落ち着くようにな(📱)る。同じ(👐)白(🐒)いので(🌸)も、西洋紙の白さと奉書や(🌶)白唐紙の(😌)白さ(🐥)とは違う。西洋紙の肌は(👿)光(👔)線を撥(📂)ね返すよう(👬)な趣がある(🛎)が、奉書や(📍)唐紙の肌は(🖖)、(🏰)柔(🐎)か(🎄)い(📩)初雪の面のように、ふっくら(📐)と光(👠)線を(🍛)中へ吸い取る。そ(🐔)うして手ざわりがしな(♓)やかで(😨)あり、(👼)折っても畳んでも(🐉)音を立て(🌰)ない(🎋)。それは(🧙)木の(🌙)葉に触れているのと同じように物静かで(🎞)、しっとりし(🐏)ている(📈)。ぜん(🍫)た(🌥)いわれ／＼は、ピ(🙉)カピカ光るものを見る(🐵)と(💬)心が落(💼)ち着か(🧠)ないので(🐌)ある(🌹)。西洋人(📫)は食(😮)器など(🚳)にも(👪)銀や鋼鉄やニッ(🌕)ケ(♉)ル製のものを用(😶)いて(🌫)、(🎬)ピ(🚄)カピカ光る様(🚤)に研みがき立てるが、われ／(🏁)＼(💣)はあゝ云(🔷)う風(🏠)に光るもの(😅)を嫌う。われ(🐢)／＼の方(👤)でも、湯沸しや、杯や、(🛏)銚(🏢)子等に銀製(👽)のものを用い(🌏)ることはあ(👸)るけれども、あゝ云う(🛍)風に研き(🙁)立てない。却って(⛺)表(🏗)面の光りが(😡)消(📅)えて、時代が(🚇)つ(📦)き、(🍷)黒く焼け(🌩)て来るのを喜ぶので(🐅)あって、心(🎨)得(🐄)のない下女などが、折角さ(🐁)びの乗って来た銀の器をピカピ(😠)カ(💓)に研いたりして、主人に叱られ(🥈)るこ(📃)とがあるのは、何処の家(💿)庭でも起る事(🐭)件である。近来、(🦏)支那料理の食器は一般(🌡)に(🤙)錫製の(🦅)も(🦌)のが使われている(🛡)が、恐らく支(👓)那(📌)人はあれが古色を帯びて(🚘)来るの(🌅)を(📺)愛するのであろう。新しい時はアルミ(🥚)ニューム(🐌)に(🧖)似た、あまり感じの(✡)いゝもので(🈳)はない(🌈)が、支那人が(🎽)使うとあゝ云う風に時代をつけ(🚒)、雅味のあ(😴)るものにして(👩)しまわなけ(🐄)れば承知しな(🏵)い。そしてあの表(🌂)面に詩の文句な(➿)どが(🥩)彫って(🌤)あるのも、肌が黒ずんで来るに従い(🛐)、しっくりと(📤)似合うようになる。つ(🐺)まり(🥛)支(🌄)那人の手にか(⚽)ゝ(🔙)る(👨)と(✈)、薄ッぺらでピカ(🕎)ピカする錫(🤴)と云(🛏)う(🍃)軽金属が、朱泥のように深み(😙)の(🚘)ある、沈んだ、(🎫)重々し(🎮)いものになるのであ(💉)る(🔒)。支那人は(🤓)また(🐿)玉ぎょくと云う石を(🎸)愛するが、あの、妙に(🥚)薄(🤪)濁りのした、幾百年もの古い(🚦)空気が一つ(🗨)に(🚋)凝結し(💋)たような、奥の奥(🕋)の(🐔)方までどろん(📩)とした鈍い光(🕖)り(🥧)を含む石のかたまりに魅力(🙋)を感ずる(⬆)のは、われ(🐟)／＼(⬜)東(🚌)洋人だ(🀄)けで(👥)はない(😆)であろう(🌹)か。ルビーやエメラ(🆑)ルドの(😯)よう(🙌)な色彩があるのでも(😢)な(🆓)ければ、金剛石のような輝きがあるの(👡)でもないあゝ云う石の何処(📷)に愛(⛴)着を覚(🐻)え(📟)るの(👤)か、私た(🛅)ちにもよく分らないが(🏦)、し(⌚)か(😗)し(🌽)あのどんよりした肌(🏫)を見る(💇)と(🅰)、いかにも支那の(㊗)石ら(👡)し(💓)い気がし、長い(😠)過去を持つ支那文明の滓おりがあの厚みのあ(🚾)る(⛳)濁りの中に堆積してい(📞)るように思わ(🌴)れ、支那人があゝ(🦇)云う色(😧)沢や物質を(😈)嗜好する(🕛)のに不思議(🏗)はないと云うこ(🚝)とだけは、頷ける(🌊)。水(😏)晶など(🚒)にしても、近頃は(🔫)智利チリ(🎐)から沢山輸入されるが(👈)、日本の水(🏝)晶に(♌)比べると、智(⚡)利チリのはあ(🌇)まりきれいに透(🚷)き(💜)とおり過ぎて(🔋)いる。昔からある(🎑)甲州産(🆔)の水(😂)晶と云う(🌱)ものは、透(🐕)明の中にも、全(♑)体にほ(🏝)んのりとした曇りがあっ(🍒)て、もっと(🌇)重々しい感じが(🌐)するし、草(🕸)入り水晶など(🔨)と云って、奥の方に不透明な固形物の混入(🥨)しているのを、寧ろわれ／＼は(🚕)喜(👼)ぶのである。ガ(⏯)ラス(✨)でさえ(🧙)も(🤐)、支那人の手に成(🚻)った乾(🛣)隆グラスと(📝)云うものは、ガ(🆗)ラ(🤓)ス(🍈)と云うより(🦀)も玉ぎょくか瑪瑙めのう(🥅)に(🥢)近い(🌖)ではないか(💩)。玻(📮)璃を(🎓)製造す(🥑)る術(✊)は早くか(✌)ら東洋にも知(🍞)られ(⏭)ていながら、それが(🏍)西洋のよ(🕔)うに発(👤)達せずに終り、陶器の方(🚽)が進歩し(👨)たのは、よほどわれ／＼の国(🤓)民性に関係す(🚸)る所があるに違いない。われ／＼は一(🌌)概に光(🎱)るも(🐍)のが嫌いと云う訳(📇)ではないが、浅く冴えたものよ(🗝)りも(🧑)、沈んだ翳かげりのあるものを好む。それは天然の石であろうと(🤼)、人工(✋)の器物であ(🐼)ろうと、必ず時代(🦒)の(⛱)つやを連想させるような、(♿)濁(😑)りを帯びた光りな(🤘)のである。尤も時(🥙)代のつや(👣)などと(🎇)云うと(🕎)よ(🍼)く聞えるが、実を云(🐴)えば手垢の光(🚹)りである。支(🕜)那に「手沢」(🕘)と云(💊)う言葉があり(🧗)、日本に「なれ」と云う言葉が(🎻)あるのは、長い年月の間に(🤛)、(🚊)人の手が触って、(🈁)一つ所をつる／＼撫(😻)でているうちに、(🏒)自然と(🤯)脂(🌧)が沁み(🌕)込んで来るように(💔)なる(🕔)、そ(⛽)の(🔘)つやを云うのだろう(🚖)から、(🕹)云い換(🏧)えれば手(📊)垢に違いない。して見れ(🕥)ば、「風流は寒きも(👓)の」(🚥)であると同時に(🗼)、「(🤐)むさきものなり」と云(🖤)う警句も成り立つ(🛬)。とにか(🐸)く(💣)われ／＼の喜ぶ(🏣)「雅(🚿)致(😪)」(🚮)と云うものの(👰)中に(🏕)は幾(🥦)分の不潔、かつ非衛生的分子が(🍡)あることは否ま(✡)れない(☝)。西洋人は(🚦)垢を根こそ(📪)ぎ発き立(🖊)てて取り除こうとす(💤)るの(🍗)に反し(🎇)、東洋人(♒)は(🎤)それを大切に(🖕)保存して、その(🎽)まゝ(🌟)美化(🍚)する、(🆓)と(🚐)、まあ負け惜しみを(🌯)云えば云う(😌)ところだ(🥦)が、因(👚)果(👹)な(💍)こ(🕰)とに、われ(🕘)／(🗝)＼は人間の垢(👲)や(🎰)油(🏎)煙や風(🗺)雨のよ(🧗)ごれが(👲)附いたもの(🔪)、(👍)乃至はそれを(🐫)想い出(👚)させるような色あいや光沢を愛し、そう云う建物や器物の中に住んでいると(🚈)、奇(🐿)妙に心が和(🚯)やいで来、(👫)神経(🥉)が安まる。そ(🕍)れで私はいつも思うのだが、病院の(⬆)壁の色や手術(🏮)服や医療(📸)機(📙)械な(😦)んかも、日(✋)本人を(🎴)相手にす(🎀)る(🏖)以上(🚉)、あゝピカ(🥗)ピカするものや真(♒)っ(🧢)白なものば(❌)かり並(🎾)べ(😓)ないで、もう少し暗く(🔓)、柔かみを附けたらど(🚙)う(👝)であろう。もし(🌭)あの壁が砂壁か何(🎦)かで(✌)、日本(✅)座敷の畳の上に臥ねながら治(🏯)療を受ける(🦄)のであったら、(😝)患者の興奮が静ま(🗾)る(😌)ことは確か(😆)である。わ(🌠)れ／(🏵)＼が歯(🕚)医者へ行くの(🚺)を嫌うのは、一つ(👌)には(🖊)がり(⛴)／＼(❓)と云う(💏)音(🆎)響に(🆚)も因るが、一つにはガ(🌹)ラスや金属製のピカ(🔈)ピ(🍵)カする物が多過(📐)ぎる(💩)ので、それ(💧)に怯(😗)える(📳)せいもある。私は神経(🅾)衰(🛐)弱の激(🎎)し(🛌)かった時分(🖐)、最新(🦎)式の設(❎)備を(🍊)誇るアメリ(⛅)カ帰り(😦)の歯医者と聞く(🔨)と、(🕝)却って恐毛をふるった(🔷)もの(🔋)だ(✂)った。そして(❓)田舎の小(🥁)都会などにある(😘)、昔(🌞)風の日本(🏃)家屋に手術(😧)室を設けた、時代(🎟)後れの(♉)した(👭)ような(🍈)歯医者の所(🛵)へ好んで出かけた。そうか(👓)と(🙂)云って、古色を帯びた医療機械なんかも困ることは困るが、もし近代(👯)の医(🕤)術(🐊)が日本(🧞)で成(🚷)長したのであ(➰)ったら(☕)、病(📌)人を扱う設備や機械(💯)も、何と(🍼)か(🗨)日本座敷に調和するように考案され(🎐)ていたであろう(🐏)。これ(🍩)もわれ(🥖)／＼が借り物のために損をして(👫)いる一つ(🕜)の例である。

A「しかし要さん、(😕)仮りにも(🍵)娘が不縁になろう(〽)と(📙)云う場合だ(⛏)、私と(🚿)したらそう簡単(🀄)に済ませる筈のもんじ(💔)ゃ(🎢)あ(🤪)な(🐶)いがな」