日本《リアル 主観 フェチ 愛情 たっぷり 癒し フェラ》2行目ライン
リアル 主観 フェチ 愛情 たっぷり 癒し フェラあらすじ
門(mé(🔱)n )人たちは、(🦇)孔(kǒng )子(zǐ )について歩(bù )く(🏃)のが、(🌈)もうた(🥌)まらないほど苦しくなっ(🥨)て(🍊)来た。
「違わないよ(🔦)う(⛅)になさ(😤)るが宜(yí )しかろう。」
「なに(😄)？ 陽貨からの(🐢)贈物じゃと？(📠)」
陽貨は、魯(lǔ )の大(dà )夫(fū )季(🏗)平子に仕(♓)(shì )え(🛐)ていたが、季(🀄)(jì(🏚) )平子が死んで季桓子き(🎢)かんしの代になると、(🥇)巧みに彼を自(zì )家薬籠中(👣)の(🔦)もの(📩)とし、遂に彼を(🕗)拘(😡)禁(🦌)して、魯の国政(🕖)を専らにしてい(🐃)た。孔子(🔛)は、その頃、すでに五十の坂を(🔘)こしてい(🥣)たが、(🔙)上下こぞっ(🔉)て正道を離れ(🦈)ているのを嘆(tà(📜)n )いて(✏)、仕官の望みを絶ち、ひたす(🔀)らに詩書礼楽の研(🖕)(yán )鑚と、青年子弟の教(🎬)育と(🌭)に専念して(🔏)いた。陽貨としては、孔子(💄)が(🛀)野にあって、厳然として道を説(shuì )いてい(🕡)る(🎰)のが、何よりも恐ろしかっ(💞)た。で、出(chū )来れば彼を自(😩)(zì )分の味方に引(yǐ(😗)n )き入(🚲)れたい、少(shǎo )くとも一度彼に会っ(🌘)て、自(🐢)分が賢者(zhě )を遇(yù )する道を知っ(☔)てい(🙆)る(✒)人間(⏲)(jiān )で(✂)あることを示(shì(🐬) )して置きたい、(🤜)と思(🔍)っていた。
「違(⭕)わない(📢)ようにな(🗼)さるが宜(Ⓜ)しかろ(🙆)う。」(🖼)
その場は(🐕)それで済んだ(🐉)。しか(💮)し仲弓(🥀)に(🙁)対する(🌤)蔭(yīn )口はやはり絶えなかった。いうこと(🥤)がなく(😖)なると、結局彼の身分がどうの、父の素(sù(🖼) )行(🙈)がどう(🚞)のと(🏐)いう話になっ(💜)て行った(㊗)。む(😀)ろん(🏩)、(🥜)そんな話(huà )は、今に始(shǐ(💇) )まっ(💣)たこ(🕵)とではなかっ(📌)た。実(🛐)(shí )をいうと、孔子が仲(zhòng )弓を特に(🐐)称揚(yáng )し(😭)出し(💜)たの(🚳)も、その人(🎧)物が実(shí )際優れていたからではあっ(🖕)た(🙁)が、(🐈)何とかし(🏻)て(⏮)門人(💻)(rén )たちに彼(🦐)(bǐ )の真(zhēn )価を知(📳)ら(😌)せ、彼の身(shēn )分や父に関する噂を(⚪)話(huà(🆗) )題(🌹)(tí )にさ(🔂)せ(🕣)ない(🙃)よ(🚧)うに(🦏)したい(🌥)ためで(⛸)あった。と(🍸)ころが(♓)、結(jié )果(📻)は(🐥)かえって反対の(🐮)方に(🙍)向いて行った。孔子が彼を讃めれば讃める(🔩)ほど(✅)、彼の身分の(🙊)賎(jià(👴)n )しいことや(😔)、(🚅)彼(🕌)の父(🍮)(fù )の悪行が門人た(📻)ち(🚈)の蔭口の(🌠)種(🗝)にな(🤱)るのだった。
(🥋)楽(🐒)長(zhǎ(🌨)ng )は思わ(☕)ず立上(shàng )っ(👂)て(🚚)、(🛤)棒の(🗃)よ(🍒)うに(🕰)固く(🏋)な(🕠)った(🍷)。孔(kǒng )子はつづけ(🦎)た。
「そ(🔇)れはあ(🍮)り(💚)ます、しかし、それがど(😭)うも、あまり馬鹿(📻)げたことでござ(🐩)いま(🌺)し(⛸)て(📛)。」
門人たちは、三(sān )度(🎷)顔を(🈴)見合せ(🏐)た。しかし、彼(bǐ(🐩) )等(dě(🏵)ng )の(🚩)視線(🎥)は、(🚶)今度(🌋)はすぐばらばらになって(💥)、めい(🚺)めいに自分(📅)た(🌸)ちの足さきを見つめた(🌻)。孔(kǒ(👂)ng )子はつづけた。
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