日本《洋 物 av 女優》2行目ライン
洋 物 av 女優あらすじ
「そうか。ちょっと、たずねたい(🙂)ことが(🌁)ある(👯)。すぐ、ここに呼(🎓)んでくれ。」
「私は、君らを(📮)、良(liáng )心をもった(🍒)自(🎸)(zì )主的(de )な人間としてこ(🍏)こ(📬)に(🚘)迎むかえた。だから、(🚏)かりに君ら自(📌)(zì )身が、君(jun1 )らを機械のように(🚮)取(qǔ )りあつかってくれとか、犬猫いぬねこのよう(🤰)にな(🌬)らしてくれと(🗨)か、私に(🔷)要求したとしても、私に(🤥)は絶対にそれができない。私は、あくまで、君(🍺)らが人間(🕧)で(🚚)あることを信じ、君(🚻)らに人間(🎙)としての(🐂)行動を期(qī )待するよりほか(👪)はな(🍺)い(🕚)のだ。む(🗃)ろん(😓)私(🔠)も、人間の世(🚨)の中に、強(🙈)制の必要が(🦉)全然(🕍)ない(🌯)とは思っていない。弱(😤)い人(rén )間にとっ(🔱)ては、やはりそ(⬛)れが必(🙆)要なこともあるだろ(🏤)う(🚌)。時(😯)には(🍷)、(❗)そ(🕵)れ(🎞)が弱い人(rén )間(⚓)を(🎐)救う(🔺)唯一ゆいいつの方(fāng )法(Ⓜ)である場(chǎ(🥌)ng )合さ(😧)えあるのだ。それは私にも(🔣)よ(🐨)く(✍)わか(🦔)っ(⏸)ている。しかし、私は、君(jun1 )ら(🏽)がこの塾堂(📲)(táng )の(🎈)生活にも(🎃)たえない(🛥)ほど(📛)弱(ruò )い人間であ(💺)るとは思(🦄)っていないし、また思(sī )いたくも(🎏)な(🎞)い。だ(😢)から、私(🌨)は、(🥠)君らが何かの強(🀄)制(zhì )力にた(🏳)よる(👒)まえに、まず(📡)君ら自(🐔)身(shēn )の良心にた(🐐)よ(⚾)り、人間と(㊗)して、(🐃)君(🏄)ら(🏜)の最善をつ(⛺)くしてもらいたいと思(🌀)って(💠)いるんだ。君(🐰)らが、ほんとうにその気になりさえ(💭)すれば、少なくとも、こ(🏋)の塾(🕣)(shú(🦆) )堂の生活(🐹)(huó(🏽) )ぐらいは(🚈)、何(hé )の強制もなしに運営して(🤞)いけるだろうと(🛸)、私は信じて(🆙)いる。君ら自身も、人間で(📴)あるからには、そのぐらいの自信は持って(🌿)いて(🏬)もいいだろ(🏤)う。いや、持(🚣)(chí )っていなければ(🌼)ならないはず(♑)なのだ。もし君ら(🏮)に、それだ(👣)けの自(zì )信(🦏)、――(👑)人(🤴)間と(🥇)して(🐣)のそ(😆)れだけの誇ほこりも持(🏃)てな(🌄)いとすると、私としては(🚆)、(🕛)もう(👤)何も言う(🏎)こ(🧞)とはな(📁)い(✅)。明日からの(📌)行(💜)(háng )事計(jì )画をたてることも、ま(🎤)ったく必要の(🐦)ないこ(🎪)とだ(⏲)。……(🐡)どうだ(👅)、飯(fàn )島(dǎ(🆘)o )君(😗)、や(📵)は(🏇)り強制が(📍)な(🐳)くては(✍)だめかね。」
「君(🐴)らのそうした非(fē(💌)i )良心(xī(🗺)n )的な(🆙)態(⏱)度は(😿)、君ら自身(shēn )をます(❄)ます非良心(xī(🎹)n )的(de )にするばかり(📔)では(🎣)ない。それがある(🏙)限度を(🐋)こすと、ついには(😳)、(🗂)愛(à(🏷)i )情と忍耐にんた(🦉)いとをもって、君らの(🍤)良(🦅)心を力づけようと努力している人の心までをきず(🥃)つけ、(🍭)その愛情と忍耐とを、憎に(✉)くしみと怒(✍)(nù )いかりとに代(🧔)えて(😚)し(🛂)まうものだ。現(xiàn )に君(🍋)らは(🖋)、今朝(cháo )の板木(🛐)の(👊)音の調(diào )子(zǐ )が(🗯)途中とち(✂)ゅうから変わ(🏨)っ(🐟)たことで、それがわかっ(💅)ただろうと思う。あの(🍔)、お(👭)だやかで辛抱(bào )づよか(🎞)った板(bǎn )木の音(yī(💛)n )が(🆒)、おしまいになって、急に怒りだ(🔍)したとしか(👢)思え(🐸)な(🚑)いような乱調子になっ(🕓)たが、あれは、君(jun1 )らのあまりにも非(✊)(fēi )良(🥚)心的な態(👟)度(🤰)(dù )が、(🚈)板(📖)木をうつ(🐜)人の心(📔)をきずつけた証拠(🔻)しょ(😋)うこなの(➕)だ。……(🕤)む(🛂)ろん(🆓)、私は、愛(⭐)情も忍耐心も失(shī )った、ああし(🎷)た乱(luàn )暴な打ちかたを是認ぜにん(⛸)はしていない。また(🕳)、それ(🌘)をやむを得ないこ(🥧)とだ(🔇)として弁(🆖)(biàn )護しようとも(📥)思っていない。怒り(🕢)や(⌚)短(😩)気は、(🐜)友(📒)愛塾の精神とは根本(🎊)的に相(🛡)いれな(🍥)いもの(🐜)なのだから、ど(🚷)んな事情のもとでも(🤝)、ああした打ちかたは、二(èr )度とく(🕵)りかえさ(🌚)れて(🏟)はならないことなのだ。もし今朝(cháo )の板(bǎn )木(🥗)(mù )当番が、ついに業ごうをにやし(🤕)てあんな打ちか(🌫)たをしたとすると(🔌)、私(sī )は(🏫)その人のた(😈)めに、まこと(🐊)に残念なこ(😂)と(😴)だと思ってい(🕕)る。しか(🚠)し、い(🥞)っそうわる(🎀)いのは、ああし(🔦)た(👄)打ちかたを余儀よぎなくさせた君らの態(tà(🖤)i )度だ。君(👥)(jun1 )らさえもう(😡)少(shǎo )し良心的であ(🔭)ってく(💎)れたら(💗)、板(🥒)木(💏)を打っ(💊)た人(rén )も、ああし(🤣)たあや(🛡)まち(🍊)を犯(🍦)おかさないですんだ(🐓)のだろ(➿)う(🐞)と思(sī(💑) )うと、それが(👕)私はくや(🎶)しくて(➕)ならない。…(⚽)…(🐺)だが、それはまあ(🎊)いい、それは(🔸)百歩をゆず(🎗)ってあきら(😘)めると(🗻)しても、ここ(🕳)にどうして(🏮)も私にあ(🍖)きらめのつ(🖋)かないこと(🔥)が一つある。それは、愛情で打たれた板(bǎn )木(mù )の音で(🍚)は寝床をはな(🐻)れようと(🍿)しなかった君らが、怒(🍄)(nù )りで打たれた板木(🚔)の音(🛑)では、わけ(👄)なく(🤽)はね起きたと(💆)い(🤘)う(🙇)こと(🎸)だ。その(🔖)点で、君ら(🐁)は精神的には(👨)まだ奴(🔸)隷ど(👺)れ(🏦)いの(🌤)域(yù )を(🍑)一(😚)歩(🎩)も脱(📀)だ(🆔)っしていないということを証(🐣)明(míng )してい(😢)る。いや、それどころか、君(jun1 )らはよ(🥨)りいっそ(📥)うみじめ(😑)な奴隷にな(🔀)ることを希(xī(🏁) )望し(📓)て(🕯)いるとさえ(🕋)私には(💞)思(🐒)える。これ(🐧)はほんとうに(❇)な(😇)さけないことだ。私(🔘)(sī )は、むろん(🛠)、こう言(yán )っ(⛅)た(🧒)からと(🔐)いっ(🍎)て(👠)、怒りに対しては怒りをも(💧)って立ち向かえ、と君(jun1 )らにすす(🍌)め(🏕)てい(🥑)るのでは(🚡)ない。た(🍌)だ私は(🕛)、(👙)愛(🙎)情に対しては(🔊)、(🤹)つけあがり(🌊)、怒り(🎙)に対しては、ただちに膝ひざを(🍵)屈く(🥕)っするよう(🅱)な君らの奴(🚻)隷(🍢)根性こ(💚)んじょ(🏪)うが、(🕵)なさけなくて、(🚊)じっとして(🏃)はいら(🌚)れない(🥥)気持ちがするのだ――」
「妙みょうなもんだ(🆘)ね、選挙なんて。」
(🍵)大(dà )河は、その(🎮)時(🕳)、ちょうど槌をふりあ(🏜)げたところだ(♋)ったが、(📝)それ(📓)を打ちお(🙅)ろし(🔃)たあと(😐)、ちら(🦉)と次郎のほうを見て、あ(👄)い(🚲)さつ(🕯)をかえした。
「しかしもう眼(🆎)はさまし(🌞)て(🍔)いま(📱)すよ。」
就寝しゅう(🖥)しんは九時半(bàn )、消燈(dēng )し(🕊)ょうとう十時ときま(🗒)ったが、懇(🔑)談会を終わったときには(⚾)、(🚡)す(📻)で(👐)に(🎖)九(jiǔ )時半をすぎていた。
次郎がはたきをかけおわり、箒ほ(🐏)うきをにぎる(🎶)ころにな(🌀)っても、ほかの部屋は、まだ(😐)どこもひっそりと静(🥈)ま(🔀)り(🙁)かえっていて、板(🗃)木の(📺)音(yī(🤪)n )だけが、いつまでも鳴りつづけていた。
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