時も時だ。西(xī )に(🍆)はすでに大和やまと五条の(💔)乱があ(🎯)り(🙁)、続いて生野銀山いく(🦇)の(📣)ぎんざん(🌻)の乱(✍)があり、それ(👊)がようやくしずまっ(👻)たかと(🧜)思うと、(🤣)今(🦉)度(dù )は東の筑波山つくばさん(😖)の方(👅)に新しい時代の来(🆑)るのを待(⛴)ち(😴)切れないよ(👏)うな第三の烽火のろしが揚(🚔)が(🍮)った。尊王攘(rǎng )夷そん(🚰)のうじょう(📬)いを旗じる(😿)しにする一(🍑)部の水戸の志士はひそかに(🥄)長(zhǎng )州と連絡(🕋)を執り、四(sì )月(🌽)(yuè )以来反旗(🍒)を(🐗)ひ(🤭)るがえしているが(🧓)、(🐐)まだ(🍞)その騒動(dòng )もしず(🥤)ま(🚖)らな(🙇)い時(shí )だ。
「わ(🚝)たくしも国(guó )元には(🦅)両(liǎ(🎷)ng )親(🚄)が(🎦)ございま(🛩)す。御免(🍴)こうむ(🍊)り(㊗)とうございます(🚓)。お暇いとまをいただきと(📌)うございます。」
(🎋)半(bàn )蔵(🌿)は家の(🎿)外にも内(nèi )にもいそがしい時を(🍗)送(sòng )った。水戸(hù )浪士をこの(🌭)峠(📦)の上の宿場に迎(yíng )えるばかりにしたく(🌩)のできたころ、彼(🔚)は広い囲炉(📋)(lú(🌙) )裏ば(🈵)たへ通って(🍘)、(🎨)そこへ裏(lǐ )二(㊗)階から母(mǔ )屋(🗜)もやの様子を見(🍇)(jià(😝)n )に来る父(fù )吉(jí )左衛門(👫)(mén )きちざえ(🚳)もんとも一(yī )緒(👝)にな(⤵)った(🔗)。
(🌙)天龍(lóng )川て(🍴)んり(🔦)ゅ(🚌)う(🏽)がわのほとり(🔄)に出(chū )てからも、浪士(🔏)らは武装を解こうとしなかった。い(🚲)ず(👷)れも鎧兜よろいかぶと、あ(🏘)るい(🏀)は(🐩)黒の(🚪)竪烏帽子た(🤖)てえぼ(👫)し、陣(🎬)羽織(zhī(🎩) )のいでたちである。高く(🌫)掲(♐)(jiē )げた紅(🐙)(hó(👢)ng )白の旗(💊)(qí )、隊(duì(🛰) )伍(wǔ )を区別する馬印う(🗺)まじるしな(📉)どは、馬上の騎士(🚒)が携えた(🔗)抜(📃)き身(👌)の鎗やりに(👺)映(yìng )り合って、(📫)その無数の(🥟)群(📙)立と集(jí )合(🌒)と(😟)の感じが一行(háng )の陣容(🔱)をさ(🐋)かんにした。各部(bù(😈) )隊(duì )の護って行く二門ずつの大砲には皆御隠居の筆(bǐ(😪) )の跡が鋳いてある。「発而皆中節はっして(🉐)みなせつにあたる、(⛱)源斉昭書みなもと(🤐)の(➿)な(⏰)りあきしょ」の(🙏)銘は浪士(shì )らが誇りと(🐬)するもの(🚿)だ。行列の中央(🎖)に高く「尊攘そんじょ(⛏)う(🌚)」の二(🤓)字(zì )を掲げた旗は(🛍)、陣太鼓(gǔ )と共に、筑(🌫)波(📿)以来の記念でも(💜)あ(🐙)った。参謀の兵(🚖)(bīng )部(bù )は軍中第二(èr )班(bān )にある。采配(🌤)を腰(🤭)にさし、甲冑かっちゅう騎馬で、(🖍)金(🔥)の三蓋猩々緋さんが(🤟)い(🖥)しょうじ(🚳)ょうひ(😗)の一段幡(🤮)連いちだ(🌡)んばれん(👛)を馬印に立て、鎗鉄砲を携(😲)える百余人(🔝)の武者を(🏭)率いた。総勢の隊(🏦)(duì )伍た(💚)いごを(🍼)、第一(yī )班から第(dì )六班(bān )までの備え(🕦)に編み、騎(😍)馬の(🚼)使番(🐁)に絶えず前後周囲を見回(huí )らせ、(📐)隊列の整頓(dùn )せいとんと行(🚊)進(🐱)の合図には拍(💌)子木ひ(🌋)ょうしぎ(🌠)を用いる(🍾)こ(🥅)となぞ皆この人(rén )の精密な頭(⏮)脳から出(chū )た。水(⛽)戸(hù )家(👌)の元(🌠)側(💟)用人そばようにんで、(🗑)一方の統(tǒng )率者(zhě(🏺) )な(🌉)る小四郎は騎(😓)馬の側に惣金そ(🦇)うきんの馬(mǎ )印を立て、百(bǎi )人(🤘)(rén )ほどの銃隊(duì )士(shì )に護ま(🚭)もられながら中央の部隊(🈴)を(🤘)堅めた。五十(shí )人ばかりの鎗(🍨)隊士(shì )を従え(💌)た稲右(🔮)衛門は梶かじの葉の馬(💊)印(yìn )で、副将(🗣)らしい威厳を見(📯)せな(💡)がらそのあとに続(🙇)いた。主将耕雲斎(zhāi )は「奉(🍙)勅」の旗を先に(🔹)立て、三蓋(🏾)菱さんがい(🏊)びし(🦆)の馬(mǎ(🥐) )印を(⏸)立てた百(bǎi )人ばかりの騎兵隊(🥗)がそ(🖱)の(😞)前に(😽)進み、二百(🚾)人(🗣)ばかりの歩(✂)行武者の同勢は抜(bá )き身(shēn )の鎗でその(📳)あとから続いた(🌍)。山国兵(bīng )部父子(🏟)はもとよ(🍲)りその他(📤)にも(🖲)親子(zǐ(🍯) )で連(🏋)れだっ(🙇)て(🎦)従軍す(🈴)るもの(🚟)もある。各部隊(⏮)が(🛤)護って行く思い思い(🕣)の旗の(📺)文字(zì )は、(🏘)いずれも水(🥩)(shuǐ(🕡) )府(💸)(fǔ )義(yì )士(🐠)をもっ(🚴)て任ずる彼らの面目を語(yǔ )っている。その(🎥)中にまじる(📪)「百(bǎi )花(huā )の魁(kuí )さきがけ」とは、(🎮)中(🙃)(zhō(🌶)ng )世以来(lái )の堅(jiān )い殻(🎚)(què )からを割ってわずかに頭を(🏪)持ち上げようと(🎭)するような、彼らの早い先駆感(🈹)(gǎn )を(🐛)あらわして見せてい(🔘)る。
「そうか。しから(🎊)ば、そ(✖)の(😔)方(🧡)(fā(🚣)ng )は(🖐)正(🐚)(zhèng )武(wǔ )隊(🐪)に預(❎)(yù )ける(🚦)から(🛤)、(👳)兵糧方(fāng )ひょう(♍)ろうかた(🐋)の供(🌮)をいたせ。」(👉)
「そう(🏬)言えば、半蔵(zāng )さん(🍁)、江戸にはえら(🍖)い話(huà(😮) )がありま(⏱)すよ。わ(🎱)たしは山村(📎)様(⛓)のお屋敷に(💖)いる人たちか(🛋)ら、神奈(🛢)川奉(🧝)行の組頭くみ(🎴)がし(🦓)らが(🙊)捕つ(🤒)か(🎒)まえられた(🌫)話を聞いて来まし(🙃)たよ。どうして、君、こ(🌏)れは聞(wén )き(💃)捨てに(🐟)ならない。そ(🈚)の人(🔚)は神奈(😬)川(🐭)(chuān )奉行の組(zǔ )頭だと言うんですから、ずい(🐦)ぶ(🧙)ん身分のあ(⏱)る人(rén )でしょうね。親類(lèi )が長州(zhōu )の方にあって(🔤)、まあ手(shǒu )紙(zhǐ )をやったと想おもって(🅰)ご(☝)ら(🎖)んな(📢)さい。親類へやるく(🌄)らい(🥖)で(🔚)す(🌅)から普通の(🔡)手(🎪)紙(🔻)でしょうが(⏱)、ふとそれが(🌅)探偵(🎡)たんて(🤔)い(🥐)の手には(✏)いったそうで(👫)す(🗻)。まことに穏(🖤)やか(😹)でない(🌵)御時節(😎)がらで、お互いに(🆚)心配だ、ど(🚊)うか(🐅)明(míng )君(🏤)賢相が出(chū )てなん(🚦)とか始(shǐ )末をつけてもらいたい(💢)、そ(🎴)う(📀)いう(🐾)こと(💗)が書(📽)いてあったそうです。それ(😷)を幕(mù )府のお役人が見て、(🧦)何、天下が騒々し(🍉)い、これは公(🛋)(gōng )方(☕)様くぼ(🍅)う(😪)さまを蔑(💳)な(🌋)いがし(👃)ろにしたもの(🤨)だ、公(🚗)方様(👝)(yàng )以(📻)外(🌉)に明君が出(🏴)てほしいと言うなら、い(🦁)わゆる謀(móu )反(🛴)(fǎn )人(🖤)むほん(🦊)にんだ(🛣)ということに(🐳)なって、組頭(🐮)はすぐに(🏭)お(🦎)城(chéng )の中(🐗)で捕(🧑)縛(fù )されてしまっ(🏤)た(🏍)。どうも、(🐷)大変な(🖍)話じゃあ(🍗)りませんか。それか(😺)ら組頭(tóu )が捕つか(📗)まえられると同(🤒)(tóng )時に家捜やさが(🕡)しをされて、当人(🛵)は(🦕)そのま(🚡)ま(🥎)伝馬町てんまち(🈲)ょうに入牢(🏜)(lá(🗨)o )にゅ(👵)うろうさ。なん(🀄)で(🍾)もたわいな(🎒)い吟(📑)味の(🤦)あ(🙃)ったあとで、組頭は牢中(🌂)で切腹を申し付け(🎗)られたと言(🏜)(yán )いますよ。東片町ひ(👫)がしか(🏼)た(🥥)まちのお屋敷(🍛)で(📯)その話が出(🏨)て(🛠)、(🕖)皆驚いていまし(⛷)たっけ。組頭の検(jiǎn )死(🍞)に行った御小(xiǎo )人目付(🌖)おこびとめつけを知って(🔀)る(🥍)人もあのお屋(wū )敷にありましてね、検(🧝)(jiǎn )死には行(🏳)ったがまことに気の毒(🎒)(dú )だ(🚹)ったと、あ(🌵)とで御(🚫)(yù )小人目(mù )付が(🙈)そ(🚁)う(🍝)言ったそ(⏪)うです。あの話(🏛)(huà )を(😼)聞(🗼)(wén )いたら、なんだかわ(🎭)たし(🌙)は(🍨)江(jiāng )戸にいるの(😑)が(👏)恐ろしくなって来(lái )ました。こうして宿方(fāng )の費用(🎳)(yò(🤙)ng )で滞在(zài )して(🔱)、旅籠屋の飯(👫)を食(🏷)(shí(✏) )ってるのも(🚷)気(👽)が気(🎅)じゃあ(💧)りません(🚫)。」(🦃)
いきなり浪士はそ(🤰)の降蔵(zāng )を帯(dài )で縛(fù )り(😂)あげた。それから言葉(💌)をつづけた。
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