二七((🎉)一七四(👛)(sì ))
○ こ(👧)んな有(yǒu )名(💂)な(🖍)言(👿)葉(yè(🍛) )は、(🤰)「三軍も帥(🦄)を奪(😁)う(🎁)べし(💲)、匹夫も志(zhì )を奪うべからず(🚤)」(🍫)という(💞)文語体の直(🚶)訳があれば(🈶)充(👌)(chōng )分(🖼)か(🥒)も知(🔋)れない。
○ 巫(wū )馬(🌘)期==孔子(🐃)の門(mé(🌼)n )人(🌍)。巫馬は姓、期は字、名(míng )は施(shī(🍮) )(し)。
「(🥠)大宰(zǎi )はよく私(sī )のこと(🎵)を知っておら(🥇)れる。私は(🔢)若い(🚫)ころには(🛸)微賎(🎪)な身分(fèn )だった(🥙)ので、(👟)つま(🚪)らぬ仕事をいろいろと覚え(😖)こんだものだ。しかし、(🌊)多能だから(🤸)君(jun1 )子だと(📵)思わ(🚯)れ(🐊)たのでは赤面する。いったい君子とい(🍙)うものの(❕)本質が多(duō )能ということにあっていいものだろ(🐞)うか(🐢)。決してそんなことはない。」(🧐)
無きを恥じ(🔬)らい
「有能(né(😁)ng )に(😰)して無能な人(🐧)に(🦃)教えを乞い、(🌾)多(🦀)知にして少知の(🎛)人(rén )にものをたずね、(💎)有(yǒu )っても無(💪)きが如く内に省(🥨)み、充実していても空虚(xū(🙁) )なる(💶)が如く人にへり下り、無(📞)法をい(🎻)い(📓)かけられ(🧓)ても相手(shǒu )になって曲直を争わない。そういうこ(🆗)と(🧦)の(📻)出来た人が(🎐)かって私の友人(ré(🤳)n )に(📝)あったの(😀)だが。」
一一(二一(🐮)六)
「(⏰)正面切(qiē )って(🥫)道理(🚖)を説かれ(🦁)ると(🔕)、誰でも(🗑)そ(😫)の場はなるほどと(🛷)う(⏹)なずかざるを(🏷)得(🖕)ない。だが大事(shì )なの(📩)は過(guò )を改(🥫)めるこ(📻)と(🎢)だ(🦔)。やさ(😮)しく婉曲(qǔ(🚲) )に注意(😵)してもら(🎉)うと、誰でも気(🕺)持よ(💠)くそれに耳を傾(qīng )けるこ(💎)とが(⛑)出来る。だが、(🐮)大事なのは、その(♑)真意(🐏)(yì )の(🌖)あるところをよく考(😯)えて見ることだ。いい(🛥)気(qì )になって真意を(🆗)考えて見ようともせず、表(👘)(biǎo )面だけ従って過(🥝)を改めよう(🛎)としない人(rén )は、(📼)私(sī(⛹) )には全く手(shǒu )のつけようがない。」(🦇)
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025