あのシナ(🚜)のほうで清仏(🈁)しんふつ(🎣)戦(zhàn )争があった後、フ(📷)ラン(🐡)ス兵の用(yò(🈯)ng )いた軍(🉑)馬(🍬)は(🎻)日(rì(🈺) )本陸軍(jun1 )省(☕)に買い取られて、海を越し(🍠)て(🌥)渡って来(👃)たとのこ(😤)と。そ(😡)の中(zhō(🎟)ng )の十三頭が種馬(mǎ(🔑) )と(🤴)して(🎨)信州へ移(💻)された(👿)のです。気象のい(🌖)さま(📻)し(🦌)い「アルゼリ(🌨)ー(😴)」種(🐔)の馬(🕉)(mǎ )が南佐久の奥へは(🌞)いったのは、その時(shí(👢) )のこと(🔆)で。今日(🍀)ひと口に雑(👶)種ととなえ(🚃)ているのは、そ(👢)の「アル(🈂)ゼ(🏚)リ(🏘)ー」種を(💖)さした(🥧)ものと聞(wén )き(⭕)ます。その後、米国産の「(🛷)浅間(jiān )号(hào )」と(🧘)いう(📆)名(🐜)高い種(🚅)馬(🉐)(mǎ )もはいりこ(🚆)ん(📪)だそうです(💬)。それから次(🍧)第(🎶)に馬の(😱)改(gǎi )良というこ(🚏)と(🍦)が始(👇)まる、(🍊)馬市う(🗡)まい(❣)ち(📞)は一年(🎺)(niá(🚯)n )増しに盛(shèng )んになる、そのう(👡)わさがなにが(🥘)しの宮(👄)(gō(🏉)ng )殿下(🕔)のお(♈)耳(🍎)(ěr )にまでとど(⛹)くようになっ(♐)たとか。殿(⏳)(diàn )下は当時陸軍(jun1 )騎兵づき大(dà )佐で、かくれ(🌌)もない(🖇)馬好きで(⛸)いらせられるのですから(🍩)、(🐊)御寵愛ごちょうあいの「フ(🅾)ァラリース」というアラビヤ(🍑)産を種馬(mǎ )として南(nán )佐久へお貸(dài )し付け(👃)になりま(🥇)すと(🏍)、人気が(😋)立(lì(🎫) )ったの(🏋)立(🥩)(lì )たないのじゃあ(🍬)りません。「(🍱)ファラリース」の血を分けた馬が三十四頭(tóu )という(♈)呼(hū(✂) )び声(shēng )にな(🏂)りました。殿(diàn )下(🏷)は(👿)お喜びのあまり、ある(🉐)年の秋、野辺(fǎn )山のべやまが(🕟)原はらへと(⛓)仰(🤯)せいだ(🤺)されたと(✒)いう話が残っています。その時(shí )は四千人(🈲)(rén )あまりの男(nán )や女があ(🤦)の牧場に集ま(🔷)ったと聞(♍)きま(🕊)す。馬も三(sān )百(⛹)頭ではきかなかったそ(🥊)うで(🖇)す。海(🐰)の口村(🔓)は(❄)じまって(🥀)以(🔄)来のに(🍺)ぎわ(🗃)い(🔕)であったとの(🤩)こと。
こんな電報が東京(🍳)から(🍼)とどき(🦃)ま(🎽)し(🍾)た。
六(liù ) わかめ売り
(🍙)わら(🏅)びは(🍭)こ(🆚)の話を聞いていましたが、やがてこう答(🈺)えました。それは草木と(⛔)生(shēng )ま(😾)れまして、新しい生(🚞)命(🥩)を願わないものは(🤹)ありません。ただお(🙌)前さんには土(💂)(tǔ )を割って出て(🍘)行(🍂)く(💘)剣(🖱)先(xiān )のような親(qī(🔭)n )ゆずり(🚡)の力が(🌮)ある。わた(🧞)し(😎)にはそんな親ゆずりの(🆘)とがったも(📏)のがな(💭)い。で(🥎)すから(📘)、背(🚫)を曲げたあかごのよう(🥙)にして出て行(háng )かないことには、土を持ち上げ(🍁)ることができま(🕓)せん。あるものはすく(🐚)すく(🥕)とひと息に(🌋)延び、ある(🎙)ものは頭を(🎦)たれなが(😆)らゆ(📹)っ(⚡)くりと延びます。しかし、それ(🐘)は同じことです(🦄)よ、(⛹)と。
玄関(wān )からた(➗)ず(🍷)ね(🚤)てくる客(📻)は表口の格子こうしを(📈)あ(🖱)けて(🕴)はいりま(🍝)して(🦁)、取り次ぎを頼むの(❌)ですが(🕡)、その応(🚢)(yīng )接がわたしのつとめでした。うやうやしく手を(🏀)つ(🚃)いてお(👽)じ(😶)ぎをす(⏲)るこ(✂)と、客の名を奥(🙆)へ(😐)通す(🍲)こ(🍑)と(🔵)、案内す(🙎)ること、茶を運ぶ(🏔)こと、客(kè )のはきものを直(🎧)し(🔎)ておく(🌳)こ(📴)と、それから庭先をは(🤮)ききよめることなぞ、長い月日の間には(🥪)わた(🌊)しも(👙)慣(guàn )れまして(⛲)、そ(😛)れを自分のつとめ(🌜)と思(💳)ったばかりでなく、玄関にすわることをいっそ楽しく思うようにも(👱)なりました。わた(🥗)しはよくそのせまい小(✔)さなへやで好きな本を読みま(🐌)した。今(⏰)になってみますと、(🦗)わ(🌸)たしの勉(miǎn )強は(🐯)ほかのお友だちと(🥌)も違(wéi )いま(😰)し(🌵)て、(🔈)こんな玄関番が(🤝)土(tǔ(📁) )台(📞)にな(🌸)ったか(✴)と(😴)思います。という(👟)の(🍌)は(🙌)、いろいろな(🍜)用事でおじさんのところ(🔭)へたずねてく(🐟)る男や(🈵)女(nǚ )の客を迎えたり送(🎛)ったりす(🚫)るうちに、いくらかず(😜)つで(🕶)も、さ(👇)まざまな世(🤧)(shì )の中を(⏸)見る目(mù )があいて行ったばかりでなく(🔧)、わたしたちと(💺)はまった(🙅)く教育(🏘)(yù )の受け(🙀)方(🥗)の違った(🍳)少(shǎo )年や青年、東(🙏)京の下(🚠)町あた(🍁)りに年季づと(🐍)めする町家の若者(zhě(🙂) )、それから地(😫)方(🐯)(fā(👒)ng )出(chū )の(🔔)奉公(gōng )人などが気風の(👏)のみこめる(🐛)よう(📌)になったのも、(🎭)こんな(😜)玄関(wān )番のおか(💀)げだからで(🌓)し(😕)た。
二 サクソニーの梅
わたしはうずらのよ(🎐)うに小さくなって、(🌹)雪のふりうず(⌛)め(🕓)る山里の家(👔)の窓でよく本を開(🏔)き(🎎)ました。軒ば(👍)のつらら(🗃)は(🌏)剣つ(🦏)るぎのようだとも(🏜)言ってみ(🍒)たく、その長さは二尺(🎰)にも三尺にも及(jí )びます。最初の一(yī )冬はわた(🏜)しも(🏆)こ(🌱)ごえ(🔯)死ぬかと思(sī )うほ(🦐)ど(🥐)、おおげさに言(🚳)え(🐓)ばそんな(🐃)に寒く思いました(🌃)が、でも一(🍜)年暮(mù(🐵) )らし、(🚌)二年(🙍)暮(📛)ら(♌)しす(📵)る(✝)うちに、(👠)ずっ(👗)とわ(✳)たしのからだには「抵(dǐ(🤒) )抗力(lì(📌) )」というものが出(🆘)(chū )てきました。わたし(🌥)はきび(🍄)しい寒(🈸)(há(📰)n )さを恐(kǒng )れないで、塩の(🕐)ような雪が飛(🧢)んでく(💟)る中を走(🧒)り回り、(😱)山国の冬(dōng )の楽しさ(🤞)を知(🈷)るようにな(⏲)りました。わた(🛣)し(🐕)の教え(🕸)る学生たちは町に住むものばかりでなく、かなり遠くの村(🌥)(cūn )から学(🧚)びに来る農家の(👯)子弟もあり(⬜)ましたが、それらの青年は(🦈)一里も二里(🙀)も(⌛)ある雪(xuě )道を毎日平(píng )気(qì )でかよ(🏈)っていま(🐆)した。
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