(🏻)そんなことも言(📦)い出す(🚠)よ(🌟)うな人でした(🔯)。
塩釜し(👲)おがま(💍)から(🕣)船(🧀)で(📘)出まし(🍃)た。清く澄(chéng )んだ海(🏖)水を通して、海(hǎi )の藻(zǎo )も(🥦)の浮(😓)かび(♐)流(🐜)れ(👘)る(🔘)のが見えるほ(😜)ど、よく(✴)晴(qí(🍶)ng )れ渡っ(⚓)た秋(qiū(🚳) )の日でした。なるほ(💾)ど、あそ(🐮)こにも島(🤷)(dǎo )、ここにも(😢)島。船で見(jiàn )て通(tō(💸)ng )り(👘)ますと、指を折(🚾)(shé )って(📍)数えつくす(🗂)こともで(🚒)きません(😵)。その島(dǎo )影を人の姿(🕦)にたとえて言っ(👤)て(🌶)みるなら、(👄)立ってい(👧)る(⬛)もの、(🏰)すわってい(🤢)るもの(🏵)、し(😛)ゃがん(🦊)でいるも(🦀)の、寝そべって(🎥)い(🏗)るもの、その(👝)姿は千(qiā(🏵)n )差万別(bié )ですが(🍊)、いずれも松の緑(lù )の模(🌽)様(yàng )のついた着物を着(zhe )ているのが目(mù )に(🍓)つきます。松島は(🏳)そうい(😻)うと(🤲)ころです。こ(🈚)こには(🏳)「(😢)ばばが(🧓)鉦かね(🥞)打つ念(niàn )仏島ねんぶつじま」という名(míng )の島もあります(🤥)。そんなおばあさんの着ている(🛰)はんてん(🚧)ま(🖕)でが、おそろいの松(sōng )の模様で(🧤)した。
その(🧢)時わ(🈯)た(🏡)しは生(🔈)まれて初め(😇)て大(💶)洋を望(wàng )ん(🦉)だと言(🈵)ってもいいほどに(❤)思いました(🗨)。それ(⛅)ばかりでなく(㊗)、(🥁)布施(shī )さ(🕜)んをそそのかしまして、そ(📂)の砂浜に(🥝)着物をぬぎすて、二人して寄(📆)せくる波(⏲)の(🔹)間を(🤘)泳いだこ(🚓)ともあります。そのへん(🐢)は海水を浴びに来(🛴)るものがよ(✅)く波にさ(⛺)ら(🈶)わ(🍩)れるとこ(🌮)ろだと言(yán )われるくらいの(📿)岸でしたが、しか(🏄)し(🔕)わ(🔒)たしはただ大洋(yáng )を望むだけ(😻)にはまんぞくし(👧)ま(🚬)せん(👙)でし(💑)た。
幼(yòu )い時分(🎽)からわ(🛡)たしの好(hǎo )きな恵那山(shā(🎐)n )えな(🚉)さ(🤳)ん(🍥)は、も(👰)う一度自(🕢)(zì )分(fèn )を迎えてくれる(💆)ように見(🏠)えました。あの山(🍸)の(🐪)ふもとにある村をよく(🎣)見(🐅)たら、(🐕)何(📴)ほどのも(😛)のが生(👰)き返ってきて(🚾)いるか知れな(🌕)いとは思(🏮)い(🥫)ました(🏾)が、わた(🔔)しも仙台(tá(🐜)i )せんだ(⭕)いのほうに学(🕡)校のつと(🧡)めをひかえていて、古いなじみのある家々をたず(🤥)ねる時も(👹)そ(🆖)うありません(❗)でした。乳(rǔ )母としてわ(🛹)た(👸)しを抱いたりお(🗳)ぶったり(⏬)してくれたお雛ひ(🏚)なも、伊(yī )那(nà )いなのほうへ行(háng )って暮らしているとやら(🌠)で、もはや村に(👞)もいません(🍤)でした。先(xiān )年の村の大(✋)火(🌯)(huǒ )にあ(🥋)っ(⌚)た(🐐)わが家(🕣)の古い屋敷で惜し(🍍)いと(🍢)思(sī )われるのは(⌚)、裏の土蔵の(🔎)焼(🛹)(shāo )け落ちたこ(📉)とで(📵)した。あの土蔵(🔎)の二(è(🔋)r )階は全部が書物庫(🍣)しょもつ(🍺)ぐらで、木曾谷きそだにの歴史を語る古文書や、じじののこし(🆑)た(🎧)写(xiě(🥕) )本(📵)や、(🎯)父が一(🚑)生(🏓)かかって集めておいた和書(shū )漢書の類(lèi )はことご(🚣)とく失われ(🈸)たのですから。
(🌼)旧(jiù )暦(👑)(lì )七月十五(wǔ )夜には(🥃)月が(🎖)こ(👔)とに明(🙅)る(🥏)くこの(🕳)谷間に(🐎)さ(🚟)し入りま(🔶)した。姉の(🐄)家のものは、甥(shēng )お(📊)いや姪め(🗺)いから、年(🧗)不相応に額(🚧)ぎ(👷)わのはげた番頭(tóu )さんま(🖕)で奥座敷に集(🥔)まりまし(🔵)て、あ(🏌)か(✒)りを遠(yuǎn )く(🏜)置き、縁(yuán )側に(🛢)出(chū(🆒) )て、思い思いの夜ばなしを持(chí )ち寄りました。木(🐓)(mù )曾福(fú )島(dǎ(🖋)o )もせま(⛺)い(🛁)と(🚏)ころ(🐡)で、わ(😢)たしが吉(jí )村よし(🚫)むらのむ(🎖)す(🐅)こさ(😿)んを連(lián )れながら東京(jī(😄)ng )か(🗄)ら(🥄)来(🚟)たと言(yán )え(🧖)ば、そんないささかな人の動きま(🐲)でが、一晩じゅうに町へ知れ渡(dù )っ(🦂)ているくらいのとこ(🍆)ろです(📔)。ほん(🔝)と(🎣)にせき(🖌)ばらい(🍿)一つうっかりでき(🐢)ないところだ、そ(🚄)んな話(🍖)の出(📪)(chū )るのもその縁(⏰)側(♐)でした。姉のもとへ(💭)かよってく(🔤)る女(🍍)の髪結いさん(🦌)は唖(yā )おし(📺)ながらに、それはかしこ(👁)いもので、姉(🦁)は(🐚)その人の身ぶり手(shǒu )まね(🥓)を通(tō(💪)ng )して、町(dī(📱)ng )のできごとを手に(🍀)取るように知る(📁)ことが(🧀)で(💷)き(🍓)る、そん(🏚)な(💷)話(🍗)(huà(🐓) )も出ましたっけ。
皆さんもごぞんじのように、(🕷)こ(🍩)の(🤯)日本のお国が明治(🕹)(zhì )の御代(dài )みよとなる前(🌑)は、(🍷)徳川の世の末で(☝)あり(✳)ま(🗂)し(🥙)た(🆑)。もう徳(dé )川の(🎷)世の(🚖)中も(🤟)こ(👗)れまでと思(💳)うものは、たいが(🧡)いの人が戸(🎣)ま(🏋)どい(📇)して(🔄)、仕事(shì(💝) )も(🥠)ろくに(🍍)手につかなかった中で、よくあとしまつを怠らな(🎺)か(🕘)った三人の人があります(🕑)。皆(🏏)さんは(😣)、岩(🐭)瀬(lài )肥(🦍)後いわせひ(🐍)ご、小栗上野介おぐりこうずけのす(🦓)けの名(míng )を覚(jiào )えておい(💡)ていただきたい(🔆)。ここ(🤬)にお話ししようとする栗本(běn )くりも(🐸)と先生も、そういう三人(📜)の中(🤔)の(⏰)一人です(🍞)。
その時で(🔘)す。わたしは(🈂)がけの(🕦)わきにおっこちて(👘)いる(😼)小石(🛍)(shí )を拾いあげ、そ(🤾)れを谷(gǔ )底のほうへ投(🍶)げてみて(🦖)、(🧀)う(🏚)らない(😨)ごとを試(shì )みようとしま(🚃)した(❤)。ま(🆚)だわたしも若(🏓)(ruò )かったものです(🤦)から(🍠)、もし(💎)その小石(🏍)が川の水(📄)にと(🍘)どいたら、(🕉)自(🏎)分でこうときめ(🏿)ておいた前途(tú )の目じるしを変えずに進もう、もしまたその小石(💚)が(🤷)と(⛏)どかな(🍱)かったら、自分(💴)(fèn )の畑にはないものと(🖊)思(🤐)って、好きな道(📜)(dào )もあき(🛠)らめよ(🤖)う、そんなふ(👣)うに(🐚)思い迷った(👢)のです。と(😣)ころが、どうでしょう、(❓)わたし(🍊)の投げてみた小石は、一つは(🚻)川の手前(🦇)(qiá(🎋)n )に落ち、一つは川の中に落ちて、自分(📮)ながらどうし(🐣)ていいかわからなかったこともありましたよ(🧥)。
そんなこ(🏙)と(⏰)も言(🌚)(yá(🌀)n )い出すよ(🐞)うな人でした。
八(🍽) 小湊(còu )へ
涼しそう(⭐)な(♓)も(🧑)の、方(fāng )壺(🏍)(hú )山人ほうこさんじんの(🗓)はすの(🕍)葉のかさ。
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