いよい(🕦)よ北(běi )原兄弟が奔走周旋の結果、間道通過のことに(🍤)決し(😊)た浪士の一(🖇)行は片(🤺)桐出立の朝を(🌗)迎(👈)え(🕹)た。先鋒隊せ(🖼)ん(🥂)ぽ(👆)うたい(🍍)のうちに(🚋)はすでに駒場(🗑)こまば(🎞)泊まりで出かけるもの(🚜)もあ(👼)る(🧛)。
「お武(wǔ )家(jiā(🍠) )様(yàng )、(🗻)わたくしは怪し(🈺)い者でもなんでもございません。伊那いな[#「伊那」(✳)は底本(běn )で(🍔)は「伊奈」]辺(🍁)ま(🚟)で用事があってまいる途(tú )中(zhōng )、(🔛)御通行と(🍬)い(🐓)うこ(🛍)とで(🧘)差(🥥)(chà )し控(kòng )えて(🧠)いたものでご(♎)ざいます(⚡)。これからは(🏔)いかよう(🌼)にもお供(gò(🛌)ng )をいたしますから、お(🎅)助けを願います。」
「そうか。しからば、その方は正(zhè(⏪)ng )武(wǔ )隊に(🧕)預(🍫)ける(🍨)から(🧑)、兵糧方ひょう(👂)ろうかたの供(gòng )を(🕍)いたせ。」
七月二十九(jiǔ )日はちょうど二(èr )百(🎯)十(🍓)日の前日にあたる。半蔵(🎎)は他の(🧜)二人(🍐)ふたりの庄(🎟)屋と共に(🏵)、(📘)もっと(🎄)京都(🚺)の方の事(shì(📅) )実を確かめたいつもりで、東片町ひ(❕)がしかた(🧀)まちの(🔊)屋敷(🛏)に木曾福島の(👾)山村氏(📶)が家中衆を(🆘)訪たずねた(👖)。そこでは京都ま(🌶)で騒動聞(wén )き届け役なるものを仰(yǎng )せ(💳)付けられ(🌫)た人(🌫)が(🥖)あって(🏅)、その前夜にわ(💌)かに(🐨)屋敷を出立(🆘)したと(🌡)い(🥪)う騒(💉)(sāo )ぎだ。京都(dōu )合(🤫)(hé )戦の真相もほぼそ(🧗)の屋(😱)敷(fū )へ行ってわか(🚪)った。確(què )か(😚)な書面が名古(😺)屋(wū(🌇) )のお留(🎾)守居から(🎁)そこ(🤱)に届(jiè )いていて、長州(🐗)(zhōu )方(🧟)の敗(bài )北(🐥)となったこ(🐎)ともわかっ(🕹)た。
「平(píng )田門(🎢)人(🌒)もい(🔞)くら(🤙)か寿(shòu )平(🐞)次さんに認めら(📓)れたわけですか(🤾)ね(💴)。」
耕雲斎は抜(bá )き(🏥)身の鎗を杖(zhàng )つえ(➗)にして、稲右(yòu )衛門(🏪)や(🔫)兵(🎛)部(🈲)や小(🏪)(xiǎo )四郎と共に、兵(⛷)士らの間をあちこ(🚔)ちと(⏬)見(jiàn )て回(huí )った。戦(🤭)場(🥊)のな(🐇)らいで敵の逆襲がない(🌱)と(🏴)は言(🎒)えなかった(🔗)。一同(tóng )はまたに(🦁)わ(🈚)か(👖)に(🍒)勢ぞろいし(🦎)て、本陣(🐍)の四方を固(🎪)める(🎫)。その時、耕(🚺)雲斎は一手の大(dà )将(👧)に命(👴)じ、味方の死骸しがいを改め(👴)さ(🤺)せ、そ(🚵)の(🥑)首を打ち落(luò(🐋) )とし、(🌱)思(💖)い思いの(🍼)と(🤮)ころに土(🎿)深く納めさ(💀)せ(🈵)た。深手(shǒu )ふかで(😨)に苦しむ(🤠)ものは(❄)十人ばかりある。それも歩(bù )人ぶにんに下(xià )知して戸(⛲)板に載(zǎi )せ介抱を(🖨)与えた。こ(😾)ういう時になく(👖)てなら(⛱)ないの(🖲)は二人の従軍する(🕉)医者の手だ。陣中には五十(shí )ばか(📏)り(🈯)になる一(🛢)(yī )人(👺)の老女も水戸(👕)から随つ(🗓)いて来(lái )ていたが、この人も脇差を帯の間にさしながら、(👇)医(🤝)(yī(😪) )者たちを助けてかいがいしく立ち(🖱)働(🍡)い(🔋)た。
「平田(📞)門人もいくらか(💣)寿平(pí(🌐)ng )次(cì )さんに(🦈)認められた(🈶)わけ(🔟)ですか(🖲)ね。」
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