加藤 鷹 流 プレミアム テクニック 動画 7step sex6

A「(💑)姉ちゃ(💌)ん、(🐶)こいち(🐾)ゃん、行ってらっしゃい(🧠)」

Aゆく春の名残(🏷)惜し(🙍)さに散る(😗)花を

A　(🦒)しかし此れなどは非常識で(🔧)も愛矯ママの(🅱)ある部だが、こ(🗞)れ(📅)も矢張り同(🔑)じ風(🌽)呂(🔟)場で、或(🚝)る朝私が湯槽の(🦔)縁にしや(🥝)がみな(⛰)がら、湯を(🛋)浴びてゐると、中に(🍹)漬つてゐる二人連れの男が、(💘)つい鼻の先で、此方を(🛰)無遠慮(🐙)にヂロヂロ見つ(🐰)めては話(🈲)をしてゐ(🚀)る。「ホレ、(🤜)此の方が谷崎(📪)さんや」(🔳)「(🅾)ふーん、さうだつか、(🛒)此れ(🈲)が谷(😯)崎さんだつか、偉い(♏)お方や(🏭)な(😌)」と(♊)、まるで品物の値蹈み(⛑)でもする(❕)やうに、人の顏を見(🦎)ては感心して(✒)ゐる。そ(💐)の(🛶)くら(😬)ゐな(🏎)ら「あなた(🥄)は谷崎さんで(🍋)すか」と(🛑)呼びかけてくれ(🧗)る方がまだいい(🍷)のだ(🌝)が、決して直接には話しか(🎣)けない。何(🚅)とも氣味の惡(🍸)い次(😳)第であつた(🚭)。

A昔(🏀)、徳田秋声とくだしゅうせい老(🌐)人が私にいったこ(🚕)と(📺)があった、(🎓)「紅葉山人こう(🛡)ようさ(🎆)んじんが(🐉)生(🌀)きて(📜)い(🐞)た(📊)ら、君はさぞ(🦒)紅葉さ(🔊)んに可愛(🐇)がられたことだ(😢)ろうな」と。紅葉(🔬)山人の亡(🔻)くなったの(🎄)は明(🙉)治三(🔶)十六年で、(⛏)私の数え年(🧑)十八(🥘)歳の(🤓)時であるが(🐉)、私が物を書き(🚿)始め(👎)たの(🚚)はそれから約七年後、明治四十三年であ(🧗)るから、山人があんなに早死にをしなかったら、恐らく(⛳)私は山(💧)人の門(💜)を叩たたき(🥕)、一度は弟子でし(🔐)入り(😲)を(💘)し(🌌)ていただろうと思う(🤷)。し(👡)かし私は(🏁)、果し(🌌)て秋声老人のいう(🎓)ように山(⛹)人(🛳)に可愛がられたか(🕒)どうかは疑問である。山人(🕚)も私も東京の下町(🚒)ッ児であ(👄)るから(🍮)、話(🚁)のウマは(🛡)合(🏃)う(💱)であろう(🌺)が、(🕒)ま(🕟)たお互(👒)に江戸人に共(🙅)通な弱点(🚈)や(🤑)短所を持っているので、(😔)随分容赦(🚎)なく腹の底を見透かされて(🌥)辛(😊)辣しんらつな痛(⏩)罵つ(🔑)うばなどを浴(❎)び(🗼)せられたに(👩)違いあるま(🙄)い。それに私は山(🌿)人のよ(🎁)うに生き一本な江戸ッ児を以て終始する(🔋)人間(🛡)ではな(🧡)い。江戸(🔽)ッ児であり(🐚)ながら、多(🚑)分に(🤷)反江戸的な(🎌)と(🔕)ころもある(🐀)か(❕)ら、しまいには山人(☕)の御機嫌を損(🐑)じて破門されるか、自分の方(🏓)か(🥗)ら追ん出て行くかしただろうと(🏛)思う。秋声老人(⬇)は(📼)、「(📔)僕は実は紅葉よりも露伴ろはんを尊敬して(🌐)いたのだが(🀄)、露伴が恐(🏼)ろしかったの(💟)で紅葉の(📔)門に這入はいったのだ(🏷)」(🧠)といって(🌱)いたが、(⭐)同じ紅葉門下でも、その点鏡(🚭)花(🚋)きょう(🔐)かは秋声と全く(🐸)違う(😼)。この(🐆)人は(🛂)心の底から紅葉を崇拝してい(🤠)た。紅葉の死後も毎朝顔を(🧗)洗って飯(🏌)を(🥧)食う前(🏇)に(➿)、必ず旧(💥)師の写真の前に跪ひざ(💐)ま(🏿)ずいて礼(🏢)拝することを怠らなかった。つ(➰)まり「婦系図おんなけい(🎦)ず」(🛌)の中(🐹)に出て来る真砂町まさごち(🤼)ょうの先(🤼)生、あのモデルが紅葉山人(⬆)なのである。或る時(♉)秋(🐻)声(🔍)老人が(👸)「紅葉(❇)なん(😼)てそんなに偉(🤴)い作家で(🚊)はない」というと、座にあ(🕕)った鏡花が憤然として(🎢)秋声を(🚁)擲なぐ(📹)りつけたと(🌶)いう(🔙)話を、(🛍)その場に居合わせた(🎾)元の(🏺)改造(🐜)社長山本(📷)実彦(🙈)やまもとさねひ(🎿)こから聞いたことがあるが、な(🎏)る(🎬)ほど鏡(🅱)花ならそのくらい(🛩)なこと(🆘)はしかねない。私(🚎)なんかももし紅葉の門下だったら、必(🤢)ず鏡花から一本食(🔁)わされていたであろう。鏡(🤑)花と(😏)私では年齢の差異も(🎦)あ(🥁)るけ(🌊)れども、ああ(🦉)いう(🏊)昔気質か(🌷)たぎの作家はもう二度(👋)と(🚙)出て来る(🔭)ことはあるまい。明治時代には「紅(🌸)露」とい(📵)われ(🤜)て、紅葉と露(👂)伴とが二大作家(🥞)として拮(♌)抗き(🐄)っこうしていたが(⛅)、師匠思いの鏡花(💁)は、そんな関係から露伴に(🔇)は妙な敵意を(🍬)感じ(🌑)てい(🈚)たら(🏯)し(😓)い。いつ(🤔)ぞや私(🍀)が露(👭)伴の話を持(🐜)ち出す(🍄)と、(🙁)「あの豪傑ぶった男(⛔)」(👇)とか何とか(🆕)、言葉(👖)は忘れた(🔒)がそ(👿)んな意(🌦)味の語を洩もら(🐣)してい(🍘)たの(🌾)で、鏡花の師匠びい(🎤)きも(✒)ここに(🎰)至っ(✖)て(🎇)い(🦉)たの(📞)か、と思ったこ(🔶)とがあ(⏪)った。

A　そ(👃)の時、北さんは実に(🐯)怒った。

Aと、口ず(🙌)さむ(🧛)ではありま(😲)せんか。それを(🙋)聞い(🤛)て(🔩)は強い覚悟も失せ果てゝ、露霜ならば(🥝)とう(🛡)に(⏸)消(🚼)えてもしま(💒)いそうな(🧡)心地がしまして、(🧦)も(👿)う／＼今は包(🚚)み隠していられよ(🛹)う(📸)か、私こそはそな(😾)たの(😂)父の六郎(➿)左(🌯)衛門入道だよと云おうとした(🔉)ものゝ、なか／＼、此処が大事なとこ(🗒)ろだ、(🥜)折(📵)角年ごろ(👵)思(🎭)い立っ(❇)て世(🤷)を捨てた身の、(😾)今日と(〽)云う今日、子と(🥎)云う首(🖌)枷くびか(🏉)せを担(🌙)ってな(🏚)るものか(😰)、(👲)そんな(😱)料簡を起(🧢)す(🏟)と云(🥚)う(🗽)の(📮)は腑甲斐ないにも程があると、自分で(⏰)自(🤞)分の(🚗)心を耻(🏷)じ(🥂)し(🕛)めて、そ(🤓)れから(🧑)申(🍕)しま(☕)すようは、よく(🕷)もお(➿)詠(🥣)み(🔆)になり(🗜)ました、まことにお(🏪)道理至極の(🍗)歌(😈)です、(🥥)神や佛(🏡)も(🛌)さぞか(🍟)し(😀)哀(🌝)れ(🍔)と思し召すでしょうし、お父さ(🥡)ま(🏋)や(🎽)お母さまも草葉のかげでど(🚣)んなに感心(🍍)な(🍈)さるでしょう、わたくしのような(🦐)卑しいものでも涙(🔜)がと(🏐)めど(💊)なく(🔜)誘(😶)われ(🧀)て来るくらいです(📧)から、(🎃)やが(⏲)て(💌)心ある人が(🍁)お聞きになって(🐕)お胸の(🔤)中を思い(🆘)やら(😺)ず(😑)にお(🔬)りましょう(🔒)か(⌛)、只今此処を通り合わせ(😱)てこ(🐩)んなお痛わしい(🎱)ところ(😟)を見ますのも(⛳)、思え(🤺)ば(💸)前さきの(🎣)世の約(💨)束かも知れ(⛱)ませぬ、それ(🌴)につけ(✂)てもお別れしにく(🤺)う存じま(🍥)すけ(🕰)れど、いっ(🤭)そお暇申しますと云って立ち上りますと、仰っしゃる通り(🍁)、一樹の蔭に宿り(👬)ま(⏳)すのも、一河の流れを酌み(🔴)ますのも(😇)、皆他生(🏟)の縁と聞いてお(🔧)り(🏝)ます、又(⬆)いつの世にお目(🕑)にかゝる(🌴)こと(🏂)が出来ま(🏈)しょうや(🚸)ら、かえす／″＼もお名残惜しゅ(📲)う存じます。殊更お経を遊(🏗)ば(🥥)して下(😲)さいましたの(💋)は何とお礼を申してよいか(🏋)言葉にも盡されま(🏌)せぬと、姉(🗽)がそう云っ(🏹)て袂(🥉)を顔に押し(🔶)あ(🍭)てゝ(👌)泣きま(💟)すので、(💯)弟の方も(🎏)、まだ聞き分ける歳頃ではないので(🅿)すが、姉(🎄)に取りすがって身もだえしなが(🍛)ら泣くのです。その時ひ(🥎)と(🤸)しお(🐧)心(🚖)も消え、眼もあてら(💗)れない思いが(🕚)しました(🎒)のを、これしきの事は(🔊)腹(🍙)を切(🔨)る(🚂)のも同じことだと観念しまして、歩き(🎀)出しますと、い(🔖)つ迄も此方を(🐹)見送っており(🔱)ます(🐶)様子(✊)に、私の方(🆚)でも(🖍)振り返(♉)り／＼行きました(✂)ところが、子(🥘)供は母の骨を箱の蓋(🦊)に入れて、それ(🤢)を持ったまゝ(🔺)我が家の方(☕)へは帰ろうとせず(🙌)に違(💶)った方角へ(🏢)行くもので(🦃)すから、又(🤛)気にかゝっ(💻)て戻って(⏭)来まし(🕗)て、そなたゝち(🌨)は何処へおいでにな(🔍)る(🚴)ので(😀)すと(🏔)聞いてみ(🎣)ましたら、これからほうにん寺と申す御寺へ参りま(⚪)す、(🌺)そこ(🐢)の御寺に都(📵)から尊い(📽)上人がお下りになっていらしって、(🗜)七(🌡)日の御説法があ(📻)りまして(👜)、今(😜)日(😤)はもう五日(👛)に(🐬)なります、みんなが(⛳)お(🎻)詣り(🧖)に行き(🍿)ますから、わたくし(🚴)たち(🛌)もお詣りを(🌌)して、御聴(👱)聞申し、此(🏍)の(🐉)お(🍦)骨を(🚽)納めよ(🙋)うと存じます、と、そう(🎹)云いますので、さて(📼)も(🐽)／(🤨)＼(📧)、(🍧)幼いのによくお気が附かれま(🥜)す(📷)、母(🧠)御が彼の世でどれほど(😏)およろこびに(💾)な(📳)るでしょう、そして(🎌)ほうにん寺(➖)と申(🏝)す(🐢)の(🔲)は此処からどのくらいあるのですか。どの(🐷)く(🕸)ら(🗡)いあるの(♏)か、まだ(🤶)行ったことはありません(👯)が、(🏂)大(🐰)勢の(😓)人のあとについて参ろ(🥨)うと(🧟)思います。それならどうしてお供の人(⛄)を連れておいでになら(⛷)ないのです、あまり無用心で(🕷)はありませ(🌄)ぬ(🧜)か、明日(🚏)あ(🏷)す(✉)でもじいやをお連れに(📃)なって(🍜)お詣りなさったらよろ(🕐)しい(🎞)のにと(🤑)云(🐏)います(🚛)と、姉(🌮)が答えて、此のあいだじい(🎇)やに(🏘)連れて行って(🍝)おくれと申しました(🌒)ら、い(🐂)と(☝)けない方が(🚉)そんなことをなさらずともようご(🎍)ざいま(🕟)す(🍾)と叱(🌋)ら(📺)れました(❌)ものですから、今(🥨)日まで(🤬)お詣り(😛)が出来(🚖)ま(🕝)せんでし(🔢)た(🥘)と(🐔)云い(🕖)ま(🥑)すので(📷)、そ(♐)う云う(🚪)訳ならわたくしがお伴ともない申しましょう、そ(✂)し(🌚)て上人(🕢)を(🚹)も拝み、(🍔)結縁を(🎽)も願い(❎)ましょうと、一(😞)所(🔉)につい(👇)て(🦏)行きますと、(🔭)その道すがらも姉(🤕)はい(😦)ろ／(😮)＼と物語りし(✝)まし(🐧)て、お(👗)父(⏯)さま(🥗)が生きていらっしゃれば(🏦)ち(👥)ょ(🙁)う(➕)ど御(👲)僧と同じお年頃な(🐩)のですが、どう云う罪の報いであろ(🥛)う(🌛)か、浅ましいことに、お父さま(🕋)には生きなが(🤵)ら別(🎒)れ、お母さま(👭)には死に別れ(😘)てしまいました、せめ(🧞)ても(🍂)う少し(🏘)成人してからのことなら(🧔)ば(🍳)、お(🖇)ん面影が(🕵)身に(🏂)添う(🌃)て淋しい(🙍)時の心の友(➗)になりましたろうに、(💹)恨めしい(😙)お父さまの(🕵)な(🎫)され方で(🛤)すと、(✒)又しても泣き(🙆)ながら口説きますの(💷)を、弟が聞(🏡)いて、(🤭)お父さまは佛(🎤)にお(📛)なりなさった(✖)のだ(🤽)といつ(🐎)もお母さま(🍍)が(📽)仰(🏨)っ(🚼)しゃ(👱)った(🏊)ではありま(🙆)せんか、(🕋)そんなにお泣(🖨)きに(❔)なる(🎳)ものではありませんと(📆)、いじらしいことを申します(🐮)も(🗃)のですから、それを(🍉)聞かさ(🌗)れる私(🌭)の心は後先あ(🍒)とさきも分らぬ(⛴)闇にとざゝれ、行く手の道(📦)も眼に(🐂)見えぬ(🐬)ような(🌋)気(🏦)がしました。そのうちにだん／＼御寺が近くなりま(👝)すと、なる(🚡)ほど大勢の(🤧)参(🤚)詣人が後から(🍳)／＼とつゞ(🗳)いて来る(🆕)のです(🌝)。そ(🌿)れと申すのは、(💚)何(🖖)でもその御寺(💞)は聖徳太(🛫)子の御建立で元弘建武の動乱の折に所(🍺)領も(📶)何も失って(🐌)し(🥀)ま(🤑)い(🏨)、お堂も(📴)すたれて(🌏)いました(😹)のを(〰)、今度楠の(🍕)世に(🎻)なりまして所領(🌦)を元の通りに返し、破(🆖)れたお堂を(🎴)修理した上に、京都から妙法上人に来ていたゞい(💪)て供養をする(🥂)ことにな(😷)り(🗡)ましたので、そ(🐉)の噂(🍱)を聞き(🎈)伝えて(👺)諸(❌)所方々(😖)から集って来る(🦄)貴賤の人が袖(🐒)をつ(😠)ら(🏍)ね、道(🎒)俗(👔)男女が市を(💾)なすばかり。御寺の境内は申す迄もなく(🛒)、近所の(😪)木(🐈)の下かやの(🤝)下までもおびたゞしい(💎)人数が(😌)充(🗡)ちあふれて(🥉)、輿(🛍)、ちりとり、鞍を置いた馬などが幾千(📼)萬と云(👤)う数(🔘)を(⛸)知らず、凡(🍼)そ其の日の(✳)群衆と云ったら(🐇)、此のあたりの三箇国の人々が(🤒)寄って来たのだと申(🎃)すことでした。そう云う混雑の折柄(⛎)で(〽)すから容易に子供たちは(♍)中(🏗)へ這入(🚊)れそう(⌚)にも(💨)ありません(⬛)ので(☔)、どうす(🏌)るだろうと見ておりますと、お頼み申します(🎳)、これは上人に(🥢)お目にかゝりに参(🧖)った者ですと、声をか(🕟)けなが(⌚)ら人ごみの間を押し分けて(📜)進んで行くのですが(🧀)、諸神諸(🍬)佛も憐れみ(🏰)を垂(🔈)れて下(🎰)さるのか、不思議なことに、その子供た(🐺)ちの通るところ(🐗)は(😣)自然と人波が(🎹)左右(🔸)に分(🤢)れて道を開い(🈹)て行くの(🗳)です。それからなおも(🎑)見ていましたら、(🛫)二三人ばかり人を隔てたあたり迄来まして、姉が手箱(📫)の蓋(❎)を(👵)、上(😵)人の(🎄)御前にさ(🔓)し(✨)おいて、三度礼をして、掌(🔝)を合わせ(😯)てう(📀)ずくま(📕)りま(⛽)す(📥)のを、上人はしげ／＼と御覧に(🌇)な(🙎)って、そこ(🚜)に(✳)おい(🔦)で(🤙)の幼い人は何処のお方ですかとお尋ねになり(🙉)ます。は(🗂)い、これは楠の(🖤)一(💍)門の、篠崎(🌁)六(🐃)郎左衛門の(⛔)子供でございます(🎅)が(🐍)、(🤟)父になります(👉)者(💝)は、わらわが三歳の時、楠殿と仲違いをし(🖖)ま(🍯)し(💦)て、世を遁れて、今に行くえが知れ(🌛)ないのでございます、(💎)此(🧗)の程はお母(🛍)さま一人(🤓)に添いながら、浮(👪)世(💍)を明か(🥥)し暮らしており(💲)ましたのに、有為無常のならいの悲しさは、そのお母(🛑)さまにさえ先立た(🈵)れて、(🌙)今日で最早や三日になります、お骨(🤙)を(🌦)拾う人もござ(🔶)いません(〽)ものですから、弟と二人で拾(⛔)いまして、此の(🍥)箱の中に(🐡)入(🍔)れましたけれど、(🙂)何(🈹)処へお納めし(🏯)て(🌴)よいのやら分り(👴)ませんから、上(🧀)人(🈷)にお願い(🔊)申そうために此(🔅)れまで持って(👴)参りまし(🐿)た、ど(🎌)う(🍨)ぞい(⏭)かな(🚽)る所へでもお納めなされて、お母さま(👬)が早(🚭)く浄土へ(🔣)行かれますように回向を(👽)なされて下(🥫)さいましたら、ひと(🥜)えに御利益に存じます、(👵)と、そう述(👰)べる言(📆)葉を黙って聞いていらし(🔵)って、暫く上人は物(🐠)も(🍷)仰せられずに、限りな(🦋)く御落涙なされるので、聴聞の人までが、遠(✊)くにいる者(🦈)も近くにい(🐹)る者も、一度に袖を濡らす(🎬)のでした。する(🐋)と姉はまた袂から(💀)一つ(🍠)の(👢)巻物(🚄)を取り出して御前へ置きます。それを上人が(♋)お取り上げになっ(🚏)て声高ら(🐁)か(😗)にお読(👱)みにな(➖)ります(🌇)。その文(📊)句に耳を(🏖)傾けて(🏭)い(⏩)ますと、(🌈)そ(💋)れ(💰)人間のさかい(⛏)を聞け(🎭)ば(💎)、閻浮えんぶの(🍦)衆生は命不(🍈)定みょう(🐇)ふじょう(😘)なりとは申せども、(⛪)成人するまで親(🥩)に添(🥇)う人の子(🏗)多く候もの(🏰)を、如何なる宿執の報いに依っ(🍧)て、我等(🚠)三歳の時父には生き(💢)ての(🌯)別(🛍)れ、母(🙅)には死しての(😆)別れとなりぬら(🍫)ん、(🍜)今は早や頼む方(😁)なく(🖌)なり果てゝ迷いの心は晴るゝ日も(🚛)なく、思いの煙は(👓)胸を焦がし、悲しみの涙(🕸)乾く間もなし、我(🎻)が身のようなる人し(🖍)あらば(🐅)、(🥜)憂いの(🚃)道を語り慰むす(🈺)べもあるべきに、ま(🍃)どろむ隙もなき程に夢にだにも(📫)逢い(❌)奉らず(👓)、(⛴)身に添うものは(🥃)あるかなきかのか(➖)げ(🛠)ろ(❄)うばか(👻)り、僅か三日を(🌓)過したるだ(😈)に思(🕒)いは千年萬年を暮(🏺)らすに似たり、まして(💧)や行(😯)く末の悲しきこと(🕰)は(💕)いかばかりぞ(🎄)や(🎞)、露の命、幾秋(🎺)をか保つべきとも覚え(✒)候(🌂)わず(🎚)、かように孤児となり果てんよりは、(📹)たゞ願わく(🌤)は、我等二人をあ(🕠)われみ給い母(🌤)諸共に一つ蓮のう(🤧)てなに(🏗)迎え給え、と、そう書(😱)いてあ(👛)る後に、こざかしくも(✋)年号や日(⛽)附(🍟)ま(🚳)でも記して、奥に下のよう(📉)な歌が添(🥀)えてある(😟)のです。