「じゃ、高(🛐)(gāo )等学(🍫)校は丁(😔)度僕と入れ換(huàn )わりです。お顔を覚えていな(🐖)い(💚)の(🔤)も無理はありませ(🏕)ん。」そう云(🐹)いながら、信一(yī )郎はポケットか(😐)ら紙入を(🥒)出(chū(🔅) )して、(🍝)名刺を相手に(💌)手(💰)交した。
「(🐝)おい! (⏲)早く小(⛅)田原へ(🌵)引返(😏)すのだ。全速力(🚼)で、(🍞)早く手(shǒu )当をしないと助(zhù(👩) )か(💫)らないの(🧟)だぞ。」(📑)
「身のほどを知(zhī )らぬ(👘)た(⛪)わけ(👉)じ(🏊)ゃ」と、市九(🦏)(jiǔ(🌾) )郎の努力を眼(🤚)中におかなかった。
「(😢)東京(🖍)です。」(🥕)青(🤞)(qīng )年は振り向(xià(♊)ng )きもしない(🌑)で答えた。
ここま(💣)できいた実之助は、躍(yuè )り上って欣よろこん(🐾)だ(😛)。彼(bǐ )が、江(jiāng )戸を立つ時に、親(💜)類(⛎)の(🏫)一(yī )人は、敵かたき(🔫)は越後柏(⏱)崎の(🐤)生(shēng )れ(📭)ゆえ、故(gù )郷へ立ち(👟)回(huí )るかも計りがたい、(⛸)越(🍒)後は(📈)一入(rù )ひと(🍊)しお心を(🏦)入れて探索せ(🤠)よという、注(👴)意を受けてい(🛏)たのであった。
実之助(zhù )も、そういわれてみる(🔋)と、その哀願を(🐂)きかぬ(📨)わけに(🍧)はいかなか(🤡)った。今ここ(⏬)で(💨)敵を討とうとして、群衆(🚼)の妨害を(👅)受けて不覚を取(qǔ )るよりも、刳通(tōng )の竣(jun4 )工(gōng )を待っ(📛)た(📬)ならば、今でさえ自ら進(jìn )んで討たれ(🐴)よう(🍘)という市(shì(🚺) )九(🐔)郎が、義理に感じて首(🔆)を授(📗)け(🕋)るの(🎯)は、必定である(😉)と思った。ま(🚫)たそうした打(🕒)算から離れても(🐶)、敵と(😠)はいいながら(💤)この老僧の(🏀)大(🈁)誓願(yuà(🥝)n )を遂げさしてやるのも、決して不快なことではなか(📃)った(🈳)。実之助(zhù )は、市(🏔)(shì )九(jiǔ )郎と(❔)群衆(zhōng )とを等分に見ながら、
(🔺) (😤) (🙏) (📏) 四
が、こう周(zhōu )囲の者から妨げられると(🐼)、実(shí )之(♉)助の敵(⛽)(dí )に対する(⏩)怒りはいつの間にか蘇よ(💭)みがえって(💆)い(🐏)た。彼は(👅)武(wǔ )士(shì )の意(💩)地として、(✏)手(🛥)をこ(🎊)まね(🏃)いて立ち去(qù )る(🏄)べき(🚬)ではな(🎁)かっ(🖋)た。
「其(🕌)方そちに少し頼(🌯)みが(🆖)ある(💬)。了(♑)海(🕺)(hǎi )どのに(🏬)御意得たいため、遥々と(💇)尋ね(💂)て参(🚛)った者(zhě )じ(🔙)ゃと、(💑)伝えてくれ」(🏎)と、(🧝)いった。石工が、洞窟の中へはいった(🍣)後で、実之助は一刀の目くぎを(🚍)湿(shī )した。彼は(👴)、心(💕)のうちで、生来初め(⚪)て(🎾)めぐ(🍬)りあう敵の(👲)容(📯)貌(⛪)を想像(🆓)した。洞(dò(🖱)ng )門(mén )の(⌛)開(✉)鑿を(✨)統領(lǐng )して(🍀)いるとい(🍼)えば、五(😼)十(shí(🎿) )は過ぎてい(🐊)る(🐖)とはい(🏩)え、筋骨た(😺)くましき男であろう。ことに若年じゃくねんの頃(🐒)に(😊)は(🤕)、兵(bīng )法(🌵)(fǎ )に(🔶)疎(👢)うとから(🎏)ざりしと(🐏)い(👇)うのであるから(🍣)、(🐷)ゆめ油(yó(🌶)u )断(🃏)はならぬと思っ(🕓)てい(🥜)た。
(🆖)刳(🧟)貫の(🧦)入口に着(🈯)いた時、彼(💆)はそこに、石の砕片(🧡)かけらを運び出(🐂)してい(🍥)る石工(gōng )に尋(🌔)ね(🕥)た。
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