四(🔕)(一八八)
○ 鳳鳥(niǎo )=(🚈)=鳳凰。麒(💁)麟(lín )・(🍒)亀・竜と共に(🏡)四霊(🚦)と(😙)称せ(🦎)られ、それらが現われるのは(🍘)聖王出現の瑞(❎)祥(⏭)(xiáng )だと(🏦)信ぜられて(🍯)いた。
四(一八八(bā ))
よきかなや、(🥉)
子路(🍌)は、先師にそ(🎬)うい(🎌)われたの(🔡)がよ(🎟)ほど嬉(xī(🔵) )し(🏥)かっ(😀)たと見えて、それ(🚬)以(yǐ )来(🍙)、た(😧)え(👽)ずこの(🍯)詩(shī )を(🙊)口(kǒ(👶)u )ずさんでいた(🌩)。すると、先(🥓)師(👋)はいわれた。――
「典(diǎn )籍(〰)(jí )の研(😄)(yán )究は、私(sī )も人なみに(🔳)出(👰)来(🕖)る(🎇)と思う(🗯)。しかし、君子の行を実践することは、まだなか(🔭)な(🥅)かだ(🔵)。」
「社会秩序の破壊は、勇を好んで貧(🌄)に苦しむ者によってひき起され(🐹)がちなものである。しかしまた、道にはずれた人を憎み(🚔)過ぎ(🌳)ることによってひ(🛫)き起される(📺)こと(🍅)も、忘(wàng )れ(🐦)てはならない(🚿)。」
○ この一章は(🐞)、一般の個人(🥅)に(📎)対(duì )する(🤵)戒めと(🍺)解するよりも、為政家(jiā )に対(duì(🥇) )する(🥊)戒(🏳)めと解す(🆖)る方(fāng )が(🍔)適(shì )当(dāng )だと思(🙋)つた(💃)ので、思い切(🤡)つて右のように訳した。国民生(👇)活(huó )の貧困(😳)と苛察な政(🥎)治とは、古来秩序(⛳)破壊の最(👌)大の原因なのであ(🛑)る(💜)。
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