日本《パコパコ 中出し キャンプ です》2行目ライン
パコパコ 中出し キャンプ ですあらすじ
(🤲)当時(shí )の函館あたりはまだ「蝦夷地えぞち」と言(🎐)いまし(🍗)て、開(⛹)けたばかりの(🛶)さ(🚋)みしいところでしたが(🍗)、(😙)先生(🎍)は六(liù(😩) )年もその(🛤)さ(😰)みしいと(🤵)ころにしんぼうし(🐿)て、病院(🚻)や(🛥)医(yī )学所を建(✌)(jiàn )てたり、薬(👒)草園(yuán )を開い(📀)たり、松杉まつすぎその他(tā )の木の苗を内(🈺)地から移(🕵)し植えさせたりしました。その(🐀)「(🎥)蝦(xiā )夷(🌇)地」に緬(📸)(miǎn )羊(yáng )めんよ(🦅)うや牛を飼い、(📙)養(🐵)蚕の業につくものができ(🗜)たの(📝)も、(🦗)先生(📳)の(🔴)監督ではじめた(👻)こ(🍝)とな(✒)のです。疏水(😗)(shuǐ )の(🉐)工(🏪)事(shì )を(📔)起し(🤼)て久根別(🚵)川くねべつがわと(🚉)いうところか(😰)ら舟(🔛)を(✋)函館へ通(tōng )すようにしたのも先生でした。
五(💲)月の菖蒲しょうぶが男の(📒)子にふさわしいように、桃の花(😒)はおのずから少(shǎo )女にふさわしい。長い花ぶさをう(🔧)なだれ(⏱)、花べ(💍)ん(🛢)の(👙)胸をひろげて、物(🍽)思いに沈(🗺)んだような(🐽)海(hǎi )棠かいどうのすがた(🐼)は、とうてい少女のものでは(📸)あり(🔽)ま(🕧)せん。茶色(sè(🎌) )で、やや(🍐)赤(chì )みを帯びた枝(🍥)の素生(shēng )すばえに堅く(🎳)つけた(💗)あの桃のつぼ(🚰)みこそ少女のものです。二(èr )尺にも三尺にも及ぶ(🐦)ほ(🔵)ど勢い(🌐)こんで(🗣)延びてきて(🍩)いるようなそ(🈸)の(🐷)素生(shēng )すば(⛰)えを見た(🌐)ばか(😴)り(👌)でも、おい(👸)先(🕕)こもる(🏈)少女の命(➖)を(🕙)思わせるものが(🌟)あ(🎾)ります(🏼)。素朴そぼくにふくらんだとこ(🚮)ろ(🌷)はかわやなぎの趣(♿)に(🌽)似て、(❌)もっと恥を含み、しかもおとめらしい(🐆)誇(👋)り(🎢)をみせてい(🧞)る(🎌)も(🔢)のは桃の(🐉)つぼみで(🛷)す。
わた(🕰)しは自分の心もや(🌐)わらか(🤦)く物にも(🍼)感(📑)じやすい(🤴)年ごろに、栗本(běn )先(🥊)(xiā(✨)n )生(🌂)のような(📚)人を知(zhī )ったことをし(🔐)あわ(🕊)せに思(🥧)います。わた(⛸)しが本所の北二葉町(🔂)をおたずねしたころは、先(🅿)生は(💖)もう七(qī )十を越して(✋)いまして、いろいろな種(zhǒng )類の芍薬しゃくや(🤓)くを庭(✉)に植えその住(🔏)まいをも「借紅居(🕛)しゃ(🚊)く(🚩)こ(📤)うきょ」と名づ(🎂)けて、長い生(🐅)涯(🛍)しょう(☕)がいのおわりのほうの日を送っていまし(🌉)た(🧚)。先(xiān )生から見れば、わたし(🚋)は(⛅)子供(🧢)(gòng )のよう(🍯)なもので(🚵)した(🥜)が、お(🤹)たずねするたびによろ(😘)こんで迎(yíng )えてくださ(🔥)いまして、
一四(sì(🌠) ) 朝
母の(🥠)病気とは思(🔧)いがけ(🤞)ない(📭)ことでしたが、わたしはすぐにしたく(㊗)して、学(xué )校へも届を出し、大急ぎで仙台せ(🏾)んだいをたちま(🏺)した。東(dōng )京(jīng )の留守(shǒu )宅は本(➡)郷ほんごう森川町というところにありました(🌱)から、(⬛)急いで行(🚂)って見(jià(🌐)n )まし(🚧)たが、(🏾)ざんね(🍉)んなこ(📴)とに(🚯)はもう間に(🔍)合いま(🙌)せんでした(🐽)。
姉です(➕)か(🈶)。姉は(🐁)木(🈹)(mù(👮) )曾(🐔)福島きそふく(🏦)しまのほうにあ(🗣)る高瀬たかせの家にか(⤵)たづいてい(🐴)ました(👇)。女(nǚ(🚗) )の(🚉)きょうだい(😝)といえ(💆)ば(😳)、わたし(🏽)にはこの姉(👪)一人でしたが、(🏵)だいぶ(🎖)年が(⬆)違いますし、(🥜)それ(🍧)に遠く離れてば(➗)かり(🥡)暮ら(📄)して(📤)いまし(🧦)て、おたがいにいっし(🗯)ょ(😀)になるおりもめっ(🚇)たにな(🗡)か(🈳)っ(🥤)たの(❔)です。
と声を(🍥)かけて(💐)、毎日行徳(🦔)方(fāng )面からおさかなを(🥠)かついでくる(🎟)男(📼)が(🏑)荷(🐶)(hé )をお(🍼)ろすのも、その(🎒)勝手口でし(🙁)た。
「荒物(wù )屋(wū )あらも(😷)のやもやったことが(📂)あるし(😤)ナア。」(🍰)
先生もずいぶんトボケた(🔓)人(rén )で、(🍫)わた(🛂)しのよ(🎚)うなずっ(🎖)と年のちが(⛔)ったもの(📁)をつかまえても、(🙊)よくじょうだんを(😆)言(🎦)(yán )われました。一番おしまいにわた(🚏)しがおたずねしたころは、先生は(☔)もう(🙄)七(qī )十五(wǔ )六に近く、寝床の(🚥)上にいるよ(🐱)うな人(🌤)でした(🍑)が、それでも(🚷)ま(✳)く(🤣)らもとへわたしを呼んで(🐢)会って(🙍)くださ(😉)いました。わ(🔈)たしはもっ(🥑)と(🌹)先(🐎)(xiān )生に(🍾)いろ(🐺)いろなことを聞いて(🎑)おけばよ(🧚)かったと(📰)あとになって(🥞)そう思います。で(💮)も、先生のような(📰)人に(🖨)会(🚁)え(😀)た(🌲)と(💃)いうだ(👬)けで(⏬)もたくさんに思います。何か(♍)につけてよく思い出す(🥛)ところをみ(⤵)ると、やはり先生にはほかの人とちがったところがあったから(⛺)でしょ(🏫)う。
さて、明(mí(🦋)ng )治(zhì )の御代みよとなってみますと、栗(lì )本先(💜)生たちが(🍯)新しい日(🚍)本のた(🌉)め(🌈)にいろいろ(🖇)したくをしておいた(🎷)ことが、(🛢)あとになっ(🧝)て(⬛)わか(😩)っ(🦖)てきま(🐂)し(🏎)た。こ(🗿)の国(guó(🎥) )を開き、世界諸(👾)外国と条約をとり結ぶということも、先生(🚍)たち(👳)のしたく(💍)し(😒)て(🌰)おい(😤)たことです。下し(🍈)もノ関(📷)せき償金の(📹)談判(pàn )、(🌥)横須賀(hè )造船(🍸)(chuán )所の建築(zhù )、(🗼)陸軍軍制の改革(🕜)それらは(🦎)み(😬)な先生があの小(xiǎo )栗上野(yě )介(🖼)らとと(🤓)もに(📃)力をあわ(🐤)せてし(🌅)たくしてお(🐔)いたこと(🏚)なのです。今(😀)日(🔷)(rì )横須(🤭)賀に日本(🏋)の(🧤)船(🤤)を造(🕗)ったり(🥋)修繕(shàn )したりす(🚜)る所(🚍)があって東(🏸)(dōng )洋(💸)に(👲)一(👻)つの名(🐜)物(wù )の(😴)よ(💢)う(🗽)なドック(🤢)があるのも、もとをただせば先生たち(🥞)が徳川の世のあとし(🥪)まつをしながら、よ(❔)く「しんがり」をつとめ(🎆)て(🐰)行ったそのお(⛔)かたみではあ(🧠)りますまいか。いったい、(🧤)徳川の世(➡)の(🎒)末に(🉑)あっ(🌡)た(🍽)こ(🥨)とは大きな黒幕(mù )のう(🏃)し(🦕)ろにか(🦏)くれてしまって、(🐖)その(😖)舞台の上(🚯)で(🌕)働いた人たちの辛苦もほねおりも現われませんか(📓)ら、世の中に(⏸)それを知るも(⏸)のも少(🌼)ないのです。しかし、先生は自(🧟)分の手がらをじまんする(🦈)ような人(➿)で(💔)はなく、(👱)どこまでも(✏)徳(dé )川時(🐕)(shí(🚳) )代の「しんが(🎻)り」として、本所ほんじょ(📎)の北二(èr )葉町きたふた(🛣)ばちょう(🚃)と(👏)いうと(🐿)こ(😨)ろに(🎃)退き、髪(fā )の(🤑)白く(😯)なるまで徳川の(⛰)世の中(zhōng )を見送りました。
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