日本《スマホ 撮影 エロ》2行目ライン
スマホ 撮影 エロあらすじ
「私の足を出して見る(😞)がい(🖊)い。私の手を出して見るがいい。詩(shī )経に、
「(🍘)泰伯(bó )たいはくこ(🤼)そは至徳の人(🚖)とい(🌍)う(🍮)べ(🔏)きであ(😭)ろう。固辞(🗨)して位をつが(🤛)ず、三た(💱)び天(🐙)下を譲(🗼)っ(🎚)たが、人民にはそう(📀)した事(🍳)実(shí )を(🚆)さ(🕝)え知らせなかった。」
先師はそれ(🥩)だけいっ(🐒)て(⛷)退かれ(💩)た(⛱)。そのあと司敗は(🏟)巫馬期(qī )ふ(🥧)ば(🦁)きに(🌅)会(⏺)釈し(🚺)、彼(bǐ )を自分の身近(jìn )かに招い(🛐)て(📛)い(🚁)った。――。
「何とい(🗿)う荘厳さだろう、舜しゅん帝(🔰)と禹う(🚕)王(wáng )が天下を治め(⬇)られたすがたは。し(🥅)かも(🌂)両者共に政治には何のかかわり(👵)もないかの(🖨)よう(🛫)にしていられたの(📭)だ(🈶)。」(🐜)
「流転の相すがたはこ(😑)の通りだ。昼(🔭)となく夜となく流れて(🔼)やまない(📳)。」
○(🤸) 子貢は孔(kǒng )子が卓(✨)越し(🧣)た徳(😞)と(👚)政治(💤)能(👇)力とを(🐐)持(chí )ち(🔇)ながら、いつ(🌙)までも野(yě )に(📢)あるのを遺憾として、かようなことをいい出し(🚲)たのであるが、子貢らしい才(cái )気のほとばしつ(🌰)た表(biǎo )現である。それに(🅰)対(🍨)する(🐩)孔子(zǐ )の答えも、じようだんま(🐐)じりに、(🌓)ちやん(🐰)とお(👠)さえる所はおさえ(🍢)ている(🛺)のが面(🦅)白い。
○ (🥝)同姓＝＝魯(🍓)の公室も呉の公室も共に姓(xì(🖨)ng )は「姫(🤝)(zhěn )」（き）(🔌)で、同姓であり、遠く祖(🈸)先を同(📘)じくし(✳)た。然るに(🎆)、(🎩)礼には(🕥)血族結(jié )婚を絶対にさける(🏯)ため、(🦕)「同(👐)姓(🎈)は娶(qǔ )らず」と規(🍰)定しているの(😝)である。
本篇に(🙌)は古(gǔ )聖賢の(🦎)政治道(🏸)を(🐌)説いたものが多(🌽)い(🤱)。な(🎭)お、(🍎)孔子の言(🌙)葉(🤲)のほかに(💡)、曾子の(🐐)言葉が多数集(jí )録されており(🏢)、しかも(📌)目(mù )立(🦕)つている。
○ (😊)子(zǐ(🕸) )貢(🦈)は孔子が(🐹)卓越(yuè )した徳と(🕍)政(⚪)治能力と(😈)を持(chí )ちながら、(🍺)いつまでも野(🚛)に(⭕)ある(💩)のを遺(yí )憾(🎁)として、かようなこと(🐵)を(🙏)いい出(chū(🔲) )したので(Ⓜ)あ(➿)る(🌅)が(🕤)、子貢(🔄)(gòng )ら(👓)しい才(cái )気(qì(💞) )のほとばしつた(🗝)表(😵)(biǎo )現(🥝)である。それに対(duì )する孔子の答えも、(🔽)じよう(🎣)だんまじりに(💩)、ちや(😗)んとお(👢)さえる(⛵)所は(🌄)おさえて(🦃)いるのが面(miàn )白(bái )い。
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