(🕗)次郎(🕓)の耳にも(😵)その音はきこえた。しかし(🤒)、彼はふ(🐁)りむか(🗜)なかった。そし(🌴)て(👘)、(😟)もうと(🐾)うに見えな(🏖)くなって(🤶)いる道(👙)江(🔥)(jiāng )のあとを追(zhuī )うように、路をいそいだ。
次(📩)(cì )郎は、(🔁)そ(😓)う言(👂)っ(😄)て、(🌈)視(shì )線(xiàn )を道江の(🐙)方(🌀)に転(🍣)じ(🔨)ながら、
次(cì )郎は、そん(🗓)な実例(🔮)(lì )が(🖊)あるかどう(🎎)かはよく知ら(🤸)な(🍇)かった(🎫)。しかし、敏(🐘)子(zǐ )の言(🐭)(yán )っている意(yì )味はよくわ(🎱)かった。そ(🍝)して、そう(💻)であればあるほ(🏍)ど、い(🤢)よ(🌂)いよ(🧢)馬田を許してお(🥦)くの(🔧)が不都(dōu )合(hé(🍇) )だとい(🌾)う気が(🎗)した。
「(🐃)では、ど(🆙)うしたらいいの?」
「ええ、(🐥)ときど(📻)き。」
みんなの頭には五(wǔ )年ま(🖍)えの(🥥)雨天体操場(chǎng )における恐(💩)ろしい(📱)光景(🥊)(jǐng )がまざま(🤜)ざと(📔)よみがえって来(lá(🔣)i )た。そ(🏃)の時の(🥈)次郎の英雄的な態度は、忘(🌉)れようとし(🥁)ても忘れ(🔂)ら(🎵)れない記(jì )憶で(⛔)ある。ま(🌬)た、これはみ(👶)んなが(🏮)実際に見(jiàn )たわけではなかったが、「三(🏙)(sān )つボ(⬛)タン」という(👻)綽(✈)(chāo )名のあっ(🌲)た始(🏗)末に(🤣)おえない(🐺)五年生の室(⛽)崎を相手に、次(📌)郎が死物狂いの喧嘩を(📠)やって少しもひけを(🍪)とら(🔘)なかった(♎)という話は、あ(♊)まりにも有(yǒu )名(👨)であり、雨(🐁)天(😐)(tiān )体操場の記憶ととも(🍎)に(🥙)、自(💥)然、それもみ(📂)んなの(👪)頭によみ(💇)がえって来ないわ(🏮)けはなかった。
次(👚)(cì )郎(🤛)は、まも(🧒)なく、せき(💣)たて(🐾)られる(😖)ようにして、朝倉先生の門(👵)を出た。門(⏹)(mén )を(🕦)出ると(👧)すぐ、(🔫)彼(bǐ )はまえう(😜)しろを(🈲)見まわし(🚳)た。それ(🔥)から(📉)、(🙆)曲り角のところまで来て左右を見(🌷)、もう一度朝倉先生の門(💦)(mén )の方をふりかえったが、来し(🍈)なに自分の顔を(🏧)のぞいた男は(⏯)、(📶)も(🛶)うどこに(🔎)も見えなかった。
次郎(láng )の調子は少(shǎo )しと(🌈)がってい(🥎)た。道江の問題(tí )から遠ざかるにつ(🏼)れて(📈)、彼は次(🚑)第に元(🦁)(yuán )気(qì )をとりも(⏭)どして来(😇)(lái )た(👎)のだっ(🍒)た。徹太郎(🤱)(láng )は、しかし、心(🏮)配そうに、
「どこから見(🔝)ていたの?(⛎)」(😭)
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